adobe pdf viewer c# : Combine pdf online control SDK system web page wpf html console mahabharata17-part795

broken up by Bhimasena's shaft, but 
Karna kept the battle.  
Eighteen times he had to take up a fresh 
bow. Karna had long ago discarded his 
smile and his face showed savage anger 
even as Bhima's. They now glared fiercely 
at each other as they fought.  
Yudhishthira now heard Bhima's roar rise 
above the tumult of battle, and heartened 
by it, he fought Drona with increased 
vigor.  
In the renewed and fierce battle between 
Bhima and Karna, Bhima lost his horses 
and charioteer. Soon his chariot also was 
smashed to pieces. Then, Bhima hurled 
his spear at Karna who was in his chariot 
and as Karna parried it with his shaft, 
Bhima advanced with sword and shield.  
But Karna broke the shield at once with 
his shafts. Then, Bhima whirled his sword 
and hurled it, and it cut Karna's bow into 
two and fell on the ground. But Karna 
took up yet another bow and assailed 
Bhima with arrows more fiercely than 
before.  
Bhima, in a fit of uncontrollable rage, 
sprang upon Karna. Radheya took cover 
behind his flagstaff and escaped 
destruction. Thereupon, Bhima jumped 
out of Karna's car down into the field of 
battle where, deprived of all arms, he used 
the elephants lying dead on the ground to 
protect himself from Karna's arrows and 
continued the fight.  
He picked up anything he could lay hands 
upon, wheels of broken chariots, the limbs 
of horses and elephants that were lying 
about, and hurling them at Karna, kept 
him engaged without interval. But this 
could not long continue and Bhima was 
soon at a great disadvantage. Karna said 
exultingly:  
"Foolish glutton, you do not know the 
science of war; why do you engage 
yourself in battle here? Go to the jungle 
and fill yourself with fruits and roots and 
grow fat. You are a savage, not fit for 
kshatriya battle. Get away!" Hurling 
insulting taunts at him, he made the 
helpless Bhima burn with rage, but 
mindful of his word to Kunti, refrained 
from killing him.  
"There, Arjuna! See how poor Bhima is 
being harassed by Karna," said Krishna. 
Dhananjaya's eyes burned red with wrath, 
when he saw the plight of his valiant 
brother. 
He bent his Gandiva bow and discharged 
his arrows on Karna who then gladly 
turned his attentions from Bhima to 
Arjuna. He had pledged his word to Kunti 
not to kill more than one of the Pandavas 
and he reserved that option for the great 
Arjuna.  
88. SOMADATTA'S END 
"THERE comes the valorous Satyaki," 
said Krishna, the charioteer, to 
Dhananjaya. "Your disciple and friend is 
marching up, triumphantly breaking 
through enemy ranks." 
"I do not like it, Madhava," replied 
Arjuna. "It was not right for him to have 
left Dharmaputra and come here to join 
me. Drona is there ever seeking an 
opportunity to seize Dharmaputra. Satyaki 
should have stuck to his post there to 
guard him. Instead, he has come here. Old 
Bhurisravas has intercepted Satyaki. It 
was a great mistake for Yudhishthira to 
have sent Satyaki away here." 
There was a family feud between 
Bhurisravas and Satyaki that made them 
inveterate foes.  
It had come about this way. When Devaki, 
who was to be the blessed mother of Sri 
Krishna, was a maiden, many princes 
competed for her hand and there was a 
great battle between Somadatta and Sini 
over it. 
Sini won, and on behalf of Vasudeva he 
placed Devaki in his chariot and took her 
away. Since that incident there was feud 
Combine pdf online - Merge, append PDF files in C#.net, ASP.NET, MVC, Ajax, WinForms, WPF
Provide C# Demo Codes for Merging and Appending PDF Document
best pdf merger; c# merge pdf pages
Combine pdf online - VB.NET PDF File Merge Library: Merge, append PDF files in vb.net, ASP.NET, MVC, Ajax, WinForms, WPF
VB.NET Guide and Sample Codes to Merge PDF Documents in .NET Project
pdf merge documents; build pdf from multiple files
between the two clans, the Sini family and 
that of Somadatta. Satyaki was Sini's 
grandson.  
Bhurisravas was Somadatta's son. When 
they found themselves on opposite sides 
in the Kurukshetra battle, it was natural 
that, as soon as Bhurisravas saw Satyaki, 
the old warrior challenged Satyaki to 
battle.  
"Oh Satyaki," cried Bhurisravas, "I know 
you strut about thinking yourself a man of 
great prowess. Here now I have you in my 
power and will presently finish you. Long 
have I sought for this meeting. Like 
Indrajit destroyed Dasaratha's son 
Lakshmana, you will die today and go to 
the abode of Yama, gladdening the hearts 
of many a bereaved widow." 
