asp net mvc generate pdf from view itextsharp : Break pdf documents software control dll windows azure web page web forms nhl11-part111

sinning does not apply to them are called "free" by the world. Knowledge of the truth merely
makes such people arrogant, which is what the words, "it makes them free" mean. It even gives
them a sense of superiority over the whole world. But "Love builds up" (1 Co 8:1). In fact, he who
is really free, through knowledge, is a slave, because of love for those who have not yet been able
to attain to the freedom of knowledge. Knowledge makes them capable of becoming free. Love
never calls something its own, [...] it [...] possess [...]. It never says,"This is yours" or "This is mine,"
but "All these are yours". Spiritual love is wine and fragrance. All those who anoint themselves
with it take pleasure in it. While those who are anointed are present, those nearby also profit (from
the fragrance). If those anointed with ointment withdraw from them and leave, then those not
anointed, who merely stand nearby, still remain in their bad odor. The Samaritan gave nothing
but wine and oil to the wounded man. It is nothing other than the ointment. It healed the wounds,
for "love covers a multitude of sins" (1 P 4:8). 
The children a woman bears resemble the man who loves her. If her husband loves her, then they
resemble her husband. If it is an adulterer, then they resemble the adulterer. Frequently, if a
woman sleeps with her husband out of necessity, while her heart is with the adulterer with whim
she usually has intercourse, the child she will bear is born resembling the adulterer. Now you who
live together with the Son of God, love not the world, but love the Lord, in order that those you
will bring forth may not resemble the world, but may resemble the Lord. 
The human being has intercourse with the human being. The horse has intercourse with the horse,
the ass with the ass. Members of a race usually have associated with those of like race. So spirit
mingles with spirit, and thought consorts with thought, and light shares with light. If you are born
a human being, it is the human being who will love you. If you become a spirit, it is the spirit
which will be joined to you. If you become thought, it is thought which will mingle with you. If
you become light, it is the light which will share with you. If you become one of those who belong
above, it is those who belong above who will rest upon you. If you become horse or ass or bull or
dog or sheep, or another of the animals which are outside or below, then neither human being nor
spirit nor thought nor light will be able to love you. Neither those who belong above nor those
who belong within will be able to rest in you, and you have no part in them. 
He who is a slave against his will, will be able to become free. He who has become free by favor of
his master, and has sold himself into slavery, will no longer be able to be free. 
Farming in the world requires the cooperation of four essential elements. A harvest is gathered
into the barn only as a result of the natural action of water, earth, wind and light. God's farming
likewise has four elements - faith, hope, love, and knowledge. Faith is our earth, that in which we
take root. And hope is the water through which we are nourished. Love is the wind through
which we grow. Knowledge, then, is the light through which we ripen. Grace exists in four ways:
it is earthborn; it is heavenly; [...] the highest heaven; [...] in [...]. 
Blessed is the one who on no occasion caused a soul [...]. That person is Jesus Christ. He came to
the whole place and did not burden anyone. Therefore, blessed is the one who is like this, because
he is a perfect man. For the Word tells us that this kind is difficult to define. How shall we be able
to accomplish such a great thing? How will he give everyone comfort? Above all, it is not proper
to cause anyone distress - whether the person is great or small, unbeliever or believer - and then
give comfort only to those who take satisfaction in good deeds. Some find it advantageous to give
comfort to the one who has fared well. He who does good deeds cannot give comfort to such
people, for he does not seize whatever he likes. He is unable to cause distress, however, since he
does not afflict them. To be sure, the one who fares well sometimes causes people distress - not
that he intends to do so; rather, it is their own wickedness which is responsible for their distress.
He who possesses the qualities (of the perfect man) bestows joy upon the good. Some, however,
are terribly distressed by all this. 
There was a householder who had every conceivable thing, be it son or slave or cattle or dog or
pig or corn or barley or chaff or grass or [...] or meat and acorn. Now he was a sensible fellow, and
he knew what the food of each one was. He served the children bread [...]. He served the slaves
[...] and meal. And he threw barley and chaff and grass to the cattle. He threw bones to the dogs,
- 110 -
Break pdf documents - Split, seperate PDF into multiple files in C#.net, ASP.NET, MVC, Ajax, WinForms, WPF
Explain How to Split PDF Document in Visual C#.NET Application
pdf split; a pdf page cut
Break pdf documents - VB.NET PDF File Split Library: Split, seperate PDF into multiple files in vb.net, ASP.NET, MVC, Ajax, WinForms, WPF
VB.NET PDF Document Splitter Control to Disassemble PDF Document
pdf file specification; reader split pdf
and to the pigs he threw acorns and slop. Compare the disciple of God: if he is a sensible fellow,
he understands what discipleship is all about. The bodily forms will not deceive him, but he will
look at the condition of the soul of each one and speak with him. There are many animals in the
world which are in a human form. When he identifies them, to the swine he will throw acorns, to
the cattle he will throw barley and chaff and grass, to the dogs he will throw bones. To the slaves
he will give only the elementary lessons, to the children he will give the complete instruction. 
