convert byte array to pdf mvc : Convert pdf table to html software control dll winforms web page windows web forms mahabharata17-part1840

broken up by Bhimasena's shaft, but 
Karna kept the battle.  
Eighteen times he  had  to take up  a  fresh 
bow.  Karna  had  long  ago  discarded  his 
smile  and  his  face  showed  savage  anger 
even as Bhima's. They now glared fiercely 
at each other as they fought.  
Yudhishthira  now  heard  Bhima's  roar  rise 
above  the  tumult of  battle,  and  heartened 
by  it,  he  fought  Drona  with  increased 
vigor.  
In the  renewed  and  fierce  battle  between 
Bhima  and  Karna,  Bhima  lost  his  horses 
and charioteer. Soon  his  chariot  also was 
smashed  to  pieces.  Then,  Bhima  hurled 
his spear at Karna who was in his chariot 
and  as  Karna  parried  it  with  his  shaft, 
Bhima advanced with sword and shield.  
But  Karna  broke  the  shield  at  once with 
his shafts. Then, Bhima whirled his sword 
and hurled it, and it cut Karna's bow into 
two  and  fell  on  the  ground.  But  Karna 
took  up  yet  another  bow  and  assailed 
Bhima  with  arrows  more  fiercely  than 
before.  
Bhima,  in  a  fit  of  uncontrollable  rage, 
sprang  upon  Karna.  Radheya  took  cover 
behind  his  flagstaff  and  escaped 
destruction.  Thereupon,  Bhima  jumped 
out of Karna's car down into the  field  of 
battle where, deprived of all arms, he used 
the elephants lying dead on the ground to 
protect  himself  from  Karna's  arrows  and 
continued the fight.  
He picked up anything he could lay hands 
upon, wheels of broken chariots, the limbs 
of  horses  and  elephants  that  were  lying 
about,  and  hurling  them  at  Karna,  kept 
him  engaged  without  interval.  But  this 
could  not  long  continue  and  Bhima  was 
soon  at  a  great  disadvantage.  Karna  said 
exultingly:  
"Foolish  glutton,  you  do  not  know  the 
science  of  war;  why  do  you  engage 
yourself  in  battle  here?  Go  to  the  jungle 
and  fill  yourself  with  fruits  and  roots  and 
grow  fat.  You  are  a  savage,  not  fit  for 
kshatriya  battle.  Get  away!"  Hurling 
insulting  taunts  at  him,  he  made  the 
helpless  Bhima  burn  with  rage,  but 
mindful  of  his  word  to  Kunti,  refrained 
from killing him.  
"There,  Arjuna!  See  how  poor  Bhima  is 
being  harassed  by  Karna,"  said  Krishna. 
Dhananjaya's  eyes  burned  red with wrath, 
when  he  saw  the  plight  of  his  valiant 
brother. 
He bent his  Gandiva bow and discharged 
his  arrows  on  Karna  who  then  gladly 
turned  his  attentions  from  Bhima  to 
Arjuna. He had pledged his word to Kunti 
not to kill more than one of the Pandavas 
and  he  reserved  that  option  for  the  great 
Arjuna.  
88. SOMADATTA'S END 
"THERE  comes  the  valorous  Satyaki," 
said  Krishna,  the  charioteer,  to 
Dhananjaya.  "Your  disciple  and  friend  is 
marching  up,  triumphantly  breaking 
through enemy ranks." 
"I  do  not  like  it,  Madhava,"  replied 
Arjuna.  "It  was not right  for him  to have 
left  Dharmaputra  and  come  here  to  join 
me.  Drona  is  there  ever  seeking  an 
opportunity  to  seize  Dharmaputra.  Satyaki 
should  have  stuck  to  his  post  there  to 
guard him. Instead, he has come here. Old 
Bhurisravas  has  intercepted  Satyaki.  It 
was  a  great  mistake  for  Yudhishthira  to 
have sent Satyaki away here." 
There  was  a  family  feud  between 
Bhurisravas  and  Satyaki  that  made  them 
inveterate foes.  
It had come about this way. When Devaki, 
who was to be the blessed mother of Sri 
Krishna,  was  a  maiden,  many  princes 
competed  for  her  hand  and  there  was  a 
great  battle  between  Somadatta  and  Sini 
over it. 
Sini  won,  and  on  behalf  of  Vasudeva  he 
placed Devaki in his chariot and took her 
away.  Since  that  incident  there  was  feud 
Convert pdf table to html - Library SDK component:C# PDF Convert to HTML SDK: Convert PDF to html files in C#.net, ASP.NET MVC, WinForms, WPF application
How to Convert PDF to HTML Webpage with C# PDF Conversion SDK
www.rasteredge.com
Convert pdf table to html - Library SDK component:VB.NET PDF Convert to HTML SDK: Convert PDF to html files in vb.net, ASP.NET MVC, WinForms, WPF application
PDF to HTML Webpage Converter SDK for VB.NET PDF to HTML Conversion
www.rasteredge.com
between the two clans, the Sini family and 
that  of  Somadatta.  Satyaki  was  Sini's 
grandson.  
Bhurisravas  was  Somadatta's  son.  When 
they  found  themselves  on  opposite  sides 
in  the  Kurukshetra  battle,  it  was  natural 
that, as soon as Bhurisravas saw Satyaki, 
the  old  warrior  challenged  Satyaki  to 
battle.  
"Oh  Satyaki,"  cried  Bhurisravas,  "I  know 
you strut about thinking yourself a man of 
great prowess. Here now I have you in my 
power and will  presently  finish  you.  Long 
have  I  sought  for  this  meeting.  Like 
Indrajit  destroyed  Dasaratha's  son 
Lakshmana,  you will die  today  and go  to 
the abode of Yama, gladdening the hearts 
of many a bereaved widow." 
