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of the Revolution,’ an American translation prepared
by Robert Aitken.”
The Aitken Bible was first dubbed “The Bible of the Revolution” by
Robert Dearden and Douglas Watson in 1930. Dearden and Watson,
who were trying to sell over five hundred Aitken Bible leaves, had the
leaves, along with facsimilies of various documents related to the
Bible, made into books. The books were sold asAn Original Leaf from
the Bible of the Revolution, and an Essay Concerning It By Robert R.
Dearden, Jr. and Douglas S. Watson. The essay written by Dearden
and Watson for this book is one source of the versions of the lies used
by today’s religious right for both their 1777 and 1782 Bible stories. 
Myths about the Aitken Bible have also been perpetuated by the
antique book dealers now selling these Dearden and Watson leaves, or
those from another copy dismembered in 1998 to create a similar col-
lectible item, who describe Aitken’s Bible as small enough to fit in the
coat pocket of the soldiers, implying that this was the reason for its
size. Some of these book dealers also list the other documents print-
ed in the Dearden and Watson book, including what is often described
as “the text of George Washington’s letter commending Robert Aitken
for helping to meet the American soldiers’ need for Bibles.”
Washington did write a letter regarding the Bibles, but it was not
a letter to commend Robert Aitken for helping to meet the American
soldiers’ need for Bibles. These Bibles never even ended up in the
hands of the soldiers. Washington’s letter was a reply to a letter from
Aitken’s friend Dr. John Rodgers, a Presbyterian minister who was try-
ing to help Aitken sell his Bibles to Congress.
By the time Aitken finished his Bible, the war was winding down.
He knew that if peace was declared, and trade with England resumed,
he would be stuck with thousands of Bibles that he would never be
able to sell. On September 9, 1782, three days before Congress passed
their resolution, Aitken wrote the following to John Hanson, the
President of Congress, requesting that Congress buy some of the Bibles.
It need not be suggested to the Wisdom of that Honourable
Body that the Monarchs of Europe have hitherto deemed the
Sacred Scriptures peculiarly worthy of the Royal Patronage,
nor that a Work of such magnitude must nearly crush an
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individual unless assisted by exterior Aid in supporting so
great a weight; nor will I presume to prescribe the Mode in
which Such Aid may be afforded; but I beg leave to intimate,
that as I apprehend my greatest risque arises from the Near
Approach of Peace, my utmost wishes would be accom-
plished if Congress will purchase a proportion of the edition
on Acctof the United States. One Fourth of it will not Amount
to 200 Bibles for each State; And as I am anxious merely to
secure the saleof the Books, it will not be inconsistent with
my views to allow a Moderate Credit.14
As already mentioned, this request was denied. Eight months
later, despite his anticipation of a great demand for Bibles in America,
the recommendation of Congress, and no competition from imports,
Aitken hadn’t sold many Bibles. In April 1783, Congress officially
declared the end of hostilities, and the army was beginning to disband.
In May 1783, Aitken tried again to get Congress to buy his Bibles –
this time to give as gifts to the soldiers being discharged. Aitken knew
that Congress would deny the request if he made it himself, so he had
a minister friend, Dr. John Rodgers, write to George Washington sug-
gesting not only that Congress buy the Bibles for the soldiers, but that
Washington propose the idea as if it was his own. Congress, of course,
would be extremely unlikely to deny a request that came from George
Washington. The following is from Dr. Rodgers’s letter.
There is another Subject I beg Leave to mention to your
Excellency, & that is the case of a worthy citizen of these
states, Mr. Robert Aitkin, who has published an Edition of the
Bible in our Language; and which was undertaken at a Time
when that sacred book was very scarce & the Inhabitants of
these States in great Want of it—but the peculiar difficulty &
expence attending a Work of such Magnitude in the then State
of our Country delayed it’s Completion till the Approach of
Peace; and British Bibles being imported much cheaper
than he can afford to sell His, He is like to be ruined by His
generous Effort in behalf of our Divine Religion—Painful
14. Papers of the Continental Congress,National Archives Microfilm Publication M247, r90,
i78, v1, p421.
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Thought, and not very honorable is this rising Empire, that
the first Man who undertook to print the holy Scriptures in
our language in America, Should be beggared by it.
What I would take the Liberty to suggest to your Excellency,
is the presenting each Soldier, & Non Commissioned Officer
in the American Army, with a Copy of this Bible, by Congress,
on their being disbanded. This would serve not only to save
a deserving Citizen from Ruin who highly Merits Attention;
but would serve to furnish those brave Men to whom
America is so greatly indebted for their Liberties, in the Hand
of Heaven with a sure Guide to eternal Life, if they will but
take heed to it.