Satyaki laughed. "Have done with your 
vaunting," he interrupted. "Words are not 
deeds and do not frighten fighting men. 
Demonstrate your valor in action and do 
not indulge in dry thunder like autumn 
clouds."  
After this exchange of words, the battle 
began, and the combat was as between 
two fierce lions. Their horses were killed, 
their bows were broken, and both were 
rendered chariotless.  
They were now standing on the ground 
fighting with swords and shields, till their 
shields were hacked to bits and their 
swords broken. Then they were locked in 
a deadly embrace without weapons.  
They rolled together on the ground. They 
leaped up and they sprang on each other. 
They fell down again and so the combat 
went on for a long while. 
Partha's mind was at the time concentrated 
on Jayadratha's movements and he did not 
watch this combat between Satyaki and 
the son of Somadatta.  
But his charioteer Krishna was deeply 
concerned about Satyaki's fate. For 
Krishna knew about their family feud. 
"Dhananjaya," said Krishna, "Satyaki is 
exhausted. Bhurisravas is going to kill 
him now." 
Still Arjuna was following only 
Jayadratha's movements.  
"Satyaki who came after an exhausting 
battle with the Kaurava forces has been 
forced to accept Bhurisravas' challenge," 
said Krishna again. "It is a most unequal 
battle. Unless we help him, beloved 
Yuyudhana will be slain." 
Even as Krishna was saying this, 
Bhurisravas lifted Satyaki up and brought 
him crashing to the ground and all the 
men around in the Kaurava army 
exclaimed: "Yuyudhana is dead!"  
Again Krishna importuned: "Satyaki is 
lying almost dead on the field, the best 
among the Vrishni clan. One who came to 
help you, is being killed before your eyes. 
You are looking on, doing nothing." 
Bhurisravas caught hold of the prostrate 
Satyaki and dragged him on the ground as 
a lion drags its elephant prey. 
Arjuna was in a great conflict of mind. 
"Bhurisravas has not been called to battle 
by me, nor has he challenged me to fight. 
How can I send my shaft at Bhurisravas 
when he is engaged with another? My 
mind recoils from such an act, although it 
is true a friend who came to help me is 
being slaughtered before my eyes." 
Just as Arjuna finished saying this to 
Krishna, the sky was darkened by a cloud 
of arrows sent by Jayadratha. Arjuna 
replied with a shower of arrows, but he 
constantly turned with pain to where 
Satyaki was in the mortal grip of 
Bhurisravas. 
Krishna again pressed Arjuna to consider 
Satyaki's condition. "O Partha, Satyaki 
has lost all his weapons and he is now in 
Bhurisravas' power, helpless." 
When Arjuna turned, he saw Bhurisravas 
with his foot on the prostrate body of 
Satyaki and sword upraised to slay him.  
Online Merge PDF files. Best free online merge PDF tool.
Online Merge PDF, Multiple PDF files into one. Then press the button below and download your PDF. Also you can add more PDFs to combine them and merge them into
pdf merge; merge pdf
C# PDF: C#.NET PDF Document Merging & Splitting Control SDK
Merge and Split Document(s). "This online guide content Splitting Application. This C#.NET PDF document merger to help .NET developers combine PDF document files
acrobat combine pdf; adding pdf pages together
Before Bhurisravas could deliver the fatal 
thrust, Arjuna shot an arrow which went 
with the speed of lightning and the next 
moment the uplifted arm fell chopped off 
to the ground still holding the sword. 
Bhurisravas, all amazed, turned and saw 
who had done it. 
"Son of Kunti," he exclaimed, "I had not 
expected this of you! It befits not a 
warrior to shoot from behind in this 
manner. I was engaged in combat with 
someone else and you have attacked me 
without notice. Indeed, then, no man can 
resist the evil influence of the company he 
keeps, as your unchivalrous conduct 
proves. Dhananjaya, when you go back to 
your brother Dharmaputra, what account 
are you going to give him of this valorous 
deed. Ah! Who taught you this low trick, 
Arjuna? Did you learn this from your 
father Indra or from your teachers Drona 
and Kripa? What code of conduct was it 
that permitted you to shoot your arrow at 
a man who was engaged in combat with 
another and could not so much as turn his 
eyes on you? You have done the deed of a 
low-bred fellow and foully besmirched 
your honor. You must have been 
instigated into it by the son of Vasudeva. 
It was not in your own nature to do it. No 
one with princely blood in his veins would 
think of such a dastardly deed. I know you 
have been incited to it by that 
contemptible Krishna."  
