by the immortals. Let us join my son, though,
and see the dead and that strange one who killed them.”
She turned then to descend the stair, her heart
in tumult. Had she better keep her distance
and question him, her husband? Should she run
up to him, take his hands, kiss him now?
Crossing the door sill she sat down at once
in firelight, against the nearest wall,
across the room from the lord Odysseus.
There
leaning against a pillar, sat the man
90
and never lifted up his eyes, but only waited
for what his wife would say when she had seen him.
And she, for a long time, sat deathly still
in wonderment—for sometimes as she gazed
she found him—yes, clearly—like her husband,
but sometimes blood and rags were all she saw.
Telémakhos’ voice came to her ears:
“Mother,
cruel mother, do you feel nothing,
drawing yourself apart this way from Father?
Will you not sit with him and talk and question him?
100
What other woman could remain so cold?
Who shuns her lord, and he come back to her
from wars and wandering, after twenty years?
Your heart is hard as flint and never changes!”
Penélopê answered:
“I am stunned, child.
I cannot speak to him. I cannot question him.
I cannot keep my eyes upon his face.
If really he is Odysseus, truly home,
beyond all doubt we two shall know each other
better than you or anyone. There are
110
secret signs we know, we two.”
A smile
came now to the lips of the patient hero, Odysseus,
who turned to Telémakhos and said:
“Peace: let your mother test me at her leisure.
Before long she will see and know me best.
These tatters, dirt—all that I’m caked with now—
make her look hard at me and doubt me still.
As to this massacre, we must see the end.
Whoever kills one citizen, you know,
and has no force of armed men at his back,
120
had better take himself abroad by night
H
OMER
The Odyssey, Book Twenty-Three
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and leave his kin. Well, we cut down the flower of Ithaka,
the mainstay of the town. Consider that.”
Telémakhos replied respectfully:
“Dear Father,
enough that you yourself study the danger,
foresighted in combat as you are,
they say you have no rival.
We three stand
ready to follow you and fight. I say
for what our strength avails, we have the courage.”
And the great tactician, Odysseus, answered:
“Good.
130
Here is our best maneuver, as I see it:
bathe, you three, and put fresh clothing on,
order the women to adorn themselves,
and let our admirable harper choose a tune
for dancing, some lighthearted air, and strum it.
Anyone going by, or any neighbor,
will think it is a wedding feast he hears.
These deaths must not be cried about the town
till we can slip away to our own woods. We’ll see
what weapon, then, Zeus puts into our hands.”
140
They listened attentively, and did his bidding,
bathed and dressed afresh; and all the maids
adorned themselves. Then Phêmios the harper
took his polished shell and plucked the strings,
moving the company to desire
for singing, for the sway and beat of dancing,
until they made the manor hall resound
with gaiety of men and grace of women.
Anyone passing on the road would say:
“Married at last, I see—the queen so many courted.
150
Sly, cattish wife! She would not keep—not she!—
the lord’s estate until he came.”
So travellers’
thoughts might run—but no one guessed the truth.
Greathearted Odysseus, home at last,
was being bathed now by Eur´ynomê
and rubbed with golden oil, and clothed again
in a fresh tunic and a cloak. Athena
lent him beauty, head to foot. She made him
taller, and massive, too, with crisping hair
in curls like petals of wild hyacinth
160
574
The Ancient World
05_273-611_Homer 2/Aesop  7/10/00  1:25 PM  Page 574
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but all red-golden. Think of gold infused
on silver by a craftsman, whose fine art
Hephaistos taught him, or Athena: one
whose work moves to delight: just so she lavished
beauty over Odysseus’ head and shoulders.
He sat then in the same chair by the pillar,
facing his silent wife, and said:
“Strange woman,
the immortals of Olympos made you hard,
harder than any. Who else in the world
would keep aloof as you do from her husband
170
if he returned to her from years of trouble,
cast on his own land in the twentieth year?
Nurse, make up a bed for me to sleep on.
Her heart is iron in her breast.”
Penélopê
spoke to Odysseus now. She said:
“Strange man,
if man you are . . . This is no pride on my part
nor scorn for you—not even wonder, merely.
I know so well how you—how he—appeared
boarding the ship for Troy. But all the same . . .
Make up his bed for him, Eur´ykleia.
180
Place it outside the bedchamber my lord
built with his own hands. Pile the big bed
with fleeces, rugs, and sheets of purest linen.”
With this she tried him to the breaking point,
and he turned on her in a flash raging:
“Woman, by heaven you’ve stung me now!
Who dared to move my bed?