Such are the Obligations that your Country, & Congress as
their grand representation, are under to your Excellency, and
such is just Sense they have of these obligations, that a Line
from your Excellency to Congress on the Subject, and I
would wish it as a *** Motion of your own, would probably
have the desired Effect—I take a Liberty—to suggest the
Thought, and your Excellency will make such Use of it as
your Prudence shall dictate.15
The following was Washington’s reply.
Your proposition concerning Mr. Aikin’s Bibles would have
been particularly noted by me, had it been suggested in sea-
son, but the late Resolution of Congress for discharging part
of the Army, taking off near two thirds of our numbers, it is
now too late to make the attempt. It would have pleased me
well, if Congress had been pleased to make such an impor-
tant present to the brave fellows, who have done so much for
the security of their Country’s rights and establishment.
This letter was nothing more than a polite reply to Dr. Rodgers. It
15. John Rodgers to George Washington, May 30, 1783, George Washington Papers at the
Library of Congress, 1741-1799: Series 4, General Correspondence.
16. George Washington to John Rodgers, June 11, 1783, ibid.
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is highly unlikely that Washington would have asked Congress to buy
the Bibles, even if the idea had been proposed earlier. Most of the sol-
diers being discharged were owed months, or even years, of back pay
and Congress was deeply in debt. There was dissent among the offi-
cers who knew that Congress didn’t have the money to pay their
promised pensions. This problem was so bad that a group of politi-
cians was able to instigate the Newburgh Conspiracy. With the goal of
raising money to pay the country’s debts, these politicians hatched a
plot to scare the American people into allowing Congress to impose
taxes on them, a power that it didn’t have under the Articles of
Confederation. A few anonymous addresses was all it took to get some
of Washington’s officers to go along and cook up what would look like
a threat of an armed takeover of the government by the disgruntled
army. Washington had just managed to put a stop to this a few months
before receiving Dr. Rodgers’s letter. In another incident not long after
this, a mob of armed soldiers marched into Philadelphia demanding
to be paid. These soldiers surrounded the State House, forcing the
Congress to move to Princeton. It’s a pretty safe bet that Washington
would have been far more concerned with paying the soldiers than
giving them Bibles. 
Aitken ended up losing over £3,000 on the 10,000 Bibles he print-
ed. Few stories about the Aitken Bible mention that it sold poorly, and
those that do blame it on the competition of cheaper British Bibles.
The problem with this theory is that Aitken completed his Bible seven
months before the end of hostilities was declared by Congress, and
over a year before the peace treaty with Great Britain was ratified.
According to the treaty, Americanports would not be open to British
ships until all British troops were removed, which was clearly going to
take a while, so the possibility of a supply of imported Bibles was still
uncertain even at this point. 
In 1777, Rev. Alison had written to Congress that the “number of
purchasers is so great, that we doubt not but a large impression
would soon be sold.”Obviously, Rev. Alison greatly overestimated the
demand for Bibles because, in 1782, after five more years without a
supply, Robert Aitken couldn’t sell his. 
In 1790, Aitken wrote to George Washington, using his losses from
printing his Bibles as one of the reasons that Washington should help
him get the job of Printer and Stationer to Congress. In this letter,
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2. How to add and implement Tiff imaging functions in your C# project. 2. Word/Excel/PPT/PDF/Jpeg to Tiff conversion. 2. Merge and append Tiff files using
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Aitken not only exaggerated the involvement of Congress in his 1782
printing, but hinted that he was still looking for government help to
print Bibles. Aitken claimed in this letter that “the scarcity of that
valuable book was such, as to claim the attention of Congress, and
excite their solicitude for a supply”and “that the Book was under-
taken in a great measure at the instance, and under the Patronage
of Congress.” Congress never solicited a supply of Bibles, nor did
Aitken undertake his printing in any way at their instance. The Papers
and Journals of the Continental Congress clearly show this was all ini-
tiated by Aitken himself. 
The following is from Aitken’s 1790 letter to George Washington.
Washington, who did not know Aitken personally, did not answer this
letter personally. He had his secretary, Tobias Lear, inform Aitken that
he should apply to Congress if he wanted to be the printer to Congress.