There is the Son of Man and there is the son of the Son of Man. The Lord is the Son of Man, and
the son of the Son of Man is he who creates through the Son of Man. The Son of Man received
from God the capacity to create. He also has the ability to beget. He who has received the ability to
create is a creature. He who has received the ability to beget is an offspring. He who creates cannot
beget. He who begets also has power to create. Now they say, "He who creates begets". But his so-
called "offspring" is merely a creature. Because of [...] of birth, they are not his offspring but [...].
He who creates works openly, and he himself is visible. He who begets, begets in private, and he
himself is hidden, since [...] image. Also, he who creates, creates openly. But one who begets,
begets children in private. 
No one can know when the husband and the wife have intercourse with one another, except the
two of them. Indeed, marriage in the world is a mystery for those who have taken a wife. If there
is a hidden quality to the marriage of defilement, how much more is the undefiled marriage a true
mystery! It is not fleshly, but pure. It belongs not to desire, but to the will. It belongs not to the
darkness or the night, but to the day and the light. If a marriage is open to the public, it has
become prostitution, and the bride plays the harlot not only when she is impregnated by another
man, but even if she slips out of her bedroom and is seen. Let her show herself only to her father
and her mother, and to the friend of the bridegroom and the sons of the bridegroom. These are
permitted to enter every day into the bridal chamber. But let the others yearn just to listen to her
voice and to enjoy her ointment, and let them feed from the crumbs that fall from the table, like
the dogs. Bridegrooms and brides belong to the bridal chamber. No one shall be able to see the
bridegroom with the bride unless he become such a one. 
When Abraham [...] that he was to see what he was to see, he circumcised the flesh of the foreskin,
teaching us that it is proper to destroy the flesh. 
Most things in the world, as long as their inner parts are hidden, stand upright and live. If they are
revealed, they die, as is illustrated by the visible man: as long as the intestines of the man are
hidden, the man is alive; when his intestines are exposed and come out of him, the man will die.
So also with the tree: while its root is hidden, it sprouts and grows. If its root is exposed, the tree
dries up. So it is with every birth that is in the world, not only with the revealed but with the
hidden. For so long as the root of wickedness is hidden, it is strong. But when it is recognized, it is
dissolved. When it is revealed, it perishes. That is why the Word says, "Already the axe is laid at
the root of the trees" (Mt 3:10). It will not merely cut - what is cut sprouts again - but the ax
penetrates deeply, until it brings up the root. Jesus pulled out the root of the whole place, while
others did it only partially. As for ourselves, let each one of us dig down after the root of evil
which is within one, and let one pluck it out of one's heart from the root. It will be plucked out if
we recognize it. But if we are ignorant of it, it takes root in us and produces its fruit in our heart. It
masters us. We are its slaves. It takes us captive, to make us do what we do not want; and what we
do want, we do not do. It is powerful because we have not recognized it. While it exists it is active.
Ignorance is the mother of all evil. Ignorance will result in death, because those who come from
ignorance neither were nor are nor shall be. [...] will be perfect when all the truth is revealed. For
truth is like ignorance: while it is hidden, it rests in itself, but when it is revealed and is
recognized, it is praised, inasmuch as it is stronger than ignorance and error. It gives freedom. The
Word said, "If you know the truth, the truth will make you free" (Jn 8:32). Ignorance is a slave.
Knowledge is freedom. If we know the truth, we shall find the fruits of the truth within us. If we
are joined to it, it will bring our fulfillment. 