Satyaki  laughed.  "Have  done  with  your 
vaunting,"  he  interrupted.  "Words  are  not 
deeds  and  do  not  frighten  fighting  men. 
Demonstrate  your  valor  in  action  and  do 
not  indulge  in  dry  thunder  like  autumn 
clouds."  
After  this  exchange  of  words,  the  battle 
began,  and  the  combat  was  as  between 
two  fierce  lions. Their  horses  were killed, 
their  bows  were  broken,  and  both  were 
rendered chariotless.  
They  were  now  standing  on  the  ground 
fighting  with  swords  and  shields,  till  their 
shields  were  hacked  to  bits  and  their 
swords broken. Then they were locked in 
a deadly embrace without weapons.  
They rolled  together  on the  ground. They 
leaped up and they sprang on each other. 
They  fell  down  again  and  so  the  combat 
went on for a long while. 
Partha's mind was at the time concentrated 
on Jayadratha's movements and he did not 
watch  this  combat  between  Satyaki  and 
the son of Somadatta.  
But  his  charioteer  Krishna  was  deeply 
concerned  about  Satyaki's  fate.  For 
Krishna knew about their family feud. 
"Dhananjaya,"  said  Krishna,  "Satyaki  is 
exhausted.  Bhurisravas  is  going  to  kill 
him now." 
Still  Arjuna  was  following  only 
Jayadratha's movements.  
"Satyaki  who  came  after  an  exhausting 
battle  with  the  Kaurava  forces  has  been 
forced  to  accept  Bhurisravas'  challenge," 
said  Krishna  again.  "It  is  a  most  unequal 
battle.  Unless  we  help  him,  beloved 
Yuyudhana will be slain." 
Even  as  Krishna  was  saying  this, 
Bhurisravas  lifted  Satyaki  up  and  brought 
him  crashing  to  the  ground  and  all  the 
men  around  in  the  Kaurava  army 
exclaimed: "Yuyudhana is dead!"  
Again  Krishna  importuned:  "Satyaki  is 
lying  almost  dead  on  the  field,  the  best 
among the Vrishni clan. One who came to 
help you, is being killed before your eyes. 
You are looking on, doing nothing." 
Bhurisravas  caught  hold  of  the  prostrate 
Satyaki and dragged him on the ground as 
a lion drags its elephant prey. 
Arjuna  was  in  a  great  conflict  of  mind. 
"Bhurisravas has  not been  called  to battle 
by me, nor has he challenged me to fight. 
How  can  I  send  my  shaft  at  Bhurisravas 
when  he  is  engaged  with  another?  My 
mind  recoils from such an act, although it 
is true  a  friend who  came  to help me is 
being slaughtered before my eyes." 
Just  as  Arjuna  finished  saying  this  to 
Krishna, the sky was darkened by a cloud 
of  arrows  sent  by  Jayadratha.  Arjuna 
replied  with  a  shower  of  arrows,  but  he 
constantly  turned  with  pain  to  where 
Satyaki  was  in  the  mortal  grip  of 
Bhurisravas. 
Krishna  again  pressed  Arjuna  to  consider 
Satyaki's  condition.  "O  Partha,  Satyaki 
has lost all his weapons and he is now in 
Bhurisravas' power, helpless." 
When  Arjuna  turned,  he  saw  Bhurisravas 
with  his  foot  on  the  prostrate  body  of 
Satyaki and sword upraised to slay him.  
Library SDK component:C# Word - Table Processing in C#.NET
C# Word - Table Processing in C#.NET. Provide C# Users with Variety of Methods to Setup and Modify Table in Word Document. Overview. Create Table in Word.
www.rasteredge.com
Library SDK component:C# Word - Table Row Processing in C#.NET
C# Word - Table Row Processing in C#.NET. How to Set and Modify Table Rows in Word Document with C#.NET Solutions. Overview. Create and Add Rows in Table.
www.rasteredge.com
Before  Bhurisravas  could  deliver  the  fatal 
thrust,  Arjuna  shot  an  arrow  which  went 
with  the  speed  of  lightning  and  the  next 
moment  the  uplifted  arm  fell  chopped  off 
to  the  ground  still  holding  the  sword. 
Bhurisravas,  all  amazed,  turned  and  saw 
who had done it. 
"Son  of  Kunti," he  exclaimed,  "I  had not 
expected  this  of  you!  It  befits  not  a 
warrior  to  shoot  from  behind  in  this 
manner.  I  was  engaged  in  combat  with 
someone  else  and  you  have  attacked  me 
without  notice.  Indeed,  then,  no  man  can 
resist the evil influence of the company he 
keeps,  as  your  unchivalrous  conduct 
proves. Dhananjaya, when you go back to 
your  brother  Dharmaputra,  what  account 
are you going to give him of this valorous 
deed. Ah! Who taught you this low trick, 
Arjuna?  Did  you  learn  this  from  your 
father Indra or  from  your  teachers Drona 
and Kripa? What code of conduct was it 
that permitted you to shoot your arrow at 
a  man  who  was  engaged  in  combat  with 
another and could not so much as turn his 
eyes on you? You have done the deed of a 
low-bred  fellow  and  foully  besmirched 
your  honor.  You  must  have  been 
instigated into it  by  the son of  Vasudeva. 
It was not in your own nature to do it. No 
one with princely blood in his veins would 
think of such a dastardly deed. I know you 
have  been  incited  to  it  by  that 
contemptible Krishna."  
Thus  did  Bhurisravas  with  his  right  arm 
cut  off,  bitterly  denounce  Krishna  and 
Arjuna in the Kurukshetra field. 
Said Partha: "Bhurisravas, you are old and 
age seems to have affected your judgment. 