No builder had the skill for that—unless
a god came down to turn the trick. No mortal
in his best days could budge it with a crowbar.
190
There is our pact and pledge, our secret sign,
built into that bed—my handiwork
and no one else’s!
An old trunk of olive
grew like a pillar on the building plot,
and I laid out our bedroom round that tree,
lined up the stone walls, built the walls and roof,
gave it a doorway and smooth-fitting doors.
Then I lopped off the silvery leaves and branches,
hewed and shaped that stump from the roots up
into a bedpost, drilled it, let it serve
200
H
OMER
The Odyssey, Book Twenty-Three
575
05_273-611_Homer 2/Aesop  7/10/00  1:25 PM  Page 575
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as model for the rest. I planed them all,2
inlaid them all with silver, gold and ivory,
and stretched a bed between—a pliant web
of oxhide thongs dyed crimson.
There’s our sign!
I know no more. Could someone else’s hand
have sawn that trunk and dragged the frame away?”
Their secret! as she heard it told, her knees
grew tremulous and weak, her heart failed her.
With eyes brimming tears she ran to him,
throwing her arms around his neck, and kissed him,
210
murmuring:
“Do not rage at me, Odysseus!
No one ever matched your caution! Think
what difficulty the gods gave: they denied us
life together in our prime and flowering years,
kept us from crossing into age together.
Forgive me, don’t be angry. I could not
welcome you with love on sight! I armed myself
long ago against the frauds of men,
impostors who might come—and all those many
whose underhanded ways bring evil on!
220
Helen of Argos, daughter of Zeus and Leda,
would she have joined the stranger,3lain with him,
if she had known her destiny? known the Akhaians
in arms would bring her back to her own country?
Surely a goddess moved her to adultery,
her blood unchilled by war and evil coming,
the years, the desolation; ours, too.
But here and now, what sign could be so clear
as this of our own bed?
No other man has ever laid eyes on it—
230
only my own slave, Aktoris, that my father
sent with me as a gift—she kept our door.
You make my stiff heart know that I am yours.”
Now from his breast into his eyes the ache
of longing mounted, and he wept at last,
his dear wife, clear and faithful, in his arms,
longed for
as the sunwarmed earth is longed for by a swimmer
spent in rough water where his ship went down
under Poseidon’s blows, gale winds and tons of sea.
Few men can keep alive through a big surf
240
2
That is, planed all the bedposts, of which one was the shaped tree trunk.
3
Paris, the Trojan guest of Meneláos and Helen, with whom she ran away.
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The Ancient World
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to crawl, clotted with brine, on kindly beaches
in joy, in joy, knowing the abyss behind:
and so she too rejoiced, her gaze upon her husband,
her white arms round him pressed as though forever.
The rose Dawn might have found them weeping still
had not grey-eyed Athena slowed the night
when night was most profound, and held the Dawn
under the Ocean of the East. That glossy team,
Firebright and Daybright, the Dawn’s horses
that draw her heavenward for men—Athena
250
stayed their harnessing.
Then said Odysseus:
“My dear, we have not won through to the end.
One trial—I do not know how long—is left for me
to see fulfilled. Teirêsias’ ghost forewarned me4
the night I stood upon the shore of Death, asking
about my friends’ homecoming and my own.
But now the hour grows late, it is bed time,
rest will be sweet for us; let us lie down.”
To this Penélopê replied:
“That bed,
that rest is yours whenever desire moves you,
260
now the kind powers have brought you home at last.
But as your thought has dwelt upon it, tell me:
what is the trial you face? I must know soon;
what does it matter if I learn tonight?”
The teller of many stories said:
“My strange one,
must you again, and even now,
urge me to talk? Here is a plodding tale;
no charm in it, no relish in the telling.
Teirêsias told me I must take an oar
and trudge the mainland, going from town to town,
270
until I discover men who have never known
the salt blue sea, nor flavor of salt meat—
strangers to painted prows, to watercraft
and oars like wings, dipping across the water.
The moment of revelation he foretold
was this, for you may share the prophecy:
some traveller falling in with me will say:
‘A winnowing fan, that on your shoulder, sir?’
4
See Book XI.
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The Odyssey, Book Twenty-Three
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There I must plant my oar,on the very spot,
with burnt offerings to Poseidon of the Waters:
280
a ram, a bull, a great buck boar. Thereafter
when I come home again, I am to slay
full hekatombs to the gods who own broad heaven,
one by one.
Then death will drift upon me 
from seaward, mild as air, mild as your hand, 
in my well-tended weariness of age, 
contented folk around me on our island. 