At the present time, we have the manifest things of creation. We say, "The strong who are held in
high regard are great people. And the weak who are despised are the obscure." Contrast the
manifest things of truth: they are weak and despised, while the hidden things are strong and held
- 111 -
C# PDF Convert: How to Convert MS PPT to Adobe PDF Document
RasterEdge.com is specializing in documents and images conversion WriteLine("Fail: can not convert to PDF, file type unsupport"); break; case ConvertResult
pdf will no pages selected; c# split pdf
C# PDF Convert: How to Convert Office Excel to Adobe PDF
sheet size will keep unchanged for conversion among documents. WriteLine("Fail: can not convert to PDF, file type unsupport"); break; case ConvertResult
cannot select text in pdf; pdf link to specific page
in high regard. The mysteries of truth are revealed, though in type and image. The bridal chamber,
however, remains hidden. It is the Holy in the Holy. The veil at first concealed how God
controlled the creation, but when the veil is rent and the things inside are revealed, this house will
be left desolate, or rather will be destroyed. And the whole (inferior) godhead will flee from here,
but not into the holies of the holies, for it will not be able to mix with the unmixed light and the
flawless fullness, but will be under the wings of the cross and under its arms. This ark will be their
salvation when the flood of water surges over them. If some belong to the order of the priesthood,
they will be able to go within the veil with the high priest. For this reason, the veil was not rent at
the top only, since it would have been open only to those above; nor was it rent at the bottom
only, since it would have been revealed only to those below. But it was rent from the top to
bottom. Those above opened to us the things below, in order that we may go in to the secret of the
truth. This truly is what is held in high regard, (and) what is strong! But we shall go in there by
means of lowly types and forms of weakness. They are lowly indeed when compared with the
perfect glory. There is glory which surpasses glory. There is power which surpasses power.
Therefore, the perfect things have opened to us, together with the hidden things of truth. The
holies of the holies were revealed, and the bridal chamber invited us in. 
As long as it is hidden, wickedness is indeed ineffectual, but it has not been removed from the
midst of the seed of the Holy Spirit. They are slaves of evil. But when it is revealed, then the
perfect light will flow out on every one. And all those who are in it will receive the chrism. Then
the slaves will be free and the captives ransomed. "Every plant which my father who is in heaven
has not planted will be plucked out." (Mt 15:13) Those who are separated will unite [...] and will be
filled. Every one who will enter the bridal chamber will kindle the light, for [...] just as in the
marriages which are [...] happen at night. That fire [...] only at night, and is put out. But the
mysteries of that marriage are perfected rather in the day and the light. Neither that day nor its
light ever sets. If anyone becomes a son of the bridal chamber, he will receive the light. If anyone
does not receive it while he is here, he will not be able to receive it in the other place. He who will
receive that light will not be seen, nor can he be detained. And none shall be able to torment a
person like this, even while he dwells in the world. And again when he leaves the world, he has
already received the truth in the images. The world has become the Aeon (eternal realm), for the
Aeon is fullness for him. This is the way it is: it is revealed to him alone, not hidden in the
darkness and the night, but hidden in a perfect day and a holy light.
The Gospel According to Philip
- 112 -
VB.NET PDF Page Insert Library: insert pages into PDF file in vb.
Forms. Support adding PDF page number. Offer PDF page break inserting function. Free SDK library for Visual Studio .NET. Independent
break pdf into single pages; break password pdf
C# PDF Page Insert Library: insert pages into PDF file in C#.net
Ability to add PDF page number in preview. Offer PDF page break inserting function. Free components and online source codes for .NET framework 2.0+.
break pdf; pdf insert page break
The Hypostasis of the Archons
The Reality of the Rulers
CODEX II
Translated by Bentley Layton
Selection made from James M. Robinson, ed., The Nag Hammadi Library, revised edition. HarperCollins, San Francisco, 1990.
On account of the reality of the authorities, (inspired) by the spirit of the father of truth, the great
apostle - referring to the "authorities of the darkness" - told us that "our contest is not against flesh
and blood; rather, the authorities of the universe and the spirits of wickedness." I have sent this (to
you) because you inquire about the reality of the authorities. 
Their chief is blind; because of his power and his ignorance and his arrogance he said, with his
power, "It is I who am God; there is none apart from me." When he said this, he sinned against the
entirety. And this speech got up to incorruptibility; then there was a voice that came forth from
incorruptibility, saying, "You are mistaken, Samael" - which is, "god of the blind." 
His thoughts became blind. And, having expelled his power - that is, the blasphemy he had
spoken - he pursued it down to chaos and the abyss, his mother, at the instigation of Pistis Sophia.
And she established each of his offspring in conformity with its power - after the pattern of the
realms that are above, for by starting from the invisible world the visible world was invented. 
