mvc display pdf in view : Convert pdf to txt batch SDK control project winforms azure UWP Mindfulness%20in%20Plain%20English%20Book%20Preview5-part1317

dea ling with problems 97
the sensation and not to fall short of it. Don’t add anything to it, and
don’t miss any part of it. Don’t muddythe pure experiencewith con-
cepts or pictures or discursive thinking. And keep your awareness
right in the present time, right with the pain, so that you won’t miss
its beginning or its end. Pain not viewed in the clear light of mind-
fulness gives rise to emotional reactions like fear, anxiety, or anger. If
it is properly viewed, we have no such reaction. It will be just sen-
sation, just simple energy. Once you have learned this technique
with physical pain, you can then generalize it to the rest of your life.
You can use it on anyunpleasant sensation. What works on pain will
work on anxiety or chronic depression as well. This technique is one
of life’s most useful and applicable skills. It is patience.
Problem 2: Legs Going to Sleep
It is very common for beginners to have their legs fall asleep or go
numb during meditation. They are simply not accustomed to the
cross-legged posture. Some people get veryanxiousaboutthis. They
feel they must get up and move around. A few are completely con-
vinced that they will get gangrene from lack of circulation. Numb-
ness in the leg is nothingto worryabout. It is caused bynerve pinch,
not by lack of circulation. You can’t damage the tissues of your legs
by sitting. So relax. When your legs fall asleep in meditation, just
mindfully observe the phenomenon. Examine what it feels like. It
may be sort of uncomfortable, but it is not painful unless you tense
up. Just stay calm and watch it. It does not matter if your legs go
numb and stay that way for the whole period. After you have medi-
tated for some time, that numbness will gradually disappear. Your
body simply adjusts to daily practice. Then you can sit for very long
sessions with no numbness whatsoever.
Acquired at  
Convert pdf to txt batch - SDK control project:C# PDF Convert to Text SDK: Convert PDF to txt files in, ASP.NET MVC, WinForms, WPF application
C# PDF to Text (TXT) Converting Library to Convert PDF to Text
Convert pdf to txt batch - SDK control project:VB.NET PDF Convert to Text SDK: Convert PDF to txt files in, ASP.NET MVC, WinForms, WPF application
VB.NET Guide and Sample Codes to Convert PDF to Text in .NET Project
98 mindf ulness in pla in english
Problem 3: Odd Sensations
People experience all manner of varied phenomena in meditation.
Some people get itches. Others feel tingling, deep relaxation, a feel-
ing of lightness, or a floating sensation. You may feel yourself grow-
ing or shrinking or rising up in the air. Beginners often get quite
excited over such sensations. Don’t worry, you are not likely to levi-
tate any time soon. As relaxation sets in, the nervous system simply
begins to pass sensorysignals more efficiently. Large amounts of pre-
viously blocked sensory data can pour through, giving rise to all kinds
of unique sensations. It does not signify anything in particular. It is
just sensation. So simply employ the normal technique. Watch it
come up and watch it pass away. Don’t get involved.
Problem 4: Drowsiness
It is quite common to experience drowsiness during meditation.You
become very calm and relaxed. That is exactly what is supposed to
happen. Unfortunately, we ordinarilyexperiencethis lovely state only
when we are falling asleep, and we associate it with that process. So
naturally, you begin to drift off. When you find this happening, apply
your mindfulness to the state of drowsiness itself. Drowsiness has
certain definite characteristics. Itdoes certain things to your thought
process. Find outwhat. Ithas certain bodilyfeelings associated with
it. Locate those.
This inquisitive awareness is the direct opposite of drowsiness,
and will evaporate it. If it does not, then you should suspect a phys-
ical cause of your sleepiness. Search that out and handle it. If you
have just eaten a large meal, that could be the cause. It is bestto eat
lightlyif you are about to meditate. Or wait an hour after a big meal.
And don’t overlook the obvious either. If you have been out hauling
Acquired at  
SDK control project:VB.NET Create PDF from Text to convert txt files to PDF in
Visual Studio .NET project. Batch convert editable & searchable PDF document from TXT formats in VB.NET class. Able to copy and paste
SDK control project:C# Create PDF from Text to convert txt files to PDF in, ASP
Free .NET library for creating PDF from TXT in both C# C#.NET class source code for creating PDF document from Convert plain text to PDF text with multiple fonts
dea ling with problems 99
bricks all day, you are naturally going to be tired. The same is true if
you only got a few hours of sleep the night before. Take care of your
body’s physical needs. Then meditate. Do not give in to sleepiness.