Thus did Bhurisravas with his right arm 
cut off, bitterly denounce Krishna and 
Arjuna in the Kurukshetra field. 
Said Partha: "Bhurisravas, you are old and 
age seems to have affected your judgment. 
You accuse Hrishikesa and me without 
cause. How could I look on doing nothing, 
when, before my eyes, you were in the act 
of killing my friend, who came and risked 
his life in battle on my behalf, one who 
was like a right hand to me, and whom 
you were going to stab when he was lying 
helpless on the ground? I would have 
deserved to go to hell if I had failed to 
intervene. You say, I have been ruined by 
keeping company with Madhava. Who in 
the wide world would not wish to be so 
ruined? You have spoken out of confused 
understanding. Satyaki who was weary 
and exhausted when he came here and 
who was inadequately armed, was 
challenged by you to give battle. You 
overcame him. Having been defeated, he 
lay on the ground, powerless. What code 
of honor enabled you to raise your sword 
to thrust it into the body of the fallen 
warrior and slay him? Do I not remember 
how you cheered the man who killed my 
boy Abhimanyu when he stood 
staggering, exhausted and weaponless, his 
coat of armor torn off?" 
Bhurisravas who heard this did not answer 
but spread his arrows on the ground with 
his left hand and made a seat for 
meditation.  
The old warrior sat in yoga and the sight 
deeply moved all the Kaurava soldiers. 
They cheered Bhurisravas and uttered 
reproaches against Krishna and Arjuna. 
Arjuna spoke: "Brave men, I am sworn to 
protect every friend within bow-shot of 
me and I cannot let an enemy kill him. It 
is my sacred pledge. Why do you blame 
me? It is not right to hurl reproaches 
without due thought." 
After saying this to the warriors in the 
field who reproached him, he turned to 
Bhurisravas and said: "O excellent among 
brave men, you have protected many who 
have gone to you for help. You know that 
what has happened is due to your own 
error. There is no justice in blaming me. If 
you like, let us all blame the violence 
which governs kshatriya life." 
Bhurisravas, who heard this, lowered his 
head in salutation. 
Satyaki now recovered consciousness and 
rose. Carried away by the impetuosity of 
C# PDF File Split Library: Split, seperate PDF into multiple files
Also able to combine generated split PDF document files Advanced component for splitting PDF document in preview Free download library and use online C# class
pdf merge files; split pdf into multiple files
VB.NET PDF: Use VB.NET Code to Merge and Split PDF Documents
Merge and Split Document(s). "This online guide content is destn As [String]) Implements PDFDocument.Combine End Sub. APIs for Splitting PDF document in VB Class
all jpg to one pdf converter; pdf mail merge
his passion, he picked up a sword and, 
advancing to Bhurisravas, sitting in yoga 
on his seat of arrows, even when all 
around were shouting in horror and before 
Krishna and Arjuna, who rushed to the 
spot, could prevent him, with one swift 
and powerful cut, he struck off the old 
warrior's head which rolled down, while 
the body was still in the posture of 
meditation.  
The gods and the siddhas, who looked on 
from above the battlefield, uttered 
blessings on Bhurisravas. Everyone in the 
field condemned Satyaki's act. 
Satyaki maintained he was right, saying: 
"After I fell down senseless, this enemy of 
my family placed his foot on my prostrate 
figure and attempted to kill me. I may slay 
him in whatever posture he might choose 
to be." But none approved of his conduct. 
The slaying of Bhurisravas is one of the 
many situations of moral conflict woven 
into the story of the Mahabharata to 
demonstrate that, when hatred and anger 
have been roused, codes of honor and 
dharma are powerless to control them.  
89. JAYADRATHA SLAIN 
"THE decisive hour has come, Karna," 
said Duryodhana, "If before nightfall this 
day Jayadratha is not slain, Arjuna will be 
disgraced and he will kill himself, for not 
having redeemed his oath. With Arjuna's 
death, the destruction of the Pandavas is 
certain and this kingdom will be ours in 
unquestioned and absolute sovereignty. 
Dhananjaya swore this impossible oath in 
a moment of thoughtlessness, because the 
gods had willed it that he should be thus 
destroyed by his own hand. It seems my 
stars are now in the ascendant. We should 
not let this opportunity slip. We must see 
somehow that his challenge fails. The 
whole thing depends on you. Your great 
skill in battle is on trial today. Prove 
yourself this day. See the sun has sloped 
down in the west. Within the little time 
left before nightfall, I do not think it 
possible for Partha to reach Jayadratha. 
You, Aswatthama, Salya, Kripa, and I 
must guard Jayadratha and do all we can 
to see that he does not fall into Arjuna's 
hands during the next few hours before 
sunset." 