As incorruptibility looked down into the region of the waters, her image appeared in the waters;
and the authorities of the darkness became enamored of her. But they could not lay hold of that
image, which had appeared to them in the waters, because of their weakness - since beings that
merely possess a soul cannot lay hold of those that possess a spirit - for they were from below,
while it was from above. This is the reason why "incorruptibility looked down into the region
(etc.)": so that, by the father's will, she might bring the entirety into union with the light. 
The rulers laid plans and said, "Come, let us create a man that will be soil from the earth." They
modeled their creature as one wholly of the earth. Now the rulers [...] body [...] they have [...]
female [...] is [...] with the face of a beast. They had taken some soil from the earth and modeled
their man after their body and after the image of God that had appeared to them in the waters.
They said, "Come, let us lay hold of it by means of the form that we have modeled, so that it may
see its male counterpart [...], and we may seize it with the form that we have modeled" - not
understanding the force of God, because of their powerlessness. And he breathed into his face;
and the man came to have a soul (and remained) upon the ground many days. But they could not
make him arise because of their powerlessness. Like storm winds they persisted (in blowing), that
they might try to capture that image, which had appeared to them in the waters. And they did not
know the identity of its power. 
Now all these things came to pass by the will of the father of the entirety. Afterwards, the spirit
saw the soul-endowed man upon the ground. And the spirit came forth from the Adamantine
Land; it descended and came to dwell within him, and that man became a living soul. It called his
name Adam, since he was found moving upon the ground. A voice came forth from
incorruptibility for the assistance of Adam; and the rulers gathered together all the animals of the
earth and all the birds of heaven and brought them in to Adam to see what Adam would call
them, that he might give a name to each of the birds and all the beasts. 
They took Adam and put him the garden, that he might cultivate it and keep watch over it. And
the rulers issued a command to him, saying, "From every tree in the garden shall you eat; yet from
the tree of recognizing good and evil do not eat, nor touch it; for the day you eat from it, with
death you are going to die." 
- 113 -
C# TWAIN - Query & Set Device Abilities in C#
device.TwainTransferMode = method; break; } if (method == TwainTransferMethod.TWSX_FILE) device.TransferMethod = method; } // If it's not supported tell stop.
how to split pdf file by pages; acrobat split pdf
C# TWAIN - Install, Deploy and Distribute XImage.Twain Control
RasterEdge.XDoc.PDF.dll. device.TwainTransferMode = method; break; } if (method == TwainTransferMethod.TWSX_FILE) device.TransferMethod = method; } // If it's
break password on pdf; break pdf into smaller files
They [...] this. They do not understand what they have said to him; rather, by the father's will, they
said this in such a way that he might (in fact) eat, and that Adam might <not> regard them as
would a man of an exclusively material nature. 
The rulers took counsel with one another and said, "Come, let us cause a deep sleep to fall upon
Adam." And he slept. - Now the deep sleep that they "caused to fall upon him, and he slept" is
Ignorance. - They opened his side like a living woman. And they built up his side with some flesh
in place of her, and Adam came to be endowed only with soul. 
And the spirit-endowed woman came to him and spoke with him, saying, "Arise, Adam." And
when he saw her, he said, "It is you who have given me life; you will be called 'mother of the
living'. - For it is she who is my mother. It is she who is the physician, and the woman, and she
who has given birth." 
Then the authorities came up to their Adam. And when they saw his female counterpart speaking
with him, they became agitated with great agitation; and they became enamored of her. They said
to one another, "Come, let us sow our seed in her," and they pursued her. And she laughed at
them for their witlessness and their blindness; and in their clutches she became a tree, and left
before them her shadowy reflection resembling herself; and they defiled it foully. - And they
defiled the stamp of her voice, so that by the form they had modeled, together with their (own)
image, they made themselves liable to condemnation. 
Then the female spiritual principle came in the snake, the instructor; and it taught them, saying,
"What did he say to you? Was it, 'From every tree in the garden shall you eat; yet - from the tree of
recognizing good and evil do not eat'?" 
The carnal woman said, "Not only did he say ‘Do not eat’, but even ‘Do not touch it; for the day
you eat from it, with death you are going to die.’" 
And the snake, the instructor, said, "With death you shall not die; for it was out of jealousy that he
said this to you. Rather your eyes shall open and you shall come to be like gods, recognizing evil
and good." And the female instructing principle was taken away from the snake, and she left it
behind, merely a thing of the earth. 
And the carnal woman took from the tree and ate; and she gave to her husband as well as herself;
and these beings that possessed only a soul, ate. And their imperfection became apparent in their
lack of knowledge; and they recognized that they were naked of the spiritual element, and took fig
leaves and bound them upon their loins. 