Stayawake and mindful, for sleep and meditative concentration are
diametricallyopposed experiences. You will not gain anynew insight
fromsleep but onlyfrom meditation. If you are verysleepy, then take
adeepbreath and holdit as long as you can. Then breathe out slowly.
Take another deep breath again, hold it as long as you can, and
breathe out slowly. Repeat this exercise until your body warms up
and sleepiness fades away. Then return to your breath.
Problem 5: Inability to Concentrate
An overactive, jumping attention is something that everybody expe-
riences from time to time. It is generally handled by the techniques
presented in the chapter on distractions.You should also be informed,
however, that thereare certain external factors that contribute to this
phenomenon. And these are best handled by simple adjustments in
your schedule. Mental imagesare powerful entities. Theycanremain
in the mind for long periods. All of the storytelling arts are direct
manipulation of suchmaterial, and if the writerhasdonehis job well,
the characters and images presented will have a powerful and lin-
gering effect on the mind. If you have been to the best movie of the
year, the meditation that follows is going to be full of those images.
If you are halfway through the scariest horror novel you ever read,
your meditation is going to be full of monsters. So switch the order
of events. Do your meditation first. Then read or go to the movies.
Another influential factor is your own emotional state. If there is
some real conflict in your life, thatagitation will carryover into med-
itation. Try to resolve your immediate dailyconflictsbefore meditation
when you can. Your life will run more smoothly, and you won’t be
Acquired at  
SDK control project:C# Create PDF Library SDK to convert PDF from other file formats
Free PDF creator SDK for Visual Studio .NET. Batch create adobe PDF from multiple forms. Create writable PDF from text (.txt) file.
SDK control project:VB.NET Create PDF Library SDK to convert PDF from other file
Best VB.NET component to convert Microsoft Office Word, Excel and PowerPoint to searchable PDF document. Create writable PDF file from text (.txt) file in
100 mindf ulness in pla in english
pondering uselessly in your practice. But don’t use this advice as a
way to avoid meditation. Sometimes you can’t resolve every issue
before you sit. Just go ahead and sit anyway. Use your meditation to
let go of all the egocentric attitudes that keep you trapped within
your own limited viewpoint. Your problems will resolve much more
easily thereafter. And then there are those days when it seems that
the mind will never rest, but you can’t locate any apparent cause.
Remember the cyclic alternation we spokeof earlier. Meditation goes
in cycles. You have good days and you have bad days.
Vipassana meditation is primarily an exercise in awareness. Emp-
tyingthemindis notas important as being mindful ofwhatthe mind
is doing. If you are frantic and you can’t do a thing to stop it, just
observe. It is all you. The result will be one more step forward in
your journey of self-exploration. Above all, don’t get frustrated over
the nonstopchatter of your mind. That babble is justone more thing
to be mindful of.
Problem 6: Boredom
It is difficultto imagine anything more inherently boring than sitting
still for an hour with nothing to do but feel the air going in and out
of your nose. You are going to run into boredom repeatedly in your
meditation. Everybody does. Boredom is a mental state and should
be treated as such. A few simple strategies will help you to cope.
Tactic A: Reestablish true mindfulness
If the breath seems an exceedingly dull thing to observe over and
over, you may rest assured of one thing: you have ceased to observe
the process with true mindfulness. Mindfulness is never boring.
Look again. Don’t assume that you know what breath is. Don’t take
it for granted that you have already seen everything there is to see.
Acquired at  
SDK control project:VB.NET Image: Robust OCR Recognition SDK for VB.NET, .NET Image
of images and documents. More and more companies are trying to convert printed business Texts will be outputted as searchable PDF, PDF/A,TXT, HTML, XML, E-Book
SDK control project:C# Image: How to Add Antique & Vintage Effect to Image, Photo
Place the evaluation license key txt file at your C# I apply the vintage effect to a batch of image powerful & profession imaging controls, PDF document, tiff
dea ling with problems 101
If you do, you are conceptualizing the process.You are not observing
its living reality. When you are clearly mindful of the breath or of
anything else, it is never boring. Mindfulness looks at everything
with the eyes of a child, with a sense of wonder. Mindfulness sees
every moment as if it were the first and the onlymoment in the uni-
verse. So look again.
Tactic B: Observe your mental state
Look at your state of boredom mindfully. What is boredom? Where
is boredom? Whatdoes it feel like? What are its mental components?
Does it have any physical feeling? What does it do to your thought
process? Take a fresh look at boredom, as if you have never experi-
enced that state before.