"My king," Karna replied "I have been 
wounded all over by Bhimasena, and am 
so weary that my limbs have no power in 
them. Still, I shall put forth all the strength 
that is in me. I only live to serve you." 
When Karna and Duryodhana were thus 
planning, Arjuna was engaged in a great 
attack on the Kaurava army and putting 
forth all his strength, so that before sunset 
he could break through to Jayadratha. 
Krishna put his Panchajanya in his mouth 
and blew a loud note in the rishabha 
swara, which was the signal for his own 
charioteer Daruka to arrive at once with 
his chariot.  
When it came, Satyaki took his place in it, 
and attacked Karna vigorously and 
skilfully, keeping him fully engaged. 
Daruka's mastery of driving and Satyaki's 
archery were such as brought down the 
gods to witness the combat.  
Karna's four chariot horses were disabled 
and the charioteer was unseated. Then the 
flagstaff was cut asunder and the chariot 
was smashed. The great Karna stood 
chariotless and the event produced a great 
flutter in the Kaurava army.  
Karna had to run and climb up into 
Duryodhana's chariot. Sanjaya here tells 
Dhritarashtra to whom he was relating the 
incident: "The greatest adepts in archery 
are Krishna, Partha and Satyaki. There is 
not a fourth to match them!"  
Arjuna broke through the Kaurava 
opposition and reached Jayadratha. 
Inflamed by the thought of the slaughter 
of Abhimanyu, and all the great wrongs 
inflicted by the Kauravas, Arjuna fought 
with fury.  
C# PowerPoint - Merge PowerPoint Documents in C#.NET
Combine and Merge Multiple PowerPoint Files into One Using C#. This part illustrates how to combine three PowerPoint files into a new file in C# application.
pdf combine; batch pdf merger
C# Word - Merge Word Documents in C#.NET
Combine and Merge Multiple Word Files into One Using C#. This part illustrates how to combine three Word files into a new file in C# application.
break a pdf into multiple files; pdf merger online
Savyasachin as he was, he discharged 
shafts from the Gandiva bow, now using 
one hand and now the other. He struck 
terror and confusion among his enemies, 
who felt as if Death had come to the 
battlefield with wide-open jaws. 
It is only the poet of the Mahabharata that 
can describe the combat that raged 
between Arjuna and Aswatthama and the 
other great warriors that protected the 
king of Sindhu. They fought fiercely but 
were all defeated and could not prevent 
Arjuna from reaching Jayadratha. The 
attack on Jayadratha began and the battle 
raged long. Both sides were constantly 
looking westwards, for the day was 
nearing its end. The Saindhava was no 
mean foe, and taxed to the full, Arjuna's 
strength and skill were hard put to it.  
The sun sank towards the horizon and 
reddened, but the battle did not cease. 
"There is but a very little time left. It 
seems Jayadratha has been saved and 
Arjuna's challenge has failed. The vow is 
unfulfilled and Arjuna is going to be 
disgraced," said Duryodhana to himself in 
great glee. 
Then, there was darkness and the cry went 
round in both armies: "It is sunset and 
Jayadratha has not been killed. Arjuna has 
lost." The Pandavas were depressed and 
there were shouts of joy in the Kaurava 
army. 
Jayadratha turned to the western horizon 
and thought within himself, "I am saved!" 
for he did not see the sun then and thought 
the time-limit of danger from Arjuna was 
over.  
At that moment, however, Krishna said to 
Arjuna: "Dhananjaya, the Sindhu raja is 
looking at the horizon. I have caused this 
darkness. The sun is still up and has not 
set. Do your work. This is the moment for 
it, for Jayadratha is off his guard." 
A shaft flew from the Gandiva bow, and, 
like a vulture swooping down on a 
chicken, carried away Jayadratha's head. 
"Listen, Arjuna," cried Krishna, "send 
your shafts in swift relays, so that the head 
may be supported from falling to the earth 
and borne into Vriddhakshatra's lap."  
And Arjuna sent his wonderful arrows 
that carried away the head in the air. It 
was a strange sight. Vriddhakshatra was in 
his ashrama sitting in the open absorbed in 
his evening meditation with eyes closed, 
when his son's head with beautiful black 
hair and golden earrings gently dropped 
into his lap.  
The old king finished his meditation and 
got up, when the head rolled down and 
fell on the ground. And, as ordained, 
Vriddhakshatra's head burst into a 
hundred fragments. Jayadratha and his 
father together reached the abode of the 
brave. 
Kesava, Dhananjaya, Bhima, Satyaki, 
Yudhamanyu and Uttamaujas blew their 
conchs and Dharmaraja who heard the 
triumphant noise knew that it meant that 
Arjuna had redeemed his oath and that the 
Saindhava had been slain.  
