how to open pdf file on button click in mvc : Convert pdf to html format Library software component .net windows azure mvc LFJ_FINAL34-part817

History, not only point out that the phrase from the 1797 treaty does-
n’t appear in the 1805 treaty, but give Congress the power to negotiate
and revise treaties.
According to William Federer: “Congress deleted from
the previous June 7, 1797  treaty, an unauthorized
phrase  that  the  United  States  ‘is  not  in  any  sense
founded on the Christian religion...’.”
According  to  Mark  Beliles and  Stephen  McDowell:
“Congress renegotiated  and  ratified  the  ‘Treaty  of
Tripoli’ in 1805  after  repudiating  and  deleting  the
phrase: ‘The United States is not, in any sense, found-
ed on the Christian religion.’”
Thanks to the fact that Beliles’s and McDowell’s book is highly rec-
ommended  as  a  history text  among  the  Christian homeschooling
community, countless homeschooled students are now being taught a
version of the separation of powers in which Congress has the power
to repudiate and delete a phrase from, renegotiate, and ratify a treaty.
Convert pdf to html format - Library software component:C# PDF Convert to HTML SDK: Convert PDF to html files in, ASP.NET MVC, WinForms, WPF application
How to Convert PDF to HTML Webpage with C# PDF Conversion SDK
Convert pdf to html format - Library software component:VB.NET PDF Convert to HTML SDK: Convert PDF to html files in, ASP.NET MVC, WinForms, WPF application
PDF to HTML Webpage Converter SDK for VB.NET PDF to HTML Conversion
Library software component:VB.NET PDF Convert to Tiff SDK: Convert PDF to tiff images in vb.
NET control to batch convert PDF documents to Tiff format in Visual Basic. Qualified Tiff files are exported with high resolution in VB.NET.
Library software component:C# PDF Convert to Images SDK: Convert PDF to png, gif images in C#
Description: Convert all the PDF pages to target format images and output into the directory. Parameters: Name, Description, Valid Value.
—  C H A P T E R   E I G H T   —
Treaties with 
Christian Nations
According to the religious right version of American history, ref-
erences to Christianity in treaties with European powers are to be
interpreted as acknowledgements by the Americans who signed those
treaties that America was a Christian nation. 
D. James Kennedy, in his book What If America Were
A Christian Nation Again?, states:  “The Treaty of
Paris  of  1783,  negotiated  by  Ben  Franklin,  John
Adams, and John Jay, acknowledged the Trinity as it
made official our separation with Britain.”
David Barton, in his book Original Intent, uses the
same example: “...on September 8, 1783, the formal
peace treaty with Great Britain was signed by John
Adams,  Benjamin  Franklin,  and  John  Jay.  Like  so
many of the other official records of the Revolution,
that document, too, openly acknowledged God. The
opening line of the peace treaty declared: 
In the name of the most holy and undivided
This reference to the trinity was not an acknowledgement by the
Library software component:C# PDF Convert to SVG SDK: Convert PDF to SVG files in, ASP
PDFDocument pdf = new PDFDocument(@"C:\input.pdf"); pdf.ConvertToVectorImages( ContextType.SVG, @"C:\demoOutput Description: Convert to html/svg files and
Library software component:How to C#: File Format Support
PDF in VB.NET, VB.NET convert PDF to HTML, VB.NET annotate PDF, VB.NET delete PDF pages, VB.NET convert PDF to SVG. VB.NET How-to, VB.NET PDF, VB.NET Word, VB.NET
government  of  the  United  States  that  America  was  a  Christian
nation. It was an acknowledgement by the government of England
that England was a Christian nation. “In the name of the Most Holy
and Undivided Trinity” was the customary way that England, like
most of the Christian nations of Europe, began their treaties and
other documents. The United States had nothing to do with this
Unlike the Arabic and Turkish treaties in the previous chapter, in
which the religious references of the other party were removed dur-
ing the  translation  process, treaties with England  were already in
English, so they were just copied as is. Where the customary “may
God strengthen” after the names of Barbary rulers was omitted, the
customary  “by the grace  of God” between  the  name and title  of
Christian monarchs remained. 
Most treaties began with a preamble that included the reason for
the treaty, the names and titles of the parties involved, and the agents
each had authorized to make the  treaty. In these  statements, the
names of monarchs, and sometimes of agents, were followed by all of
the titles they held.  Some of these titles were religious and others
were not, like those of George III. 
...the  most  serene  and  most  potent  Prince  George  the
Third, by the grace of God King of Great Britain, France, and
Ireland, Duke of Brunswick and Lunenbourg, arch-treasurer
and elector of the holy Roman Empire...1
In religious right history books, these strings of titles are sometimes
edited to show only the religious titles, such as Defender of the Faith.