You  accuse  Hrishikesa  and  me  without 
cause. How could I look on doing nothing, 
when, before my eyes, you were in the act 
of killing my friend, who came and risked 
his  life  in  battle  on  my  behalf,  one  who 
was  like  a  right  hand  to  me,  and  whom 
you were going to stab when he was lying 
helpless  on  the  ground?  I  would  have 
deserved  to  go  to  hell  if  I  had  failed  to 
intervene. You say, I have been ruined by 
keeping  company  with  Madhava.  Who  in 
the  wide world  would  not wish to be  so 
ruined? You have spoken out of confused 
understanding.  Satyaki  who  was  weary 
and  exhausted  when  he  came  here  and 
who  was  inadequately  armed,  was 
challenged  by  you  to  give  battle.  You 
overcame  him.  Having  been  defeated,  he 
lay  on the ground,  powerless. What code 
of honor enabled you to raise your sword 
to  thrust  it  into  the  body  of  the  fallen 
warrior and slay him? Do I not remember 
how you  cheered  the man who killed  my 
boy  Abhimanyu  when  he  stood 
staggering,  exhausted  and  weaponless,  his 
coat of armor torn off?" 
Bhurisravas who heard this did not answer 
but spread his arrows on the ground with 
his  left  hand  and  made  a  seat  for 
meditation.  
The old warrior sat in yoga and the sight 
deeply  moved  all  the  Kaurava  soldiers. 
They  cheered  Bhurisravas  and  uttered 
reproaches against Krishna and Arjuna. 
Arjuna spoke: "Brave men, I am sworn to 
protect  every  friend  within  bow-shot  of 
me and I cannot let an enemy kill him. It 
is my sacred  pledge.  Why  do you blame 
me?  It  is  not  right  to  hurl  reproaches 
without due thought." 
After  saying  this  to  the  warriors  in  the 
field  who  reproached  him,  he  turned  to 
Bhurisravas  and  said:  "O  excellent  among 
brave men, you have protected many who 
have gone to you for help. You know that 
what  has  happened  is  due  to  your  own 
error. There is no justice in blaming me. If 
you  like,  let  us  all  blame  the  violence 
which governs kshatriya life." 
Bhurisravas,  who  heard  this,  lowered  his 
head in salutation. 
Satyaki  now  recovered  consciousness  and 
rose.  Carried  away  by  the  impetuosity  of 
Library SDK component:C# Word - Table Cell Processing in C#.NET
C# Word - Table Cell Processing in C#.NET. Online Tutorial for Users to Set and Modify Table Cells in Word Document. Overview. Create and Add Cells in Table.
www.rasteredge.com
Library SDK component:How to C#: Convert PDF, Excel, PPT to Word
Footnote & Endnote Processing. Table Row Processing. Table Cell Processing. Annotate Word. You maybe interested: PDF in C#, C# convert PDF to HTML, C# convert
www.rasteredge.com
his  passion,  he  picked  up  a  sword  and, 
advancing  to  Bhurisravas,  sitting  in  yoga 
on  his  seat  of  arrows,  even  when  all 
around were shouting in horror and before 
Krishna  and  Arjuna,  who  rushed  to  the 
spot,  could  prevent  him,  with  one  swift 
and  powerful  cut,  he  struck  off  the  old 
warrior's  head  which  rolled  down,  while 
the  body  was  still  in  the  posture  of 
meditation.  
The gods and the siddhas, who looked on 
from  above  the  battlefield,  uttered 
blessings  on  Bhurisravas.  Everyone  in  the 
field condemned Satyaki's act. 
Satyaki  maintained  he  was  right,  saying: 
"After I fell down senseless, this enemy of 
my family placed his foot on my prostrate 
figure and attempted to kill me. I may slay 
him  in  whatever  posture  he  might  choose 
to be." But none approved of his conduct. 
The  slaying  of  Bhurisravas  is  one  of  the 
many  situations  of  moral  conflict  woven 
into  the  story  of  the  Mahabharata  to 
demonstrate  that,  when  hatred  and  anger 
have  been  roused,  codes  of  honor  and 
dharma are powerless to control them.  
89. JAYADRATHA SLAIN 
"THE  decisive  hour  has  come,  Karna," 
said  Duryodhana,  "If  before  nightfall  this 
day Jayadratha is not slain, Arjuna will be 
disgraced  and  he will kill  himself,  for  not 
having  redeemed  his  oath.  With  Arjuna's 
death,  the  destruction  of  the  Pandavas  is 
certain  and  this  kingdom  will  be  ours  in 
unquestioned  and  absolute  sovereignty. 
Dhananjaya  swore  this  impossible  oath  in 
a moment  of  thoughtlessness,  because  the 
gods had willed it that he  should be  thus 
destroyed  by  his  own  hand. It seems  my 
stars are now in the ascendant. We should 
not let  this opportunity slip.  We must see 
somehow  that  his  challenge  fails.  The 
whole  thing  depends  on  you.  Your  great 
skill  in  battle  is  on  trial  today.  Prove 
yourself this  day. See the  sun  has sloped 
down  in  the  west.  Within  the  little  time 
left  before  nightfall,  I  do  not  think  it 
possible  for  Partha  to  reach  Jayadratha. 
You,  Aswatthama,  Salya,  Kripa,  and  I 
must guard  Jayadratha  and do  all we can 
to  see  that he does not  fall  into Arjuna's 
hands  during  the  next  few  hours  before 
sunset." 
"My  king,"  Karna  replied  "I  have  been 
wounded  all  over  by  Bhimasena,  and  am 
so weary that my limbs have no power in 
them. Still, I shall put forth all the strength 
that is in me. I only live to serve you." 
