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Capítulo 2 
Referencial Teórico-Metodológico: modos, tempos,  
espaços e atividades da pesquisa 
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2.  Referencial  Teórico-Metodológico:  modos,  tempos,  espaços  e  atividades  da 
pesquisa. 
Esta pesquisa se insere  no grupo de investigações que  busca compreender as 
práticas  educativas  no  contexto  institucional.  Para  isso,  é  importante  que  enquanto 
pesquisadores, tenhamos clareza sobre a complexidade inerente a esse tipo de estudo, 
visto  que,  enquanto  campo  de  relações  humanas  que  se  dão  em  contexto, 
determinadas por fatores diversos e mediadas pela linguagem, precisamos atentar para 
os  sujeitos  envolvidos  em  suas  condições  concretas  de  existência,  suas  interações, 
suas  significações  e  sentidos,  constituídos  em  suas  histórias  de  vida,  o  que  envolve 
suas concepções, seus valores e princípios, suas visões de mundo, das situações que 
vivencia  e  de  si  mesmo.  Essas  premissas  nos  guiam  nas  decisões  acerca  de  que 
caminho escolher e trilhar. 
2.1 Abordagem Investigativa 
Escolhido  o  tema  e  delimitado  o  objeto,  posto  o  problema,  definido  o  objetivo, 
surge  a  necessidade  de  optarmos  pela  metodologia  de  abordagem  da  realidade  que 
objetivamos conhecer. Na prática, a sequência não é linear como apresentamos aqui, 
uma fase se inter-relaciona com  a  outra em um ir  e vir constante. Entre  esse ir e vir, 
definimos os “caminhos” que consideramos como mais pertinentes rumo a alcançarmos 
nosso  objetivo  de  estudo  e  construirmos  uma  resposta  possível 
ainda  que  parcial, 
incompleta  e provisória 
para  nossa  questão. Por  assumirmos as  premissas  citadas 
acima,  optamos  por  nos  orientarmos,  em  nosso  percurso,  segundo  os  princípios  da 
Abordagem Qualitativa da Pesquisa.  
Segundo  Lüdke  e  André  (1986,  p.18),  o  estudo  qualitativo  é  aquele  que  se 
desenvolve numa situação natural, é rico em dados descritivos, tem um plano aberto e 
flexível,  focaliza  a  realidade  de  forma  complexa  e  contextualizada  e  tem  o  ambiente 
natural da pesquisa como fonte direta de coleta de dados.   
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Ampliando  essa  proposição,  Bogdan  e  Biklen  (1994)  consideram  que  a 
investigação  qualitativa  agrupa  diversas  formas  de  pesquisa  que  compartilham  as 
características  anteriormente  citadas.  Para  os  autores  a  pesquisa  qualitativa  é 
caracterizada como  uma  investigação  em  que  a  construção  e  análise dos  dados  têm 
um caráter essencialmente descritivo e interpretativo, com ênfase nas significações do 
fenômeno  em  seu  contexto,  ou  seja,  buscando  apreender  as  perspectivas  dos 
participantes sobre o que se constitui em objeto de investigação. Nesse sentido, a fonte 
direta  de  dados  sobre  um  dado  objeto  é  o  ambiente  natural  em  que  ele  ganha 
existência. 
Com  base  nessas  premissas  também  assumimos  alguns  princípios  da 
perspectiva  histórico-cultural  de  pesquisa,  propostas  por  Vygotsky  (1984).  Essa 
perspectiva relaciona o estudo dos fenômenos humanos destacando as relações entre 
os sujeitos nas relações sociais possibilitadas pela linguagem/diálogo. A esse respeito, 
Freitas (2003, p.26) afirma que  
Ao assumir o caráter histórico-cultural  do objeto de estudo e do  próprio 
conhecimento como uma construção que se realiza entre sujeitos, essa 
abordagem consegue opor aos limites estreitos da objetividade uma visão 
humana da construção do conhecimento.  
Da  perspectiva  proposta  por  Vygotsky  (2007,  p.69)  a  pesquisa  assume  as 
seguintes características: 
(1) uma análise do processo em oposição a uma análise do objeto; (2) 
uma  análise  que  revela  as  relações  dinâmicas  ou  causais,  reais,  em 
oposição à enumeração das características externas de um processo, isto 
é,  uma  análise  explicativa,  e  não  descritiva;  (3)  uma  análise  do 
desenvolvimento que reconstrói todos os pontos e faz retornar à origem o 
desenvolvimento de uma determinada estrutura. 