This title, bestowed on Henry VIII by Pope Leo X in the 1520s for tak-
ing a stand against Martin Luther continued to be used by Henry, even
after breaking with the Catholic Church. It was defiantly included in
the Preface to the 39 Articles of the Church of England – “being by
God’s Ordinance, according to Our just Title, Defender of the Faith...”
– and has been used by all monarchs of Great Britain since.
Although also containing religious references, what aren’t includ-
ed in the religious right history books are the silly sounding titles,
1. “Treaty of Paris, 1763,” John Hamilton Gray, Confederation; Or, The Political and Parlia-
mentary History of Canada,vol. 1, (Toronto: Copp, Clark & Co., 1872), 413.
Library software component:How to C#: File Format Support
C#.NET convert PDF to text, C#.NET convert PDF to images, C# C# HTML Document Viewer for Azure, C# HTML Document Viewer VB.NET How-to, VB.NET PDF, VB.NET Word, VB
Library software component:VB.NET Image: Tutorial for Converting Image and Document in VB.NET
you integrate these functions into your VB.NET project, you are able to convert image to byte array or stream and convert Word or PDF document to image format.
such as that of the agent authorized to sign the Treaty of Paris for
Don  Jerome  Grimaldi, Marquis de Grimaldi, Knight of the
Order of the Holy Ghost, Gentleman of my Bed-chamber
with employment, and my Ambassador Extraordinary to the
Most Christian King.2
Lengthy strings of  titles, like acknowledgements of the trinity,
only appear in the treaties that were drafted by the agents of other
governments, and then signed by the United States. When it was the
other way around, and treaties with these same nations were written
by the agents of the United States government, they did not contain
unnecessary titles, religious or otherwise, and they did not acknowl-
edge Christianity. The United States apparently just didn’t care if an
agent of Great Britain happened to be a Knight of the Most Noble
Order of the Garter, or who was the most Serene or Illustrious. This
simple opening statement from an 1818 convention with Great Britain
is typical of the manner in which conventions and treaties written by
the government of the United States began.
The United States of America, and his Majesty the King of
Great  Britain  and  Ireland,  desirous  to  cement  the  good
understanding which happily subsists between them...3
This was followed by the names of the agents of both parties, fol-
lowed by nothing more than their position in their government and
who they were appointed by.
Further proof that the trinity opening was nothing more than a
custom of the Christian powers like Great Britain, and not a declara-
tion by the United States, is that it appears in all treaties made by
Great Britain, whether the United States was a party to the treaty or
not. The opening statement of the 1763 Treaty of Paris, which ended
the Seven Years War in Europe and the French and Indian War in
2. Adam Shortt and Arthur G. Doughty, eds., Documents Relating to the Constitutional
History of Canada 1759-1791,(Ottawa: S.E.Dawson,1907), 93.
3. Richard Peters, ed., The Public Statutes at Large of the United States of America, vol. 8,
(Boston: Little, Brown, and Company, 1867), 248.
Library software component:C# PDF Convert to Tiff SDK: Convert PDF to tiff images in
Studio .NET project. Powerful .NET control to batch convert PDF documents to tiff format in Visual C# .NET program. Free library are
Library software component:C# PDF Convert to Word SDK: Convert PDF to Word library in
table, hyperlink and bookmark to Word without losing format. Powerful components for batch converting PDF documents in C#.NET program. Convert PDF to multiple MS
America, contains language almost identical to the Peace Treaty of
1783. The Treaty of Paris was between Great Britain, France, and
In the Name of the Most Holy and Undivided Trinity, Father,
Son, and Holy Ghost. So be it. 
Be it known to all those whom it shall, or may, in any man-
ner, belong, It has pleased the Most High to diffuse the spir-
it of union and concord among the Princes...4
The religious right American history books always use the same
two examples of treaties with the trinity acknowledgement – the 1783
peace treaty with Great Britain, and the Convention of 1822, also
with Great Britain. During this time period, the United States entered
into twenty-five treaties or conventions with foreign nations. Out of
these  twenty-five,  there  were actually  three  that  began  with  this
acknowledgement. Apparently, when the Liars for Jesus were hunting
through treaties looking for the trinity opening, they missed the 1816
treaty with Sweden and Norway.
Gary DeMar, in his book America’s Christian History: The Untold
Story, incorporates the trinity acknowledgement from the Convention
of 1822 into his argument against the Treaty of Tripoli.
According to DeMar: “If the 1797 Treaty of Tripoli
turns  America  into  a  secular state  (which  it  does
not),  the  treaty  of  1822  reestablishes  Trinitarian
William Federer, in his book America’s God and Country, also
uses the Convention of 1822, and, as in his story about the 1805
treaty with Tripoli, appears to be a little confused about how our gov-
ernment makes and ratifies treaties. In this case, he has the House of
Representatives ratifying a convention. He also appears to think that
Ireland had to ratify this treaty between Great Britain with the United
4. “Treaty of Paris, 1763,” John Hamilton Gray, Confederation; Or, The Political and Parlia-
mentary History of Canada,vol. 1, (Toronto: Copp, Clark & Co., 1872), 413.