When  Karna  and  Duryodhana  were  thus 
planning,  Arjuna  was  engaged  in  a  great 
attack  on  the  Kaurava  army  and  putting 
forth all his strength, so that before sunset 
he could break through to Jayadratha. 
Krishna  put his  Panchajanya  in  his  mouth 
and  blew  a  loud  note  in  the  rishabha 
swara,  which  was  the  signal  for  his  own 
charioteer  Daruka  to  arrive  at  once  with 
his chariot.  
When it came, Satyaki took his place in it, 
and  attacked  Karna  vigorously  and 
skilfully,  keeping  him  fully  engaged. 
Daruka's  mastery  of  driving  and  Satyaki's 
archery  were  such  as  brought  down  the 
gods to witness the combat.  
Karna's four  chariot horses  were  disabled 
and the charioteer was unseated. Then the 
flagstaff  was  cut  asunder  and  the  chariot 
was  smashed.  The  great  Karna  stood 
chariotless and  the event produced a great 
flutter in the Kaurava army.  
Karna  had  to  run  and  climb  up  into 
Duryodhana's  chariot.  Sanjaya  here  tells 
Dhritarashtra to whom he was relating the 
incident:  "The  greatest  adepts  in  archery 
are  Krishna,  Partha  and Satyaki.  There is 
not a fourth to match them!"  
Arjuna  broke  through  the  Kaurava 
opposition  and  reached  Jayadratha. 
Inflamed  by  the  thought  of  the  slaughter 
of  Abhimanyu,  and  all  the  great  wrongs 
inflicted  by  the  Kauravas,  Arjuna  fought 
with fury.  
Library SDK component:C# Word - Convert Word to PDF in C#.NET
C# Word - Convert Word to PDF in C#.NET. Online C# Tutorial for Converting Word to PDF (.pdf) Document. C# Demo: Convert Word to PDF Document. Add references:
www.rasteredge.com
Library SDK component:C# Word - Convert Word to HTML in C#.NET
Footnote & Endnote Processing. Table Row Processing. Table Cell Processing. Annotate Word. You maybe interested: PDF in C#, C# convert PDF to HTML, C# convert
www.rasteredge.com
Savyasachin  as  he  was,  he  discharged 
shafts  from  the  Gandiva  bow,  now  using 
one  hand  and  now  the  other.  He  struck 
terror  and  confusion  among  his  enemies, 
who  felt  as  if  Death  had  come  to  the 
battlefield with wide-open jaws. 
It is only the poet of the Mahabharata that 
can  describe  the  combat  that  raged 
between  Arjuna  and  Aswatthama  and  the 
other  great  warriors  that  protected  the 
king  of  Sindhu.  They  fought  fiercely  but 
were  all  defeated  and  could  not  prevent 
Arjuna  from  reaching  Jayadratha.  The 
attack on Jayadratha began and the  battle 
raged  long.  Both  sides  were  constantly 
looking  westwards,  for  the  day  was 
nearing  its  end.  The  Saindhava  was  no 
mean  foe,  and  taxed  to  the  full,  Arjuna's 
strength and skill were hard put to it.  
The  sun  sank  towards  the  horizon  and 
reddened,  but  the  battle  did  not  cease. 
"There  is  but  a  very  little  time  left.  It 
seems  Jayadratha  has  been  saved  and 
Arjuna's  challenge  has  failed.  The  vow  is 
unfulfilled  and  Arjuna  is  going  to  be 
disgraced,"  said  Duryodhana  to  himself  in 
great glee. 
Then, there was darkness and the cry went 
round  in  both  armies:  "It  is  sunset  and 
Jayadratha has not been killed. Arjuna has 
lost."  The  Pandavas  were  depressed  and 
there  were  shouts  of  joy  in  the  Kaurava 
army. 
Jayadratha  turned  to  the  western  horizon 
and  thought  within  himself,  "I  am  saved!" 
for he did not see the sun then and thought 
the  time-limit  of  danger  from  Arjuna  was 
over.  
At that moment, however, Krishna said to 
Arjuna:  "Dhananjaya,  the  Sindhu  raja  is 
looking at the horizon. I have  caused this 
darkness.  The  sun  is  still up and  has not 
set. Do your work. This is the moment for 
it, for Jayadratha is off his guard." 
A shaft  flew from the Gandiva  bow, and, 
like  a  vulture  swooping  down  on  a 
chicken,  carried  away  Jayadratha's  head. 
"Listen,  Arjuna,"  cried  Krishna,  "send 
your shafts in swift relays, so that the head 
may be supported from falling to the earth 
and borne into Vriddhakshatra's lap."  
And  Arjuna  sent  his  wonderful  arrows 
that  carried  away  the  head  in  the  air.  It 
was a strange sight. Vriddhakshatra was in 
his ashrama sitting in the open absorbed in 
his  evening  meditation  with  eyes  closed, 
when  his  son's  head  with  beautiful  black 
hair  and  golden  earrings  gently  dropped 
into his lap.  
The  old  king  finished  his  meditation  and 
got  up,  when  the  head  rolled  down  and 
fell  on  the  ground.  And,  as  ordained, 
Vriddhakshatra's  head  burst  into  a 
hundred  fragments.  Jayadratha  and  his 
father  together  reached  the  abode  of  the 
brave. 
Kesava,  Dhananjaya,  Bhima,  Satyaki, 
Yudhamanyu  and  Uttamaujas  blew  their 
conchs  and  Dharmaraja  who  heard  the 
triumphant  noise  knew  that  it  meant  that 
Arjuna had redeemed his oath and that the 
Saindhava had been slain.  
Then,  Yudhishthira  led  his  army  fiercely 
against Drona. It was nightfall, but on the 
fourteenth  day  of  the  battle  the  rule  of 
cease-fire at  sunset was not observed. As 
the passions rose from day to day, one by 
one the rules and restraints broke down. 