Then, Yudhishthira led his army fiercely 
against Drona. It was nightfall, but on the 
fourteenth day of the battle the rule of 
cease-fire at sunset was not observed. As 
the passions rose from day to day, one by 
one the rules and restraints broke down. 
90. DRONA PASSES AWAY 
ALL those who have heard the story of 
the 
Mahabharata 
know 
about 
Ghatotkacha, Bhimasena's famous son by 
his asura wife. There are two young men 
among the Mahabharata figures who 
embody all the qualities of heroism, 
fortitude, 
strength, 
courage, 
and 
amiability. They are Arjuna's son, 
Abhimanyu, 
and 
Bhima's 
son, 
Ghatotkacha. Both of them gave up their 
lives on the Kurukshetra battlefield. 
Towards the latter part of the 
Mahabharata fight, the hatred roused on 
VB.NET TIFF: Merge and Split TIFF Documents with RasterEdge .NET
String], docList As [String]()) TIFFDocument.Combine(filePath, docList In our online VB.NET tutorial, users & profession imaging controls, PDF document, tiff
add two pdf files together; asp.net merge pdf files
VB.NET PowerPoint: Merge and Split PowerPoint Document(s) with PPT
Just like we need to combine PPT files, sometimes, we also want to separate a Note: If you want to see more PDF processing functions in VB.NET, please follow
pdf mail merge plug in; pdf combine two pages into one
both sides did not find satisfaction in 
battle conducted during the daytime and 
close at nightfall. On the fourteenth day, 
when the sunset, they did not cease 
fighting but went on with it in torchlight. 
The Kurukshetra field presented a strange 
sight, the like of which had not been seen 
before in Bharatadesa. The generals and 
soldiers on both sides were engaged in 
battle, with thousands of torches burning 
and using signals specially devised for 
nighttime. 
Ghatotkacha and his troops of asuras who 
are strongest at night, found darkness an 
additional advantage and violently 
attacked 
Duryodhana's 
army. 
Duryodhana's heart sank within him when 
he saw thousands of his men destroyed by 
Ghatotkacha and his demon army moving 
in the air and attacking in weird and 
unexpected ways.  
"Kill this fellow at once, Karna, for 
otherwise, soon our whole army will cease 
to be. Finish him without further delay." 
Thus begged all the perplexed Kauravas 
of Karna. 
Karna was himself angry and bewildered, 
having just been wounded by one of the 
asura's arrows. He had with him no doubt 
the spear of unerring effect which Indra 
had given to him. But it could be used 
only once, and he had carefully husbanded 
it for exclusive use on Arjuna with whom 
a decisive encounter he knew was 
inevitable.  
But in the confusion and wrath of that 
eerie midnight melee, Karna, impelled by 
a sudden urge, hurled the missile at the 
young giant. Thus was Arjuna saved, but 
at great cost. Bhima's beloved son, 
Ghatotkacha, who from mid-air was 
showering his deadly arrows on the 
Kaurava army, dropped dead, plunging 
the Pandavas in grief. 
The battle did not stop. Drona spread fear 
and destruction in the Pandava army by 
his relentless attacks. "O Arjuna," said 
Krishna, "there is none that can defeat this 
Drona, fighting according to the strict 
rules of war. We cannot cope with him 
unless dharma is discarded. We have no 
other way open. There is but one thing 
that will make him desist from fighting. If 
he hears that Aswatthama is dead, Drona 
will lose all interest in life and throw 
down his weapons. Someone must 
therefore tell Drona that Aswatthama has 
been slain."  
Arjuna shrank in horror at the proposal, as 
he could not bring himself to tell a lie. 
Those who were nearby with him also 
rejected the idea, for no one was minded 
to be a party to deceit. 
Yudhishthira stood for a while reflecting 
deeply. "I shall bear the burden of this 
sin," he said and resolved the deadlock! 
It was strange. But when the ocean was 
churned at the beginning of the world and 
the dread poison rose threatening to 
consume the gods, did not Rudra come 
forward to swallow it and save them? To 
save the friend who had wholly depended 
on him, Rama was driven to bear the sin 
of killing Vali, in disregard of the rules of 
fairplay. So also, now did Yudhishthira 
decide to bear the shame of it, for there 
was no other way. 
Bhima lifted his iron mace and brought it 
down on the head of a huge elephant 
called Aswatthama and it fell dead. After 
killing 
the 
elephant 
Aswatthama, 
Bhimasena went near the division 
commanded by Drona and roared so that 
all might hear.  
"I have killed Aswatthama!" Bhimasena 
who, until then, had never done or even 
contemplated an ignoble act, was, as he 
uttered these words, greatly ashamed.  