According to Federer: “Congress of the United States
of America 1822, ratified in both the House and the
Senate of the United States, along with Great Britain
and  Ireland,  the  Convention  for  Indemnity  under
Award  of  Emperor  of  Russia  as  to  the  True
Construction of  the  First  Article  of  the  Treaty  of
December 24, 1814. It begins with these words: ‘In
the name of the Most Holy and Indivisible Trinity.’”
Since the goal of religious right American history books isn’t actu-
ally to teach anything about history, not one Liar for Jesus who uses
the Convention of 1822 as an example of the trinity acknowledge-
ment explains the reason for this convention. They know their audi-
ence doesn’t care what was being negotiated or why the Emperor of
Russia was involved – as long as an official United States document
mentions their religion. 
The purpose of the convention of 1822 was to settle a dispute over
one of the articles of the Treaty of Ghent, the treaty that ended the
War of 1812. The dispute was over the amount of compensation owed
to the United States by Great Britain for slaves captured by the British
during the war. According to Article I of the treaty, the compensation
owed for seized slaves depended  on  which  country’s territory the
slaves  happened  to be  captured  in.  The United  States  and  Great
Britain disagreed over the meaning of this article, so, according to
another article of the treaty, they had to appoint a third party to
arbitrate.  The  arbitrator  they  chose  was  the  Emperor  of  Russia.
Apparently, the fact that the dispute was over payment for the people
stolen from the good Christian Americans who rightfully owned them
is unimportant, as long as the dispute was settled in the name of the
Most Holy and Undivided Trinity.
—  C H A P T E R   N I N E   —
James Madison’s 
Detached Memoranda
In 1946, a lost document written by James Madison was found
among the family papers of one of his biographers. This small collec-
tion of essays, which Madison called Detached Memoranda, includes
some anecdotes about Benjamin Franklin, explanations of some key
events from the Washington administration, thoughts on banks and
elections, and recollections of writing the Federalist. It also includes an
essay entitled Monopolies, Perpetuities, Corporations, Ecclesiastical
Endowments, much of which is about religion and the government. In
this essay, Madison made clear his objections to mixing religion and
government in even the smallest ways. A few of the practices he sin-
gled out as being unconstitutional or potentially dangerous were tax
supported chaplains in Congress and in the military, and government
proclamations  of  days  of  prayer  and  thanksgiving.  Religious  right
American history authors hate this document, and usually attempt to
discredit it in some way before even getting to its actual content.
Some begin by subtlety shedding a little doubt on the document’s
According to Daniel Dreisbach, in his book Real Threat
and Mere Shadow: “The ‘Detached Memoranda’ is a
problematic document thought to be in the hand of
James Madison, discovered in 1946 in the family papers
of Madison’s biographer, William Cabell Rives.”
The Detached Memoranda are not “thought to be” in the hand of
James Madison. They are in the hand of James Madison. There has
never been any question about this.
According to David Barton, on his WallBuilders web-
site: “Significantly,  the  ‘Detached  Memoranda’  was
‘discovered’ in 1946 in the papers of Madison biogra-
pher William Cabell Rives and was first published more
than a century after Madison’s death by Elizabeth Fleet
in the October 1946 William & Mary Quarterly.”
There is nothing at all significant about the fact that this docu-
ment was discovered in 1946, and 1946 was not the first time that the
document, at least the part regarding religion and government, was
published. The entire essay Monopolies, Perpetuities, Corporations,
Ecclesiastical Endowments was published in Harper’s Magazine in
1914. This prior publication was mentioned by Elizabeth Fleet in her
1946 William and Mary Quarterly article – the same article that Barton
refers to and cites as his source.
The interesting history of the Detached Memoranda, and how a
copy of one of its essays came to be in the hands of Harper Brothers,
was explained in part by Gaillard Hunt, who wrote an introduction to
Monopolies, Perpetuities, Corporations, Ecclesiastical Endowments for
Harper’s Magazine in 1914. Hunt, of course, had no way of knowing that
this essay was copied from a larger document that wouldn’t be found
until 1946, or that this document was used and quoted from by William
Cabell Rives when he wrote his biography of Madison in the 1860s. This
part of the document’s history was filled in by Elizabeth Fleet in her
1946 article.
The following was Gaillard Hunt’s introduction to the 1914 pub-
lication of Monopolies, Perpetuities, Corporations, Ecclesiastical
Endowments in Harper’s Magazine.
James Madison retired from  the Presidency in 1817 and
died  in  1836, nineteen  years  later.  This was the  growing
period  of  American  nationality,  and  it  was  during  these
years that an enduring attachment was formed for the frame
of government under which the growth took place. So, as
Documents you may be interested
Documents you may be interested