90. DRONA PASSES AWAY 
ALL  those  who  have  heard  the  story  of 
the 
Mahabharata 
know 
about 
Ghatotkacha,  Bhimasena's  famous  son  by 
his  asura  wife.  There are two young men 
among  the  Mahabharata  figures  who 
embody  all  the  qualities  of  heroism, 
fortitude, 
strength, 
courage, 
and 
amiability.  They  are  Arjuna's  son, 
Abhimanyu, 
and 
Bhima's 
son, 
Ghatotkacha.  Both  of  them  gave  up  their 
lives on the Kurukshetra battlefield. 
Towards  the  latter  part  of  the 
Mahabharata  fight,  the  hatred  roused  on 
Library SDK component:How to C#: Overview of Using XDoc.Word
Able to render and convert Word document to/from supported document (PDF and ODT). Empower to navigate word document content quickly via thumbnail.
www.rasteredge.com
Library SDK component:Convert Word to ODT
Footnote & Endnote Processing. Table Row Processing. Table Cell Processing. Annotate VB.NET How-to, VB.NET PDF, VB.NET Word C# Word - Convert Word to ODT in C#.NET
www.rasteredge.com
both  sides  did  not  find  satisfaction  in 
battle  conducted  during  the  daytime  and 
close  at  nightfall.  On  the  fourteenth  day, 
when  the  sunset,  they  did  not  cease 
fighting but went on with it in torchlight. 
The Kurukshetra  field presented  a  strange 
sight, the like of which had not been seen 
before  in  Bharatadesa.  The  generals  and 
soldiers  on  both  sides  were  engaged  in 
battle,  with  thousands  of  torches  burning 
and  using  signals  specially  devised  for 
nighttime. 
Ghatotkacha and his troops of asuras who 
are  strongest  at  night,  found  darkness  an 
additional  advantage  and  violently 
attacked 
Duryodhana's 
army. 
Duryodhana's  heart  sank  within  him  when 
he saw thousands of his men destroyed by 
Ghatotkacha  and  his  demon  army  moving 
in  the  air  and  attacking  in  weird  and 
unexpected ways.  
"Kill  this  fellow  at  once,  Karna,  for 
otherwise, soon our whole army will cease 
to  be.  Finish  him  without  further  delay." 
Thus  begged  all  the  perplexed  Kauravas 
of Karna. 
Karna  was  himself  angry  and  bewildered, 
having  just  been  wounded  by  one  of  the 
asura's arrows. He had with him no doubt 
the  spear  of  unerring  effect  which  Indra 
had  given  to  him.  But  it  could  be  used 
only once, and he had carefully husbanded 
it  for exclusive use on  Arjuna with  whom 
a  decisive  encounter  he  knew  was 
inevitable.  
But  in  the  confusion  and  wrath  of  that 
eerie  midnight  melee,  Karna,  impelled  by 
a  sudden  urge,  hurled  the  missile  at  the 
young  giant.  Thus  was  Arjuna  saved,  but 
at  great  cost.  Bhima's  beloved  son, 
Ghatotkacha,  who  from  mid-air  was 
showering  his  deadly  arrows  on  the 
Kaurava  army,  dropped  dead,  plunging 
the Pandavas in grief. 
The battle did not stop. Drona spread fear 
and  destruction  in  the  Pandava  army  by 
his  relentless  attacks.  "O  Arjuna,"  said 
Krishna, "there is none that can defeat this 
Drona,  fighting  according  to  the  strict 
rules  of  war.  We  cannot  cope  with  him 
unless  dharma  is  discarded.  We  have  no 
other  way  open.  There  is  but  one  thing 
that  will  make  him  desist  from fighting. If 
he  hears  that Aswatthama is  dead, Drona 
will  lose  all  interest  in  life  and  throw 
down  his  weapons.  Someone  must 
therefore  tell  Drona  that  Aswatthama  has 
been slain."  
Arjuna shrank in horror at the proposal, as 
he  could  not  bring  himself  to  tell  a  lie. 
Those  who  were  nearby  with  him  also 
rejected the idea, for no one was minded 
to be a party to deceit. 
Yudhishthira  stood  for  a  while  reflecting 
deeply.  "I  shall  bear  the  burden  of  this 
sin," he said and resolved the deadlock! 
It  was  strange.  But  when  the  ocean  was 
churned at the beginning of the world and 
the  dread  poison  rose  threatening  to 
consume  the  gods,  did  not  Rudra  come 
forward to swallow it and save them? To 
save the friend who had wholly depended 
on him, Rama was driven to  bear the sin 
of killing Vali, in disregard of the rules of 
fairplay.  So  also,  now  did  Yudhishthira 
decide  to  bear  the shame  of  it, for there 
was no other way. 
Bhima  lifted his  iron mace  and  brought it 
down  on  the  head  of  a  huge  elephant 
called  Aswatthama and  it  fell  dead.  After 
killing 
the 
elephant 
Aswatthama, 
Bhimasena  went  near  the  division 
commanded by  Drona and roared so that 
all might hear.  
"I  have  killed  Aswatthama!"  Bhimasena 
who,  until  then,  had  never  done  or  even 
contemplated  an  ignoble  act,  was,  as  he 
uttered these words, greatly ashamed.  
They  knocked  against  his  very  heart,  but 
could  they  be  true?  Drona  heard  these 
words as he was in the act of discharging 
a  Brahmastra.  "Yudhishthira,  is  it  true  my 
Library SDK component:Convert ODT to Word
Footnote & Endnote Processing. Table Row Processing. Table Cell Processing. Annotate Word. You maybe interested: PDF in C#, C# convert PDF to HTML, C# convert
www.rasteredge.com
Library SDK component:C# Word - Header & Footer Processing in C#.NET
Create and Add Table to Footer & Header. The following demo code shows how to create table in footer and header. String docFilePath
www.rasteredge.com
son  has  been  slain?"  Dronacharya  asked 
addressing Dharmaputra.  