Nesse  sentido,  os  fenômenos  devem  ser  considerados  em  sua  historicidade  e 
complexidade,  ou  seja,  nas  relações  que  mantem  com  o  contexto  no  qual  emerge  e 
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pelas  quais  é  constituído,  tendo  como  fonte  as  significações  dos  sujeitos  que  o 
vivenciam.  É  preciso,  pois,  buscar,  não  apenas  descrever  os  acontecimentos,  mas 
compreender suas origens e  manifestações, considerando-as  como parte de um  todo 
onde emergem e se inserem. A pesquisa envolve, portanto, um “encontro entre sujeitos”
(FREITAS, 2003) no qual pesquisador  e pesquisado(s)  compartilham  a construção  de 
uma  compreensão  sobre  o  objeto  investigado  com  seus  modos  de  participação, 
significações  e  sentidos  singulares  que  se  articulam  por  meio  de  um  jogo  dialógico, 
sendo ambos envolvidos no processo 
sujeitos que transformam e são transformados 
nessas interações.   
2.2 O Estudo de Caso 
De  acordo  com  Gil  (2002),  a  metodologia  pode  ser  definida  com  base  nos 
objetivos a que nos propomos atingir com a investigação. Dessa forma, orientadas por 
nossa  questão  de estudo e por  nosso  objetivo, optamos  por adotar a  metodologia do 
Estudo  de  Caso,  considerando  que  a  investigação  em  uma  instituição  de  educação 
infantil  nos possibilitaria  uma aproximação  mais acurada  ao  cotidiano  de crianças  de 
zero  a  dois  anos  tendo,  como  foco,  a  rotina  que  vivenciam  e  suas  relações  com  as 
especificidades infantis. 
 considerando  a  situação  do  atendimento  das  crianças  desse  segmento  no 
município de Natal, que vem desenvolvendo a integração do serviço de creche ao setor 
de  educação  com  a implementação  de  Centros Municipais de  Educação Infantil, bem 
como  o  pouco  conhecimento  sistematizado  acerca  do  cotidiano  das  crianças  nessas 
instituições,  decidimos  realizar  nosso  estudo  assumindo,  como  “caso”  um  Centro 
Municipal de Educação Infantil do município de Natal. 
Para  Lüdke  e  André  (1986)  os  Estudos  de  Caso  podem  assumir  várias 
características  da  pesquisa  qualitativa,  tais  como:  visam  à  descoberta,  enfatizam  a 
interpretação em contexto, buscam retratar a realidade de forma completa e profunda, 
usam uma variedade de fontes de informação, revelam experiência vicária e permitem 
generalizações  naturalísticas,  procuram  representar  os  diferentes  e,  às  vezes, 
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conflitantes pontos de vistas presentes numa situação social e utilizam uma linguagem 
e uma forma mais acessível do que os outros relatórios de pesquisa. 
Ainda  segundo  as  autoras  citadas,  o  desenvolvimento  do  Estudo  de  Caso 
envolve três fases: 1) a fase exploratória que é fundamental para uma definição mais 
precisa do objeto de estudo; 2) a delimitação do estudo para que seja possível atingir 
os propósitos do estudo de caso e para chegar a uma compreensão mais completa do 
caso estudado; e 3) a análise sistemática e a elaboração do relatório. Essas etapas não 
acontecem  de  forma  isolada  umas  das  outras,  mas  se  interpenetram  e  estão  em 
constante reformulação. 
2.3 Os procedimentos de construção e análise dos dados 
Visando,  portanto,  a  um  mergulho  no  cotidiano  do  CMEI  e,  dentro  deste,  do 
berçário, decidimos realizar, como procedimentos de construção de dados observações 
de tipo não participante e entrevistas semi-estruturadas com as professoras
6
.  
A observação figura, nas abordagens qualitativas,  como  principal procedimento 
de  investigação,  podendo  ser  associada  a  outras  técnicas  de  construção  dos  dados, 
visto 
que “(...) possibilita um contato pessoal e estreito do pesquisador com o fenômeno 
pesquisado”  (LUDKE;  ANDRÈ,  1986,  p.26).  Por  outro  lado,  essas  observações 
precisam  ser  “controladas  e  sistemáticas”,  o  que  implica  a  existência  de  um 
planejamento cuidadoso do trabalho e uma preparação do observador. 