They knocked against his very heart, but 
could they be true? Drona heard these 
words as he was in the act of discharging 
a Brahmastra. "Yudhishthira, is it true my 
son has been slain?" Dronacharya asked 
addressing Dharmaputra.  
The acharya thought that Yudhishthira 
would not utter an untruth, even for the 
kingship of the three worlds. 
When Drona asked thus, Krishna was 
terribly perturbed. "If Yudhishthira fails 
us now and shrinks from uttering an 
untruth, we are lost. Drona's Brahmastra is 
of unquenchable potency and the 
Pandavas will be destroyed," he said. 
And Yudhishthira himself stood trembling 
in horror of what he was about to do, but 
within him also was the desire to win. 
"Let it be my sin," he said to himself and 
hardened his heart, and said aloud: "Yes, 
it is true that Aswatthama has been 
killed."  
But, as he was saying it, he felt again the 
disgrace of it and added in a low and 
tremulous voice, "Aswatthama, the 
elephant" words which were however 
drowned in the din and were not heard by 
Drona. 
"O king, thus was a great sin committed," 
said Sanjaya to the blind Dhritarashtra, 
while relating the events of the battle to 
him. 
When the words of untruth came out of 
Yudhishthira's mouth, the wheels of his 
chariot, which until then always stood and 
moved four inches above the ground and 
never touched it at once came down and 
touched the earth.  
Yudhishthira, who till then had stood 
apart from the world so full of untruth, 
suddenly became of the earth, earthy. He 
too desired victory and slipped into the 
way of untruth and so his chariot came 
down to the common road of mankind.  
When Drona heard that his beloved son 
had been slain, all his attachment to life 
snapped. And desire vanished as if it had 
never been there. When the veteran was in 
that mood, Bhimasena loudly spoke 
indicting him in harsh words:  
"You 
brahmanas, 
abandoning 
the 
legitimate functions of your varna and 
taking to the Kshatriya profession of arms, 
have brought ruin to princes. If you 
brahmanas had not gone astray from the 
duties belonging to you by birth, the 
princes would not have been led to this 
destruction. You teach that non-killing is 
the highest dharma and that the brahmana 
is the supporter and nourisher of that 
dharma. Yet, you have rejected that 
wisdom which is yours by birth, and 
shamelessly undertaken the profession of 
killing. It was our misfortune that you 
descended to this sinful life." 
These taunts of Bhimasena caused 
excruciating pain to Drona who had 
already lost the will to live. He threw his 
weapons away and sat down in yoga on 
the floor of his chariot and was soon in a 
trance.  
At this moment Dhrishtadyumna with 
drawn sword, came and climbed in to the 
chariot and heedless of cries of horror and 
deprecation from all around he fulfilled 
his destiny as the slayer of Drona by 
sweeping off the old warrior's head. And 
the soul of the son of Bharadwaja issued 
out in a visible blaze of fight and mounted 
heavenwards. 
The Mahabharata is a great and wonderful 
story. The sorrows of human life are 
painted with sublime beauty and rolled 
out in a grand panorama. Behind the story 
of errors and sorrows the poet enables us 
to have a vision of the Transcendent 
Reality. Thus it is that the Mahabharata, 
though a story, has come to be a book of 
dharma. This book, in style and substance, 
is altogether different from tales and 
romances. In modern novels, dramas and 
pictures, exciting scenes are enacted, the 
hero passes through dangers and 
difficulties and finally marries a woman 
whom he loves. Or else everything seems 
to go on happily but suddenly things go 
wrong and terrible misfortune happens 
and the curtain drops. This is the art 
scheme of ordinary sensational stories. 
The Ramayana and the Mahabharata are 
quite a different kind of artistic creation. 
When we read them, our inner being is 
seized and cleansed, so to say, by being 
passed alternately through joys and 
sorrows, and we are finally lifted above 
both and taken to the Transcendent and 
Real.  
91. THE DEATH OF KARNA 
WHEN Drona died, the princes of the 
Kaurava army installed Karna as 
Generalissimo. Karna stood up in his 
gorgeous war chariot driven by Salya. The 
dauntless confidence of his bearing and 
his great renown as a warrior heartened 
the Kauravas. The battle again began. 
Readers of the stars were consulted and 
the Pandavas chose the propitious hour for 
grim battle. Arjuna led the attack on 
Karna, 
supported 
by 
Bhimasena 
immediately behind his chariot.  
Duhsasana made a concentrated attack on 
Bhima and sent a shower of arrows at 
him. Bhima chuckled and said to himself. 
"I have this wretch now safe in my hands. 