The  acharya  thought  that  Yudhishthira 
would  not  utter  an  untruth,  even  for  the 
kingship of the three worlds. 
When  Drona  asked  thus,  Krishna  was 
terribly  perturbed.  "If  Yudhishthira  fails 
us  now  and  shrinks  from  uttering  an 
untruth, we are lost. Drona's Brahmastra is 
of  unquenchable  potency  and  the 
Pandavas will be destroyed," he said. 
And  Yudhishthira  himself  stood  trembling 
in horror of what he was about to do, but 
within  him  also  was  the  desire  to  win. 
"Let it be my sin," he said to himself and 
hardened  his  heart,  and  said  aloud:  "Yes, 
it  is  true  that  Aswatthama  has  been 
killed."  
But, as he was saying it, he felt again the 
disgrace  of  it  and  added  in  a  low  and 
tremulous  voice,  "Aswatthama,  the 
elephant"  words  which  were  however 
drowned in the din and were  not heard by 
Drona. 
"O king, thus was a great sin committed," 
said  Sanjaya  to  the  blind  Dhritarashtra, 
while  relating  the  events  of  the  battle  to 
him. 
When  the  words  of  untruth  came  out  of 
Yudhishthira's  mouth,  the  wheels  of  his 
chariot, which until then always stood and 
moved  four  inches  above the  ground and 
never  touched  it at once  came down and 
touched the earth.  
Yudhishthira,  who  till  then  had  stood 
apart  from  the  world  so  full  of  untruth, 
suddenly  became of the earth,  earthy. He 
too  desired  victory  and  slipped  into  the 
way  of  untruth  and  so  his  chariot  came 
down to the common road of mankind.  
When  Drona  heard  that  his  beloved  son 
had  been  slain,  all  his  attachment  to  life 
snapped. And desire vanished as if it had 
never been there. When the veteran was in 
that  mood,  Bhimasena  loudly  spoke 
indicting him in harsh words:  
"You 
brahmanas, 
abandoning 
the 
legitimate  functions  of  your  varna  and 
taking to the Kshatriya profession of arms, 
have  brought  ruin  to  princes.  If  you 
brahmanas  had  not  gone  astray  from  the 
duties  belonging  to  you  by  birth,  the 
princes  would  not  have  been  led  to  this 
destruction.  You  teach  that  non-killing  is 
the highest  dharma  and that the brahmana 
is  the  supporter  and  nourisher  of  that 
dharma.  Yet,  you  have  rejected  that 
wisdom  which  is  yours  by  birth,  and 
shamelessly  undertaken  the  profession  of 
killing.  It  was  our  misfortune  that  you 
descended to this sinful life." 
These  taunts  of  Bhimasena  caused 
excruciating  pain  to  Drona  who  had 
already lost the will to live.  He  threw his 
weapons  away  and sat down in yoga  on 
the floor of his chariot and was soon in a 
trance.  
At  this  moment  Dhrishtadyumna  with 
drawn sword, came and climbed in to the 
chariot and heedless of cries of horror and 
deprecation  from  all  around  he  fulfilled 
his  destiny  as  the  slayer  of  Drona  by 
sweeping off  the  old warrior's  head.  And 
the  soul  of the son of Bharadwaja  issued 
out in a visible blaze of fight and mounted 
heavenwards. 
The Mahabharata is a great and wonderful 
story.  The  sorrows  of  human  life  are 
painted  with  sublime  beauty  and  rolled 
out in a grand panorama. Behind the story 
of errors and sorrows the poet enables us 
to  have  a  vision  of  the  Transcendent 
Reality.  Thus  it  is  that  the  Mahabharata, 
though a story, has come to be a book of 
dharma. This book, in style and  substance, 
is  altogether  different  from  tales  and 
romances.  In  modern  novels,  dramas  and 
pictures,  exciting  scenes  are  enacted,  the 
hero  passes  through  dangers  and 
difficulties  and  finally  marries  a  woman 
whom he loves. Or else everything  seems 
to  go  on  happily  but  suddenly  things  go 
wrong  and  terrible  misfortune  happens 
and  the  curtain  drops.  This  is  the  art 
scheme  of  ordinary  sensational  stories. 
The  Ramayana  and  the  Mahabharata  are 
quite  a  different  kind  of  artistic  creation. 
When  we  read  them,  our  inner  being  is 
seized  and  cleansed,  so  to  say,  by  being 
passed  alternately  through  joys  and 
sorrows,  and  we  are  finally  lifted  above 
both  and  taken  to  the  Transcendent  and 
Real.  
91. THE DEATH OF KARNA 
WHEN  Drona  died,  the  princes  of  the 
Kaurava  army  installed  Karna  as 
Generalissimo.  Karna  stood  up  in  his 
gorgeous war chariot driven by Salya. The 
dauntless  confidence  of  his  bearing  and 
his  great  renown  as  a  warrior  heartened 
the  Kauravas.  The  battle  again  began. 
Readers  of  the  stars  were  consulted  and 
the Pandavas chose the propitious hour for 
grim  battle.  Arjuna  led  the  attack  on 
Karna, 
supported 
by 
Bhimasena 
immediately behind his chariot.  
Duhsasana made a concentrated attack on 
Bhima  and  sent  a  shower  of  arrows  at 
him.  Bhima  chuckled  and  said  to  himself. 
"I have this wretch now safe in my hands. 
I  shall  today  redeem  my  promise  to 
Draupadi.  Too  long  has  my  oath  waited 
for performance." 