Em  nossas  observações,  buscamos  manter  uma  atitude  de  respeito  pelos 
sujeitos  do  campo  investigado  e  nos  guiarmos  por  uma  convicção  da  parcialidade  e 
provisoriedade do que estava sendo observado, pois, conforme Barbosa (2000, p.34): 
[...] o olhar de fora, passageiro 
pode congelar um determinado tipo de 
significado a uma ação observada e, ao tornar isso como uma verdade 
6
Documentos oficiais mais recentes relativos à Educação Infantil (BRASIL, 2006; BRASIL, 2009) 
propõem que identifiquemos como “professores” os profissionais que trabalham com as crianças na 
Educação  Infantil,  seja  em  creche  ou  pré-escola,  considerando  sua  função  eminentemente 
educativa, juntamente à de cuidado.
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absoluta,  pode  ser  interpretado  como  uma atitude pouco  ética  com  as 
crianças, a instituição e os profissionais. 
Freitas (2003) ancorada na perspectiva sócio-histórica vê a observação pela sua 
“dimensão alteritária”, ou seja, 
[...]  o  pesquisador  ao participar do  evento observado  constitui-se parte 
dele,  mas  ao  mesmo  tempo  mantém  uma  posição  exotópica  que  lhe 
permite  o  encontro  como  o  outro.  E  é  este  encontro  que  ele  procura 
descrever no seu texto, no qual revela outros textos e contextos. Dessa 
forma, vejo a situação de campo como uma esfera social de circulação de 
discursos  e  os  textos  que  dela  emergem como  um  lugar  específico de 
produção  do  conhecimento  que  se  estrutura  em  torno  do  eixo  da 
alteridade. (FREITAS, 2003, p.32). 
Desse modo, assim como as análises, as observações não limita-se à descrição 
dos  eventos,  mas,  através  de  seus  registros,  que  são  parciais,  visto  que  implicam 
atenção/construção  pelo  observador,  buscar  as  relações  possíveis  estabelecidas  nas 
quais  o  indivíduo  se  integra  com  o  social.    Para  a  autora  citada,  a  observação  na 
perspectiva  histórico-
cultural  se  constitui  em  um  “encontro  de  muitas  vozes:  verbais, 
gestuais e expressivas”, que juntas refletem e refratam, a realidade. 
Já  a  entrevista  semi-estruturada  proporciona  ao  investigador  apreender  as 
informações em toda a sua extensão e profundidade, atingindo além do seu conteúdo 
cognitivo, a sua dimensão afetiva (THIOLLENT apud CAMPELO, 2001).  
Nesse  contexto,  optamos  pela  entrevista  semi-estruturada  porque  esta,  por 
princípio, pode permitir que, partindo de um roteiro prévio, o entrevistado aborde outros 
assuntos advindos da pergunta principal. O interessante desse tipo de entrevista é que 
a sua flexibilidade enseja o direcionamento das questões, quando necessário, para que 
o entrevistador possa obter maiores informações. Como afirma Minayo (2007, p.64), a 
entrevista  semi-
estruturada  “combina  perguntas  fechadas  e  abertas,  em  que  o 
entrevistado tem a possibilidade de discorrer sobre o tema em questão sem se prender 
à indagação formulada”.
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Na  realização  da  entrevista  utilizamos  um  roteiro  previamente  elaborado; 
gravações  e  anotações.  A  opção  pela  gravação  se  deu  por  esta  possibilitar  uma 
reavaliação das declarações dos sujeitos e uma melhor apreensão do que é objetivado 
neste  trabalho  (LÜDKE;  ANDRÉ,  1986).  Para  efeito  de  retomadas  posteriores  e 
mediante  a  concordância  das  professoras,  as  entrevistas  foram  gravadas  e,  em 
seguida, transcritas por nós. 