Problem 7: Fear
States of fear sometimes arise during meditation for no discernible
reason. It is a common phenomenon, and there can be a number of
causes. You may be experiencing the effect of something repressed
long ago. Remember, thoughts arise first in the unconscious. The
emotional contents of a thought complex often leak through into
your conscious awareness long before the thought itself surfaces. If
you sit through the fear, the memoryitself maybubble up to a point
where you can endure it. Or you maybe dealing directly with the fear
that we all fear: “fear of the unknown.” At some point in your medi-
tation career you will be struck with the seriousness of what you are
actually doing. You are tearing down the wall of illusion you have
always usedto explain life to yourself and to shield yourself from the
intense flame of reality.You are about to meet ultimate truth face to
face. That is scary. But it has to be dealt with eventually. Go ahead
and dive right in.
Acquired at  
102 mindf ulness in pla in english
A third possibility: the fear that you are feeling may be self-
generated. It maybe arising out of unskillful concentration. You may
have set an unconsciousprogram to “examine what comes up.” Thus,
when afrightening fantasyarises, concentrationlocksonto it, andthe
fantasy feeds on the energy of your attention and grows. The real
problem here is that mindfulness is weak. If mindfulness was
strongly developed, it would notice this switch of attention as soon
as it occurred and handle the situation in the usual manner. No
matter what the sourceof your fear, mindfulness is the cure. Observe
the fear exactlyas it is. Don’t clingto it. Justwatch itrising and grow-
ing. Study its effect. See how it makes you feel and how it affects
your body. When you find yourself in the grip of horror fantasies,
simply observe those mindfully. Watch the pictures as pictures. See
memories as memories. Observe the emotional reactions that come
along and know them for what theyare. Stand aside from theprocess
anddon’tget involved. Treatthe whole dynamic as if you were a curi-
ous bystander. Most important, don’t fight the situation. Don’t try to
repress the memories or the feelings or the fantasies. Just step out of
the way and let the whole mess bubble up and flow past. It can’t
hurt you. It is just memory. It is only fantasy. It is nothing but fear.
When you let fear run its course in the arena of conscious atten-
tion, it won’t sink back into the unconscious. It won’t come back to
haunt you later. It will be gone for good.
Problem 8: Agitation
Restlessness is often a cover-up for some deeper experience taking
place in the unconscious. We humans are great at repressing things.
Rather than confronting some unpleasant thought we experience,
we try to bury it so we won’t have to deal with the issue. Unfortu-
nately, we usually don’t succeed, at least not fully. We hide the
Acquired at  
dea ling with problems 103
thought, but the mental energy we use to cover it up sits there and
boils. The result is that sense of unease that we call agitation or
restlessness. There is nothing you can put your finger on. But you
don’t feel at ease. You can’t relax. When this uncomfortable state
arises in meditation, justobserve it. Don’tlet it rule you. Don’t jump
up and run off. And don’t struggle with it and tryto make it go away.
Just let it be there and watch it closely. Then the repressed mate-
rial will eventuallysurface, and you will find out whatyou have been
worrying about.
The unpleasant experience that you have been trying to avoid
couldbe almost anything: guilt, greed, or other problems. It could be
low-grade pain or subtle sickness or approaching illness. Whatever
it is, let itarise and look at it mindfully. If you justsitstill and observe
your agitation, it will eventually pass. Sitting through restlessness is
alittle breakthrough in your meditation career. It will teach you alot.
You will find that agitation is actually rather a superficial mental
state. It is inherently ephemeral. It comes and it goes. It has no real
grip on you at all.
Problem 9: Trying Too Hard
Advanced meditators are generally found to be pretty jovial people.
Theypossessone ofthe mostvaluableof all human treasures, asense
of humor. It is not the superficial witty repartee of the talk show
host. It is a real sense of humor. They can laugh at their own human
failures. They can chuckle at personal disasters. Beginners in med-
itation are often much too serious for their own good. It is important
to learn to loosen up in your session, to relax in your meditation.You
need to learn to watch objectively whatever happens. You can’t do
that if you are tensed and striving, taking it all so very, veryseriously.
New meditators are often overlyeager for results. Theyare full of
Acquired at  
104 mindf ulness in pla in english
enormous and inflated expectations. They jump right in and expect
incredible results in no time flat. They push. They tense. They sweat
andstrain, and itis all so terribly, terriblygrim and solemn. Thisstate
of tension is the antithesis of mindfulness. Naturally, they achieve
little. Then they decide that this meditation is not so exciting after
all. It did not give them what they wanted. They chuck it aside. It
should be pointed out that you learn about meditation onlyby med-
itating.You learn what meditation is all aboutandwhere it leads only
through direct experience of the thing itself. Therefore the beginner
does not know where he is headed because he has developed little
sense of where his practice is leading.