As  Bhima  thus  bethought  himself  of  what 
Duhsasana  had  done  to  Draupadi,  the 
anger  within  him  blazed  up  uncontrollably 
and  throwing  down  all  his  weapons,  he 
jumped  from  his  chariot  and  leapt  upon 
Duhsasana  like a tiger on its prey, hurled 
him down and broke his limbs. 
"Wicked  beast,  is  this  the  wretched  hand 
that  held  Draupadi  by  the  hair?  Here,  I 
tear out the root from your body.  If there 
be  any here  wishing  to  help you, let  him 
come forward and try!" 
Glaring  hatefully  at  Duryodhana  as  he 
roared  this  challenge,  Bhimasena  tore 
Duhsasana's  arm  out  and  threw  the 
bleeding limb on the battlefield.  
And  then  he  fulfilled  the  terrible  oath  he 
had taken thirteen years before. He sucked 
and  drank  the  blood  from  his  enemy's 
body like a beast of prey and danced on 
the  bloody  field,  mad  with  passion.  "I 
have  done  it!"  he  roared.  "The  oath  I 
swore  against  this  great  sinner  has  been 
redeemed.  It  only  remains  to  redeem  my 
oath  as  regards  Duryodhana.  The 
sacrificial  fire  is  ready.  Let  that  victim 
also prepare."  
The  scene  made  everyone  shudder.  Even 
great Karna was shaken as he saw Bhima 
in  this  ecstasy  of  wrath.  "Do  not  flinch," 
said Salya to Karna. "It does not befit you 
to show any sign that may be mistaken for 
fear.  When  Duryodhana  stands  quivering 
in  despair;  it  is  not  right  that  you  also 
should  lose  heart.  After  the  great 
Duhsasana's  death,  the  army's  hope  rests 
solely on you. You must now bear the full 
burden.  Like  the  gallant  warrior  you  are, 
seek  single  combat  with  Arjuna,  and  win 
eternal  glory  on  earth  or  the  soldier's 
heaven!" At these words, Karna recovered 
his  courageous  spirit.  With  eyes  red  with 
wrath  and  unshed  tears,  he  bade  Salya 
drive the chariot towards Arjuna.  
"Enough  of  fighting,"  said  Aswatthama 
addressing  Duryodhana  earnestly.  "Let  us 
terminate  this  disastrous  enmity.  Beloved 
friend,  make  peace  with  the  Pandavas. 
Stop the battle." 
"What?  Did  you  not  hear the words  that 
the  stubborn  Bhima  uttered  when  like  a 
ravening beast, he drank human blood and 
danced  over  my  brother's  mangled  body? 
What  talk  can  there  be  now  of  peace? 
Why  do  you  speak  vain  words!"  said 
Duryodhana.  Saying  thus,  he  ordered  a 
fresh  disposition  of  the  forces,  and  gave 
the command for attack.  
Then  followed  a  great  battle.  The  son  of 
Surya  sent  a  dazzling  arrow,  which  spat 
fire  and  made  for  Arjuna,  like  a  serpent 
with  its  flaming  double-tongue  out.  Then 
Krishna, Arjuna's charioteer, at the nick of 
time,  pressed  the  vehicle  down  five 
fingers  deep  in  the  mud,  so  that  the 
serpent shaft just missed Partha's head but 
struck off his helmet! Arjuna was red with 
shame and anger and he fixed a dart on his 
bow to make an end of Karna.  
And Karna's fated hour was come, and as 
had  been  foretold,  the  left  wheel  of  his 
chariot suddenly sank  in  the  bloody mire. 
He jumped down on the ground to lift the 
wheel up from the mud. 
"Wait  a  minute!"  he  cried.  "My  chariot 
has  sunk  in  the  ground. Great  warrior  as 
you are, and knowing dharma  as you do, 
you  would  certainly  not  take  unfair 
advantage  of  this  accident.  I  shall 
presently set my car right and give you all 
the battle you want."  
Arjuna  hesitated.  Karna  was  now 
somewhat  perturbed  on  account  of  the 
mishap. He remembered the curse that had 
been  pronounced  on  him,  and  again 
appealed to Arjuna's sense of honor. 
Krishna  intervened.  "Ha,  Karna!"  be 
exclaimed,  "it  is  well  that  you  too 
remember  that  there  are  things  like 
fairplay and chivalry! Now that you are in 
difficulty,  you  remember  them  indeed. 
But  when  you  and  Duryodhana  and 
Duhsasana  and  Sakuni  dragged  Draupadi 
to  the  Hall  of Assembly  and  insulted her, 
how was  it you forgot them utterly? You 
helped  to  inveigle  Dharmaputra,  who  was 
fond  of  play  but  was  unskilled  at  it,  to 
gamble, and you cheated him. Where had 
your  fairplay  hidden  itself  then?  Was  it 
fairplay  to  refuse  to  give  to  Yudhishthira 
his kingdom when according to the pledge 
the  twelve  years  of  forest  life  and  the 
thirteenth  year  incognito  were  duly 
completed?  What  had  happened  to  the 
dharma  you  appeal  for  now?  You 
conspired  with  the  wicked  men  who 
sought  to  poison  and  kill  Bhima.  You 
acquiesced  in  the  plot  to  burn  the 
Pandavas  alive  when  sleeping  in  the 
palace  of  wax  into  which  they  had  been 
lured.  What  had  happened  to  dharma  all 
that time? What did dharma tell you when 
violent  hands  were  laid  on  Draupadi  and 
you  were  looking  on  enjoying  the  sight? 