As  entrevistas  foram  cruciais  para  possibilitar  às  professoras,  a  construção  de 
discursos  sobre  sua  prática,  especificamente  as  rotinas,  discursos  estes  que  se 
constituíram  nas  situações  de  interlocução,  ou  seja,  na  interação  conosco,  situação 
essa marcada por nossos modos diferentes de participação, pelos lugares sociais que 
ocupamos 
de pesquisadora e professora entrevistada 
o que, certamente, de acordo 
com a perspectiva do dialogismo de Bakhtin (1988) e referida por Freitas (2003) marcou 
as enunciações proferidas por elas. Por outro lado, a estruturação do discurso mediante 
nossa  interpelação,  lhes  possibilitou  um  pensar  acerca  de  seu  fazer  junto  com  as 
crianças. 
Nessa  perspectiva,  para  Freitas  (2003)  a  entrevista  na  perspectiva  histórico-
cultural se configura como uma “produção de linguagem”, uma relação entre sujeitos na 
qual se pesquisa com  os  sujeitos e com as suas experiências culturais e sociais. Nas 
palavras da autora: 
 entrevista  acontece  entre  duas  ou  mais  pessoas:  entrevistador  e 
entrevistado(s) numa situação de interação verbal e tem como objetivo a 
mútua  compreensão.  Não  uma  compreensão  passiva  baseada  no 
reconhecimento de um sinal, mas uma compreensão ativa que, no dizer 
de Bakhtin (1988), é responsiva, pois já contém em si mesma o gérmen 
de uma resposta. (FREITAS, 2003, p.36) 
O trabalho de campo foi dividido em duas etapas pois, para uma melhor análise 
da rotina diária das crianças, fez-se necessário observamos dois momentos distintos da 
construção e realização desta rotina: um primeiro momento quando a rotina já estava 
estabelecida  no  final  do  ano  de  2010,  e  um  outro  momento  quando  a  rotina  estava 
sendo construída, no início de 2011.  
37 
No primeiro momento, a  pesquisa durou  cerca  de cinco  meses, entre agosto  e 
dezembro de 2010. Esse período envolveu desde a ida a SME-Natal para entrevistas e 
autorização  para  entrada  no  CMEI,  como  primeiras  aproximações  com  o  campo  e 
desenvolvimento das atividades relativas às observações e entrevistas. 
Orientadas pelos princípios teórico-metodológicos que assumimos, a pesquisa foi 
planejada para ser iniciada pela observação, registrada em diário de campo e, a partir 
dela,  foram  construídos  os  guias  de  entrevista  e  definimos  os  sujeitos  a  serem 
entrevistados.  
R
ealizamos  dez  sessões  de  observação,  que  variavam  entre  oito  e  dez  horas 
cada, no final do ano de 2010 e mais sete sessões com a mesma duração no início do 
ano  de  2011.  Assim,  ao  longo  de  dezessete  dias  e  durante  pelo  menos  cento  e 
sessenta  horas,  acompanhamos  a  rotina  diária  de  uma  turma  de  berçário  1  da 
instituição  escolhida  buscando  abranger,  a  cada  vez,  a  totalidade  das 
atividades/interações e relações das crianças e adultos de modo a captar a dinâmica do 
cotidiano. 
Concomitantemente  à  definição  dos  procedimentos  de  construção  dos  dados 
definimos,  como  procedimento  de  análise,  os  princípios  da  análise  do  discurso,  por 
considerarmos mais coerente com a perspectiva teórico-metodológica assumida. 
Na análise do discurso, assim como na perspectiva histórico-cultural, considera-
se  a  centralidade  das  interações  e  da  linguagem  na  constituição  das  relações  entre 
pessoas e da subjetividade dos indivíduos mediante sua inserção no meio social. Para 
Orlandi (2010, p.15), 
Por  esse  tipo  de  estudo  se  pode  conhecer  melhor  aquilo  que  faz  do 
homem um ser especial com sua capacidade de significar e significar-se. 
A Análise de Discurso concebe a linguagem como mediação necessária 
entre o homem e a realidade natural e social. Essa mediação, que é o 
discurso, torna possível tanto a permanência e a continuidade quanto o 
deslocamento e a transformação do homem e da realidade em que ele 
vive.  O  trabalho  simbólico  do  discurso  está  na  base  da  produção  da 
existência humana.  