I shall today redeem my promise to 
Draupadi. Too long has my oath waited 
for performance." 
As Bhima thus bethought himself of what 
Duhsasana had done to Draupadi, the 
anger within him blazed up uncontrollably 
and throwing down all his weapons, he 
jumped from his chariot and leapt upon 
Duhsasana like a tiger on its prey, hurled 
him down and broke his limbs. 
"Wicked beast, is this the wretched hand 
that held Draupadi by the hair? Here, I 
tear out the root from your body. If there 
be any here wishing to help you, let him 
come forward and try!" 
Glaring hatefully at Duryodhana as he 
roared this challenge, Bhimasena tore 
Duhsasana's arm out and threw the 
bleeding limb on the battlefield.  
And then he fulfilled the terrible oath he 
had taken thirteen years before. He sucked 
and drank the blood from his enemy's 
body like a beast of prey and danced on 
the bloody field, mad with passion. "I 
have done it!" he roared. "The oath I 
swore against this great sinner has been 
redeemed. It only remains to redeem my 
oath as regards Duryodhana. The 
sacrificial fire is ready. Let that victim 
also prepare."  
The scene made everyone shudder. Even 
great Karna was shaken as he saw Bhima 
in this ecstasy of wrath. "Do not flinch," 
said Salya to Karna. "It does not befit you 
to show any sign that may be mistaken for 
fear. When Duryodhana stands quivering 
in despair; it is not right that you also 
should lose heart. After the great 
Duhsasana's death, the army's hope rests 
solely on you. You must now bear the full 
burden. Like the gallant warrior you are, 
seek single combat with Arjuna, and win 
eternal glory on earth or the soldier's 
heaven!" At these words, Karna recovered 
his courageous spirit. With eyes red with 
wrath and unshed tears, he bade Salya 
drive the chariot towards Arjuna.  
"Enough of fighting," said Aswatthama 
addressing Duryodhana earnestly. "Let us 
terminate this disastrous enmity. Beloved 
friend, make peace with the Pandavas. 
Stop the battle." 
"What? Did you not hear the words that 
the stubborn Bhima uttered when like a 
ravening beast, he drank human blood and 
danced over my brother's mangled body? 
What talk can there be now of peace? 
Why do you speak vain words!" said 
Duryodhana. Saying thus, he ordered a 
fresh disposition of the forces, and gave 
the command for attack.  
Then followed a great battle. The son of 
Surya sent a dazzling arrow, which spat 
fire and made for Arjuna, like a serpent 
with its flaming double-tongue out. Then 
Krishna, Arjuna's charioteer, at the nick of 
time, pressed the vehicle down five 
fingers deep in the mud, so that the 
serpent shaft just missed Partha's head but 
struck off his helmet! Arjuna was red with 
shame and anger and he fixed a dart on his 
bow to make an end of Karna.  
And Karna's fated hour was come, and as 
had been foretold, the left wheel of his 
chariot suddenly sank in the bloody mire. 
He jumped down on the ground to lift the 
wheel up from the mud. 
"Wait a minute!" he cried. "My chariot 
has sunk in the ground. Great warrior as 
you are, and knowing dharma as you do, 
you would certainly not take unfair 
advantage of this accident. I shall 
presently set my car right and give you all 
the battle you want."  
Arjuna hesitated. Karna was now 
somewhat perturbed on account of the 
mishap. He remembered the curse that had 
been pronounced on him, and again 
appealed to Arjuna's sense of honor. 
Krishna intervened. "Ha, Karna!" be 
exclaimed, "it is well that you too 
remember that there are things like 
fairplay and chivalry! Now that you are in 
difficulty, you remember them indeed. 
But when you and Duryodhana and 
Duhsasana and Sakuni dragged Draupadi 
to the Hall of Assembly and insulted her, 
how was it you forgot them utterly? You 
helped to inveigle Dharmaputra, who was 
fond of play but was unskilled at it, to 
gamble, and you cheated him. Where had 
your fairplay hidden itself then? Was it 
fairplay to refuse to give to Yudhishthira 
his kingdom when according to the pledge 
the twelve years of forest life and the 
thirteenth year incognito were duly 
completed? What had happened to the 
dharma you appeal for now? You 
conspired with the wicked men who 
sought to poison and kill Bhima. You 
acquiesced in the plot to burn the 
Pandavas alive when sleeping in the 
palace of wax into which they had been 
lured. What had happened to dharma all 
that time? What did dharma tell you when 
violent hands were laid on Draupadi and 
you were looking on enjoying the sight? 