Did  you  not  then  mock  at  her  saying: 
'Your husbands have left you unprotected, 
go  and  marry  another  husband'?  The 
tongue that was not ashamed to utter those 
words  now  talks  of  chivalry.  Chivalry 
indeed!  When  a  mob  of  you  surrounded 
the  young  Abhimanyu  and  shamelessly 
slew him, was that chivalry? Wicked man, 
do  not  talk  now  of  chivalry  and  fairplay, 
for you have never honored them!"  
When Krishna was denouncing him in this 
manner in order to urge Arjuna to prompt 
action, Karna bent his head in shame and 
uttered  not  a  word.  Karna  silently 
ascended  the  chariot  leaving  the  wheel 
still  stuck  in  the  mud  and  took  his  bow 
and sent an arrow at Arjuna with unerring 
aim  and  such  power  that  it  stunned  him 
for a moment.  
Karna  utilised  the  respite  won,  to  jump 
down  again  and  hurriedly  tried  to  lift  the 
chariot  wheel  up.  But  the  curse  was  too 
strong  for  him  and  fortune  had  deserted 
the great warrior.  
The  wheel  would  not  budge,  though  he 
strove  with all  his  great strength. Then he 
tried to recall the mantras of mighty astras 
he  had  learnt  from  Parasurama,  but  his 
memory  failed  in  the  hour  of  his  need, 
even as Parasurama had foretold.  
"Waste  no  more  time,  Arjuna,"  cried 
Madhava.  "Send your  shaft  and  slay  your 
wicked enemy."  
Arjuna's  mind  was  wavering.  His  hand 
hesitated  to  do  what  was  not  chivalrous. 
But when Krishna said this, the poet says: 
"Arjuna  accepted  this  command  of  the 
Lord  and  sent  an  arrow  which  cut  and 
severed the head of the Radheya."  
The poet had not the heart to impute this 
act to Arjuna who was the embodiment of 
nobility.  It  was  the  Lord  Krishna  that 
incited Arjuna to kill Karna when he was 
vainly trying to raise his chariot out of the 
mud  in  which  it  had  stuck.  According  to 
the  code  of  honor  and  laws  of  war 
prevailing  then,  it  was  wholly  wrong. 
Who  could  bear  the  responsibility  for 
breaches  of  dharma  except  the  Lord 
Himself?  The lesson is that it is vanity to 
hope,  through  physical  violence  and  war, 
to  put  down  wrong.  The  battle  for  right, 
conducted  through  physical  force  leads  to 
numerous  wrongs  and,  in  the  net  result, 
adharma increases.  
92. DURYODHANA 
WHEN Duryodhana beheld Karna's death, 
his  grief  knew  no  bounds.  Kripacharya 
was  deeply  moved  by  Duryodhana's 
anguish  of  heart  and  said:  "Moved  by 
ambition and greed we placed too great a 
burden 
on 
friends.  They 
have 
uncomplainingly  borne  it  and  laid  down 
their  lives  on  the  battlefield  and  attained 
the happy regions above. There is but one 
course left to you to make peace with the 
Pandavas.  Do  not,  O  King,  any  longer 
continue this ruinous fight." 
Even  at  that  moment  of  deep  despair, 
Duryodhana  did  not  relish  this  counsel. 
"Perhaps, there was a time for that, but it 
is  long  past.  What  talk  can  there  be  of 
peace  between the  Pandavas  and us with 
all  this  inexpiable  blood  between  us,  the 
blood  of  our  dearest  and  theirs?  If  I 
surrender  in  order  to  escape  death,  how 
can  I escape  the  contempt  of  the  world? 
What happiness  can  I  hope  to have in a 
life so ignobly saved? And what joy can I 
hope to find in sovereignty, secured by a 
peace after my brothers and relatives have 
all been slain?" 
These  words  of  Duryodhana  were  lustily 
cheered by the others. They supported his 
stand and they chose Salya and gave him 
the  supreme  command  from  then  on. 
Salya was mighty of limb and as brave as 
any of  the  warriors  who had been killed. 
The  army  was  arrayed  under  his 
leadership  and  the  battle  raged  fiercely. 
On the side of the Pandavas, Yudhishthira 
now  led  the  attack  personally  against 
Salya.  It astonished everyone  to  see  how 
the  man,  who  was  till  then  the  very 
incarnation  of  gentle  ness,  fought  so 
furiously. 
The  battle  was  equal  for  a  long  while, 
when  Yudhishthira  hurled  at  Salya,  his 
spear  that  went  straight  and  struck  him. 
Like  the  great  flagstaff  at  the  end  of  a 
festive  function,  Salya's  body  lay  lifeless 
on the field, crimson with blood.  
When Salya, the last of the great generals, 
fell dead, the Kaurava army lost all hope. 
The  surviving  sons  of  Dhritarashtra, 
however,  joined  together  and  attacked 
Bhima  from  all  sides.  He  slew  them  all. 
The  son  of  Vayu  had  nourished  his 
burning  anger  for  thirteen  years  from  the 
time Draupadi was  insulted  in the  Hall  of 
Assembly.  He  said  to  himself  now:  "I 
have  not  lived  in  vain,  but  Duryodhana 
still lives," and smiled grimly. 
Sakuni  led  the  attack  on  Sahadeva's 
division.  After  a  while,  Sahadeva 
discharged  a  sharp-edged  sword-arrow 
saying:  "Fool, here is the reward for your 
great sin." It went straight and cut through 
Sakuni's neck like a sword. And the head, 
which  was  at  the  root  of  all  the  wicked 
deeds  of  the  Kauravas,  rolled  on  the 
ground.  
Left  leaderless,  the  wreck  of  the  broken 
army  scattered  and  fled  in  all  directions, 
pursued  and  slaughtered  to  a  man by  the 
exulting victors.  
"'Thus utterly was destroyed thine army of 
eleven  Akshauhinis,  O!  Bharata,  out  of 
Documents you may be interested
Documents you may be interested