38 
Por outro lado, a linguagem, enquanto discurso, não consiste em algo  já dado, 
mas se produz na interação social onde o signo atua como mediador da constituição do 
sujeito e das relações que o mesmo 
estabelece. A autora acrescenta que “as relações 
de  linguagem  são  relações  de  sujeitos  e  de  sentidos  e  seus  efeitos  são  múltiplos  e 
variados. Daí a definição de discurso: o discurso é  efeito de sentidos entre locutores”. 
(ORLANDI, 2010, p.21) 
Assim,  a Análise  do  Discurso trata  do discurso 
do  dizer 
compreendendo-o 
como palavra em produção de efeito de sentidos entre os interlocutores na situação em 
que  interagem  e  em  que  os  discursos  dão  produzidos.  Assim,  no  contexto  de  um 
diálogo  que se  desenvolve  como  uma  entrevista,  com seus  objetivos, com  os  papéis 
diferentes de  cada interlocutor,  os sujeitos tanto o  pesquisador-entrevistador,  como o 
sujeito pesquisado-entrevistado, são mutuamente influenciados pelas circunstancias em 
que o discurso é construído. 
Nesse  sentido,  considerando  que  o  discurso  se  constitui  na  interação  entre 
ideologia 
visões  de  mundo  que  circulam  no  meio  social 
história  e  linguagem,  a 
Análise  do  Discurso  busca  interrogar  as  significações  sociais  e  os  sentidos  que  se 
produzem e se manifestam nas construções verbais e não verbais dos sujeitos. 
Ao concebermos a linguagem como discurso e este como produção de sentidos, 
assumimos as proposições de Vygotsky (2009) acerca do sentido de uma palavra e sua 
relação com o significado. 
O sentido de uma palavra é a soma de todos os fatos psicológicos que 
ela  desperta  em  nossa  consciência.  Assim,  o  sentido  é  sempre  uma 
formação  dinâmica,  fluida,  complexa,  que  tem  várias  zonas  de 
estabilidade  variada.  O  significado  é  apenas  uma  dessas  zonas  do 
sentido que a palavra adquire no contexto de algum discurso e, ademais, 
uma zona mais estável, uniforme e  exata.  Como se sabe em contextos 
diferentes a palavra muda facilmente de sentido. (VYGOTSKY, 2009, p. 
465). 
Desse  modo,  podemos  compreender  que  contextos/situações  diferentes 
provocam diferentes sentidos às palavras dos sujeitos, a despeito do significado social 
que  assumem no  contexto  onde  estão  inseridos.  Mas,  ao mesmo  tempo, os  sentidos 
39 
são produzidos nos sujeitos e entre eles graças à matéria fornecida pelos significados 
construídos social e culturalmente. 
Assim, as  compreensões dos  sentidos  presentes nas enunciações  dos sujeitos 
precisam ter  em conta  o contexto, que  envolve  as posições  sociais e os  motivos dos 
interlocutores.  Essa  compreensão,  por  sua  vez,  envolve  as  significações  sociais 
existentes, as teorizações, outros discursos que ancoram nossa atuação nas situações 
de  entrevista  e  a  análise  dos  dizeres  dos  entrevistados,  pois,  como  afirma  Orlandi 
(2010
, p. 62) “não há análise de discurso sem a mediação teórica permanente”.
Assumindo essas  premissas  entrecruzamos  os  dados construídos  mediante  as 
observações,  as  entrevistas  e  as  teorizações  que  sistematizamos  e  construímos, 
mediante sua análise, eixos de significação relativos às rotinas das crianças na creche 
considerando suas especificidades. 
2.4 A definição do lócus de pesquisa: O CMEI e as professoras 
2.4.1 O campo de pesquisa 
O campo de pesquisa escolhido é um Centro Municipal de Educação Infantil do 
município de Natal/RN.  
Essa  opção  se  justifica  pelo  reconhecimento  da  diversidade  de  condições  de 
atendimento  à criança existentes no município de Natal na  atualidade mesmo no  que 
toca  à  rede  pública,  contexto  eleito  por  nós  como  campo  de  estudo,  desde  nossa 
primeira pesquisa, em decorrência de ser o espaço mais representativo do atendimento 
à criança, visto que é acessível à grande maioria  das crianças de nossa comunidade, 
notadamente as de camadas populares. 
A educação infantil no município de Natal vem passando, desde o ano de 2006, 
por intensas transformações, incluindo inaugurações de unidades de Educação Infantil 
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