I doubt not Your Excellency recollects, that I printed an
Edition of the Bible, at a time when the scarcity of that valu-
able book was such, as to claim the attention of Congress,
and excite their solicitude for a supply; It was done under the
inspection of a Committee of that Honorable Body, though at
my sole expence, and the work was highly approved and
recommended to the inhabitants of the United States — “by
the Act of Congress of September 12th 1782.” The peace
which took place soon after, removed the obstructions to
importation, and so glutted the market with Bibles that I was
obliged to sell mine much below prime cost; and in the End,
I actually sunk above £3000 by the impression. These two
circumstances render my losses exceedingly heavy, and
indeed, almost unsupportable: But, Sir, I flatter myself I may
hope for some compensation, in a small share of Public
Favour; especially when it is considered, that the Book was
undertaken in a great measure at the instance, and under
the Patronage of Congress — Under this impression, togeth-
er with the perfect conviction of Your Excellency’s benevo-
lence; and your sympathy with all the virtuous feelings of
Human Nature; I humbly trust that you will be pleased to
have me appointed Printer & Stationer to Congress; or in
any other way in which I might be of Public Service, in the
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line of my business. I had it in Contemplation, to Petition
your Excellency for an exclusive right, for a term of Years, to
print the Bible within the United States, conceiving that my
Sufferings, in consequence of my former Undertaking would
entitle me to a preference: But a faithful execution of this
Work would require, in Order to carry it on with propriety and
good effect, such large sums of money, as I am utterly inca-
pable of commanding; and therefore, however pleasing an
employment it would be to me, while I live, I am constrained
to relinquish former intentions in this respect, for want of the
Means to carry them into effect.17
In his book America’s Christian History: The Untold Story, Gary
DeMar uses another popular approach to the 1777 and 1782 Bible
stories. He manufactures a connection between the failure of Congress
to import Bibles in 1777 and the printing of the Aitken Bible, making
it appear that Aitken’s Bible was somehow printed in place of the
Bibles that weren’t imported five years earlier. 
In a section of his book titled “The Congressional Bible,”DeMar
begins the 1777 story with the typical lie, claiming that “Congress
issued an official resolution instructing the Committee on Commerce
to import 20,000 copies of the Bible,” but truthfully states that the
Bibles were never actually imported. He then explains the failure to
import Bibles by implying that Congress, as a substitute for the Bibles
that weren’t imported, had something to do with the printing of
Aitken’s New Testaments, the first of which was published in 1777.
According to DeMar: “Even though the resolution
passed, action was never taken to import the Bibles.
Instead, Congress began to put emphasis on the print-
ing of Bibles within the United States. In 1777 Robert
Aitken of Philadelphia published a New Testament.
Three additional editions were published in 1789,
1779, and 1781. The edition of 1779 was used in
schools. Aitken’s efforts proved so popular that he
announced his desire to publish the whole Bible; he
17. Robert Aitken to George Washington, June 9, 1790, George Washington Papers at the
Library of Congress, 1741-1799: Series 4, General Correspondence. 
then petitioned Congress for support. Congress
adopted the following resolution in 1782...”
Aitken did not print his 1777 edition of New Testament because
Congress “put emphasis on the printing of Bibles within the United
States.” There is no connection whatsoever between Congress not
importing Bibles in 1777 and any edition of the Bible printed by Aitken. 
In his book Original Intent, David Barton also tries to connect the
two stories, but since Barton claims that Congress didimport Bibles
in 1777, his version is a little different. According to Barton, Congress
was having Robert Aitken print Bibles so that they wouldn’t have to
continueto import them. As already mentioned, Barton ends his ver-
sion of the 1777 story with the statement “Congress agreed and
ordered the Bibles imported.” A few pages later, he begins his version
of the Aitken Bible story.
According to Barton: “As the war prolonged, the
shortage of Bibles remained a problem. Consequently,
Robert Aitken, publisher of The Pennsylvania Mag-
azine,petitioned Congress on January 21, 1781, for
permission to print the Bibles on his presses here in
America rather than import them.”
Barton goes on to claim: “On September 12, 1782, the
full Congress approved that Bible, which soon began
rolling off the presses.” 
Obviously, Congress didn’t do anything “rather than”importing
Bibles, because they weren’t importing any Bibles to begin with.
Barton’s claim that Aitken asked for permission to print his Bible is,
of course, untrue because he was already printing it when he peti-
tioned Congress in January 1781, and it was nearly completed when
the September 12, 1782 resolution was passed.  
Barton ends his story with the following quote from
what he refers to as “an early historian.”
“Who, in view of this fact, will call in question
the assertion that this is a Bible nation? Who
will charge the government with indifference
to religion, when the first Congress of the
States assumed all the rights and performed all
the duties of a Bible Society long before such
an institution had an existence in the world!”