Did you not then mock at her saying: 
'Your husbands have left you unprotected, 
go and marry another husband'? The 
tongue that was not ashamed to utter those 
words now talks of chivalry. Chivalry 
indeed! When a mob of you surrounded 
the young Abhimanyu and shamelessly 
slew him, was that chivalry? Wicked man, 
do not talk now of chivalry and fairplay, 
for you have never honored them!"  
When Krishna was denouncing him in this 
manner in order to urge Arjuna to prompt 
action, Karna bent his head in shame and 
uttered not a word. Karna silently 
ascended the chariot leaving the wheel 
still stuck in the mud and took his bow 
and sent an arrow at Arjuna with unerring 
aim and such power that it stunned him 
for a moment.  
Karna utilised the respite won, to jump 
down again and hurriedly tried to lift the 
chariot wheel up. But the curse was too 
strong for him and fortune had deserted 
the great warrior.  
The wheel would not budge, though he 
strove with all his great strength. Then he 
tried to recall the mantras of mighty astras 
he had learnt from Parasurama, but his 
memory failed in the hour of his need, 
even as Parasurama had foretold.  
"Waste no more time, Arjuna," cried 
Madhava. "Send your shaft and slay your 
wicked enemy."  
Arjuna's mind was wavering. His hand 
hesitated to do what was not chivalrous. 
But when Krishna said this, the poet says: 
"Arjuna accepted this command of the 
Lord and sent an arrow which cut and 
severed the head of the Radheya."  
The poet had not the heart to impute this 
act to Arjuna who was the embodiment of 
nobility. It was the Lord Krishna that 
incited Arjuna to kill Karna when he was 
vainly trying to raise his chariot out of the 
mud in which it had stuck. According to 
the code of honor and laws of war 
prevailing then, it was wholly wrong. 
Who could bear the responsibility for 
breaches of dharma except the Lord 
Himself?  The lesson is that it is vanity to 
hope, through physical violence and war, 
to put down wrong. The battle for right, 
conducted through physical force leads to 
numerous wrongs and, in the net result, 
adharma increases.  
92. DURYODHANA 
WHEN Duryodhana beheld Karna's death, 
his grief knew no bounds. Kripacharya 
was deeply moved by Duryodhana's 
anguish of heart and said: "Moved by 
ambition and greed we placed too great a 
burden 
on 
friends. They 
have 
uncomplainingly borne it and laid down 
their lives on the battlefield and attained 
the happy regions above. There is but one 
course left to you to make peace with the 
Pandavas. Do not, O King, any longer 
continue this ruinous fight." 
Even at that moment of deep despair, 
Duryodhana did not relish this counsel. 
"Perhaps, there was a time for that, but it 
is long past. What talk can there be of 
peace between the Pandavas and us with 
all this inexpiable blood between us, the 
blood of our dearest and theirs? If I 
surrender in order to escape death, how 
can I escape the contempt of the world? 
What happiness can I hope to have in a 
life so ignobly saved? And what joy can I 
hope to find in sovereignty, secured by a 
peace after my brothers and relatives have 
all been slain?" 
These words of Duryodhana were lustily 
cheered by the others. They supported his 
stand and they chose Salya and gave him 
the supreme command from then on. 
Salya was mighty of limb and as brave as 
any of the warriors who had been killed. 
The army was arrayed under his 
leadership and the battle raged fiercely. 
On the side of the Pandavas, Yudhishthira 
now led the attack personally against 
Salya. It astonished everyone to see how 
the man, who was till then the very 
incarnation of gentle ness, fought so 
furiously. 
The battle was equal for a long while, 
when Yudhishthira hurled at Salya, his 
spear that went straight and struck him. 
Like the great flagstaff at the end of a 
festive function, Salya's body lay lifeless 
on the field, crimson with blood.  
When Salya, the last of the great generals, 
fell dead, the Kaurava army lost all hope. 
The surviving sons of Dhritarashtra, 
however, joined together and attacked 
Bhima from all sides. He slew them all. 
The son of Vayu had nourished his 
burning anger for thirteen years from the 
time Draupadi was insulted in the Hall of 
Assembly. He said to himself now: "I 
have not lived in vain, but Duryodhana 
still lives," and smiled grimly. 
Sakuni led the attack on Sahadeva's 
division. After a while, Sahadeva 
discharged a sharp-edged sword-arrow 
saying: "Fool, here is the reward for your 
great sin." It went straight and cut through 
Sakuni's neck like a sword. And the head, 
which was at the root of all the wicked 
deeds of the Kauravas, rolled on the 
ground.  
Left leaderless, the wreck of the broken 
army scattered and fled in all directions, 
pursued and slaughtered to a man by the 
exulting victors.  
"'Thus utterly was destroyed thine army of 
eleven Akshauhinis, O! Bharata, out of 
Documents you may be interested
Documents you may be interested