He said all this must come.”
Penélopê said:
“If by the gods’ grace age at least is kind,
we have that promise—trials will end in peace.”
290
So he confided in her, and she answered.
Meanwhile Eur´ynomê and the nurse together
laid soft coverlets on the master’s bed,
working in haste by torchlight. Eur´ykleia
retired to her quarters for the night,
and then Eur´ynomê, as maid-in-waiting,
lighted her lord and lady to their chamber
with bright brands.
She vanished.
So they came
into that bed so steadfast, loved of old,
opening glad arms to one another.
300
Telémakhos by now had hushed the dancing,
hushed the women. In the darkened hall
he and the cowherd and the swineherd slept.
The royal pair mingled in love again
and afterward lay revelling in stories:
hers of the siege her beauty stood at home
from arrogant suitors, crowding on her sight,
and how they fed their courtship on his cattle,
oxen and fat sheep, and drank up rivers
of wine out of the vats.
Odysseus told
310
of what hard blows he had dealt out to others
and of what blows he had taken—all that story.
She could not close her eyes till all was told.
5
The point of this gesture would be to appease the sea god by spreading his fame even
into places where the sea is unknown. This excursion does not, in fact, take place in the Odyssey.
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The Ancient World
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His raid on the Kikonês, first of all,
then how he visited the Lotos Eaters,
and what the Kyklops did, and how those shipmates,
pitilessly devoured, were avenged.
Then of his touching Aiolos’s isle
and how that king refitted him for sailing
to Ithaka; all vain: gales blew him back
320
groaning over the fishcold sea. Then how
he reached the Laistrygonians’ distant bay
and how they smashed his ships and his companions.
Kirkê, then: of her deceits and magic,
then of his voyage to the wide underworld
of dark, the house of Death, and questioning
Teirêsias, Theban spirit.
Dead companions,
many, he saw there, and his mother, too.
Of this he told his wife, and told how later
he heard the choir of maddening Seirênês,
330
coasted the Wandering Rocks, Kharybdis’ pool
and the fiend Skylla who takes toll of men.
Then how his shipmates killed Lord Hêlios’ cattle
and how Zeus thundering in towering heaven
split their fast ship with his fuming bolt,
so all hands perished.
He alone survived,
cast away on Kalypso’s isle, Og´ygia.
He told, then, how that nymph detained him there
in her smooth caves, craving him for her husband,
and how in her devoted lust she swore
340
he should not die nor grow old, all his days,
but he held out against her.
Last of all
what sea-toil brought him to the Phaiákians;
their welcome; how they took him to their hearts
and gave him passage to his own dear island
with gifts of garments, gold and bronze . . .
Remembering,
he drowsed over the story’s end. Sweet sleep
relaxed his limbs and his care-burdened breast.
Other affairs were in Athena’s keeping.
Waiting until Odysseus had his pleasure
350
of love and sleep, the grey-eyed one bestirred
the fresh Dawn from her bed of paling Ocean
to bring up daylight to her golden chair,
and from his fleecy bed Odysseus
arose. He said to Penélopê:
“My lady,
what ordeals have we not endured! Here, waiting
you had your grief, while my return dragged out—
H
OMER
The Odyssey, Book Twenty-Three
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my hard adventures, pitting myself against
the gods’ will, and Zeus, who pinned me down
far from home. But now our life resumes:
360
we’ve come together to our longed-for bed.
Take care of what is left me in our house;
as to the flocks that pack of wolves laid waste
they’ll be replenished: scores I’ll get on raids
and other scores our island friends will give me
till all the folds are full again.
This day
I’m off up country to the orchards. I must see
my noble father, for he missed me sorely.
And here is my command for you—a strict one,
though you may need none, clever as you are.
370
Word will get about as the sun goes higher
of how I killed those lads. Go to your rooms
on the upper floor, and take your women. Stay there
with never a glance outside or a word to anyone.”
Fitting cuirass and swordbelt to his shoulders,
he woke his herdsmen, woke Telémakhos,
ordering all in arms. They dressed quickly,
and all in war gear sallied from the gate,
led by Odysseus.
Now it was broad day
but these three men Athena hid in darkness,
380
going before them swiftly from the town.
BOOKTWENTY-FOUR: WARRIORS, FAREWELL
Meanwhile the suitors’ ghosts were called away
by Hermês of Kyllênê,1bearing the golden wand
with which he charms the eyes of men or wakens
whom he wills.