The quote is accurate. For this one, Barton misquotes the title of
the book that the quote comes from. In his endnotes, he lists the book
as History of the American Society from its Organization to the
Present Time.The actual title is History of the American BibleSociety
from its Organization to the Present Time. Barton’s “early historian”
is W.P. Strickland. That would be Reverend W.P. Strickland, a nine-
teenth century Liar for Jesus. 
The following is a longer excerpt from Rev. Strickland’s book,
which contains the 1849 versions of the 1777 and 1782 Bible stories.
The Congress of 1777 answered a memorial on the subject
of Bible destitution in this country by appointing a committee
to advise as to the printing an edition of thirty thousand
Bibles. The population of the country then was only about
three millions, and all the Bibles in the entire world at that
period did not exceed four millions. Thus it will be seen that
its circulation in this and all other countries at that time was
exceedingly limited. 
The report of the committee appointed by Congress forms
one of the brightest epochs in the history of our country, and
sheds a clear and steady light over every subsequent event-
ful period. The public recognition of God in that act was of
infinitely greater importance in giving stability to the times,
and securing the permanency of our institutions, than all the
imposing and formidable array of legal enactments ever
made for the establishment of religion. 
The committee, finding it difficult to procure the necessary
material, such as paper and types, recommended Congress
“the use of the Bible being so universal, and its importance
so great—to direct the Committee on Commerce to import,
at the expenseof Congress, twenty thousand English Bibles
from Holland, Scotland, or elsewhere, into the different ports
of the States of the Union.” The report was adopted, and the
importation ordered. 
In 1781, when, from the existence of the war, an English
Bible could not be imported, and no opinion could be
formed how long the obstruction might continue, the subject
of printing the Bible was again presented to Congress, and
it was, on motion, referred to a committee of three. 
The committee, after giving the subject a careful investiga-
tion, recommended to Congress an edition printed by
Robert Aitken, of Philadelphia; whereupon it was “Resolved,
That the United States, in Congress assembled, highly
approve the pious and laudable undertaking of Mr. Aitken, as
subservient to the interests of religion; and being satisfied of
the care and accuracy of the execution of the work, recom-
mend this edition to the inhabitants of the United States.” 
How interesting is such a history of the early circulation of
the Bible in this country! What moral sublimity in the fact, as
it stands imperishably recorded and filed in the national
archives! Who, in view of this fact, will call in question the
assertion that this is a Bible nation?Who will charge the gov-
ernment with indifference to religion, when the first Congress
of the States assumed all the rights and performed all the
duties of a Bible Society long before such an institution had
an existence in the world!What a standing, withering rebuke
this to ecclesiastico-political demagogues, who, imitating
the example of a late minister of instruction for France, would
expel the Bible from the schools of our land!
The third of the top three religious right myths about Congress
and the Bible is that our early Congresses passed acts that financial-
18. W.P. Strickland, History of the American Bible Society from its Organization to the
Present Time, (New York: Harper and Brothers, 1849), 19-21.
ly aided Bible societies. The most popular example is an act signed by
James Madison in 1813.
According to David Barton, in his book Original
Intent:“ 1812 [sic], President Madison signed a
federal bill which economically aided a Bible Society
in its goal of the mass distribution of the Bible.” 
This act, entitled An Act for the relief of the Bible Society of
had absolutely nothing to do with aiding this society
in its goal of distributing the Bible. It merely waived an import duty
on one shipment of printing plates, determined by Congress to have
been unfairly charged. 
At the beginning of the War of 1812, an act was passed doubling
all import duties to fund the war. The Bible Society of Philadelphia
had ordered a shipment of printing plates from England in 1809. By
the time their order reached England, their plates were manufac-
tured, and the shipment arrived in America, it was 1812 and the new
tariff schedule had gone into effect. Because this particular shipment
was ordered three years before the war began, Congress granted the
society’s request that it be taxed according to the pre-war tariff sched-
ule. The following is the description of the Bible Society’s request
from the Senate Journal. 
Mr. Leib presented the memorial of the managers of the
Bible Society of Philadelphia, stating that, to enable them to
promote the object of the institution, the gratuitous distribu-
tion of the sacred Scriptures, they had ordered, in the year
1809, a set of stereotype plates from England, and praying
that these plates may be exonerated from the additional
duties since imposed on British manufactures; and the
memorial was read.
Some versions of this story claim that three Bible Societies were
19. Richard Peters, ed., The Public Statutes at Large of the United States of America,vol. 6,
(Boston: Charles C. Little and James Brown, 1846), 116.
20. Journal of the Senate of the United States of America, vol. 5, (Washington D.C.: Gales &
Seaton, 1821), 231.
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