The novice’s expectation is naturally unrealistic and uninformed.
Newcomers to meditation expect all the wrong things, and those
expectations do no good at all. They get in the way. Trying too hard
leads to rigidity and unhappiness, to guilt and self-condemnation.
When you are trying too hard, your effort becomes mechanical, and
that defeats mindfulness before it even gets started. You are well
advised to drop all that. Dropyour expectations and straining. Simply
meditate with a steady and balanced effort. Enjoy your meditation
anddon’t load yourself down with sweat and struggles. Justbe mind-
ful. The meditation itself will take care of the future.
Problem 10: Discouragement
The upshot of pushing too hard is frustration. You are in a state of
tension. You get nowhere. You realize that you are not making the
progressyou expected, so you get discouraged. You feel like a failure.
Itis all a verynatural cycle, buta totallyavoidable one. Striving after
unrealistic expectations is the source. Nevertheless, it is a common
enough syndrome and, in spite of all the best advice, you may find it
happening to you. There is a solution. If you find yourself discour-
Acquired at  
dea ling with problems 105
aged, just observe your state of mind clearly. Don’t add anything to
it. Just watch it. A sense of failure is only another ephemeral emo-
tional reaction. If you get involved, it feeds on your energy and it
grows. If you simply stand aside and watch it, it passes away.
If you are discouraged over your perceived failure in meditation,
that is especially easy to deal with. You feel you have failed in your
practice. You have failed to be mindful. Simply become mindful of
that sense of failure. You have just reestablished your mindfulness
with that single step. The reason for your sense of failure is nothing
but amemory. There is no such thing as failure in meditation. There
are setbacks and difficulties. But there is no failure unless you give
up entirely. Even if you have spent twenty solid years getting
nowhere, you can be mindful at any second you choose. It is your
decision. Regretting is only one more way of being unmindful. The
instant that you realize that you have been unmindful, that realiza-
tion itself isan act of mindfulness. So continue the process. Don’t get
sidetracked by an emotional reaction.
Problem 11: Resistance to Meditation
There are times when you don’t feel like meditating. The very idea
seems obnoxious. Missing a single practice session is scarcelyimpor-
tant, but it veryeasilybecomes a habit. It is wiser to push on through
the resistance. Go sit anyway. Observe this feeling of aversion. In
most cases it is a passing emotion, a flash in the pan that will evap-
orate right in front of your eyes. Five minutes after you sit down it is
gone. In other cases it is due to some sour mood that day, andit lasts
longer. Still, it does pass. And it is better to get rid of it in twenty or
thirty minutes of meditation than to carryit around with you and let
it ruin the rest of your day. At other times, resistance may be due to
some difficulty you are having with the practice itself. You may or
Acquired at  
106 mindf ulness in pla in english
may not know what that difficultyis. If the problem isknown, handle
it by one of the techniques given in this book. Once the problem is
gone, resistance will be gone. If the problem is unknown, then you
are going to have to tough it out. Just sit through the resistance and
observe it mindfully. It will pass. Then the problem causing it will
probably bubble up in its wake, and you can deal with that.
If resistance to meditation is a common feature of your practice,
then you should suspect some subtle error in your basic attitude.
Meditation is not a ritual conducted in a particular posture. It is not
apainful exercise, or period of enforced boredom. And it is not a
grim, solemn obligation. Meditation is mindfulness. It is a new way
of seeing and it is a form of play. Meditation is your friend. Come to
regard it as such, and resistance will disappear like smoke on a
summer breeze.
If you try all these possibilities and the resistance remains, then
there maybe aproblem. Certain metaphysical snagsthat meditators
sometimes encounter go beyond the scope of this book. It is not
common for new meditators to hit these, but it can happen. Don’t
give up.Go andget help. Seek out qualified teachers of the vipassana
style of meditation and ask them to help you resolve the situation.
Such people exist for exactly that purpose.
Problem 12: Stupor or Dullness
We have already discussed the sinking mind phenomenon. But
there is aspecial route to that state you should watch out for. Mental
dullness can result as an unwanted byproduct of deepening con-
centration. As your relaxation deepens, muscles loosen and nerve
transmissions change. This produces a verycalm and light feeling in
the body. You feel very still and somewhat divorced from the body.
This is a very pleasant state, and at first your concentration is quite
Acquired at  
Documents you may be interested
Documents you may be interested