He waved them on, all squeaking
as bats will in a cavern’s underworld,
all flitting, flitting criss-cross in the dark
if one falls and the rock-hung chain is broken.
So with faint cries the shades trailed after Hermês,
pure Deliverer.
He led them down dank ways,
over grey Ocean tides, the Snowy Rock,
10
past shores of Dream and narrows of the sunset,
in swift flight to where the Dead inhabit
wastes of asphodel at the world’s end.
1
Birthplace and home of Hermês, in Arcadia.
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The Ancient World
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Crossing the plain they met Akhilleus’ghost,
Patróklos and Antílokhos, then Aías,
noblest of Danaans after Akhilleus
in strength and beauty. Here the newly dead
drifted together, whispering. Then came
the soul of Agamémnon, son of Atreus,
in black pain forever, surrounded by men-at-arms
20
who perished with him in Aigísthos’ hall.
Akhilleus greeted him:
“My lord Atreidês,
we held that Zeus who loves the play of lightning
would give you length of glory, you were king
over so great a host of soldiery
before Troy, where we suffered, we Akhaians.
But in the morning of your life
you met that doom that no man born avoids.
It should have found you in your day of victory,
marshal of the army, in Troy country;
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then all Akhaia would have heaped your tomb
and saved your honor for your son. Instead
piteous death awaited you at home.”
And Atreus’ son replied:
“Fortunate hero,
son of Pêleus, godlike and glorious,
at Troy you died, across the sea from Argos,
and round you Trojan and Akhaian peers
fought for your corpse and died. A dustcloud wrought
by a whirlwind hid the greatness of you slain,
minding no more the mastery of horses.
40
All that day we might have toiled in battle
had not a storm from Zeus broken it off.
We carried you out of the field of war
down to the ships and bathed your comely body
with warm water and scented oil. We laid you
upon your long bed, and our officers
wept hot tears like rain and cropped their hair.
Then hearing of it in the sea, your mother, Thetis,
3
came with nereids of the grey wave crying
unearthly lamentation over the water,
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and trembling gripped the Akhaians to the bone.
They would have boarded ship that night and fled
except for one man’s wisdom—venerable
Nestor, proven counselor in the past.
2
The following passage mentions several heroes of the Trojan War. Patróklos and Antílokhos
were especially close friends of Akhilleus.
3
A nereid (sea a nymph), mother of Akhilleus.
H
OMER
The Odyssey, Book Twenty-Four
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05_273-611_Homer 2/Aesop  7/10/00  1:25 PM  Page 581
He stood and spoke to allay their fear: ‘Hold fast,
sons of the Akhaians, lads of Argos.
His mother it must be, with nymphs her sisters,
come from the sea to mourn her son in death.’
Veteran hearts at this contained their dread
while at your side the daughters of the ancient
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seagod wailed and wrapped ambrosial shrouding
around you.
Then we heard the Muses sing
a threnody
4
in nine immortal voices.
No Argive there but wept, such keening5rose
from that one Muse who led the song.
Now seven
days and ten, seven nights and ten, we mourned you,
we mortal men, with nymphs who know no death,
before we gave you to the flame, slaughtering
longhorned steers and fat sheep on your pyre.
Dressed by the nereids and embalmed with honey,
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honey and unguent in the seething blaze,
you turned to ash. And past the pyre Akhaia’s
captains paraded in review, in arms,
clattering chariot teams and infantry.
Like a forest fire the flame roared on, and burned
your flesh away. Next day at dawn, Akhilleus,
we picked your pale bones from the char to keep
in wine and oil. A golden amphora6
your mother gave for this—Hephaistos’ work,
a gift from Dionysos.In that vase,
80
Akhilleus, hero, lie your pale bones mixed
with mild Patróklos’ bones, who died before you,
and nearby lie the bones of Antílokhos,
the one you cared for most of all companions
after Patróklos.
We of the Old Army,
we who were spearmen, heaped a tomb for these
upon a foreland over Hellê’s waters,
8
to be a mark against the sky for voyagers
in this generation and those to come.
Your mother sought from the gods magnificent trophies
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and set them down midfield for our champions. Often
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Dirge;lament. The Muses are goddesses of song, literature, and the arts. Homer does not
describe them elsewhere as being nine in number; this is one of several anomalies about the
present scene in Hades that have caused certain commentators to reject it as unauthentic.
5
Loud, shrill lamenting for the dead.
6
A type of jar.
7
God of wine and revelry.
8
The Hellespont; the modern Dardanelles, the strait connecting the Aegean Sea with the
Sea of Marmara; located just north of Troy.
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The Ancient World
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