Then the chief ruler came; and he said, "Adam! Where are you?" - for he did not understand what
had happened. And Adam said, "I heard your voice and was afraid because I was naked; and I
hid." 
The ruler said, "Why did you hide, unless it is because you have eaten from the tree from which
alone I commanded you not to eat? And you have eaten!" 
Adam said, "The woman that you gave me, she gave to me and I ate." And the arrogant ruler
cursed the woman. 
The woman said, "It was the snake that led me astray and I ate." They turned to the snake and
cursed its shadowy reflection, [...] powerless, not comprehending that it was a form they
themselves had modeled. From that day, the snake came to be under the curse of the authorities;
until the all-powerful man was to come, that curse fell upon the snake. 
They turned to their Adam and took him and expelled him from the garden along with his wife;
for they have no blessing, since they too are beneath the curse. Moreover, they threw mankind
into great distraction and into a life of toil, so that their mankind might be occupied by worldly
affairs, and might not have the opportunity of being devoted to the holy spirit. 
Now afterwards, she bore Cain, their son; and Cain cultivated the land. Thereupon he knew his
wife; again becoming pregnant, she bore Abel; and Abel was a herdsman of sheep. Now Cain
brought in from the crops of his field, but Abel brought in an offering (from) among his lambs.
God looked upon the votive offerings of Abel; but he did not accept the votive offerings of Cain.
And carnal Cain pursued Abel, his brother. 
- 114 -
C# TWAIN - Specify Size and Location to Scan
foreach (TwainStaticFrameSizeType frame in frames) { if (frame == TwainStaticFrameSizeType.LetterUS) { this.device.FrameSize = frame; break; } } }.
acrobat split pdf bookmark; pdf rotate single page
C# TWAIN - Acquire or Save Image to File
RasterEdge.XDoc.PDF.dll. if (device.Compression != TwainCompressionMode.Group4) device.Compression = TwainCompressionMode.Group3; break; } } acq.FileTranfer
break a pdf file; break a pdf password
And God said to Cain, "Where is Abel, your brother?" 
He answered saying, "Am I, then, my brother's keeper?" 
God said to Cain, "Listen! The voice of your brother's blood is crying up to me! You have sinned
with your mouth. It will return to you: anyone who kills Cain will let loose seven vengeances, and
you will exist groaning and trembling upon the earth." 
And Adam knew his female counterpart Eve, and she became pregnant, and bore Seth to Adam.
And she said, "I have borne another man through God, in place of Abel." Again Eve became
pregnant, and she bore Norea. And she said, "He has begotten on me a virgin as an assistance for
many generations of mankind." She is the virgin whom the forces did not defile. 
Then mankind began to multiply and improve. The rulers took counsel with one another and said,
"Come, let us cause a deluge with our hands and obliterate all flesh, from man to beast." But when
the ruler of the forces came to know of their decision, he said to Noah, "Make yourself an ark from
some wood that does not rot and hide in it - you and your children and the beasts and the birds of
heaven from small to large - and set it upon Mount Sir." 
Then Orea came to him, wanting to board the ark. And when he would not let her, she blew upon
the ark and caused it to be consumed by fire. Again he made the ark, for a second time. 
The rulers went to meet her, intending to lead her astray. Their supreme chief said to her, "Your
mother Eve came to us." But Norea turned to them and said to them, "It is you who are the rulers
of the darkness; you are accursed. And you did not know my mother; instead it was your female
counterpart that you knew. For I am not your descendant; rather it is from the world above that I
am come." 
The arrogant ruler turned, with all his might, and his countenance came to be like (a) black [...]; he
said to her presumptuously, "You must render service to us, as did also your mother Eve; for I
have been given [...]." But Norea turned, with the might of [...]; and in a loud voice, she cried out
up to the holy one, the God of the entirety, "Rescue me from the rulers of unrighteousness and
save me from their clutches - forthwith!" 
The <great> angel came down from the heavens and said to her, "Why are you crying up to God?
Why do you act so boldly towards the holy spirit?" 
Norea said, "Who are you?" The rulers of unrighteousness had withdrawn from her. 
He said, "It is I who am Eleleth, sagacity, the great angel who stands in the presence of the holy
spirit. I have been sent to speak with you and save you from the grasp of the lawless. And I shall
teach you about your root." 
(Norea apparently now speaking) Now as for that angel, I cannot speak of his power: his
appearance is like fine gold and his raiment is like snow. No, truly, my mouth cannot bear to
speak of his power and the appearance of his face! 
Eleleth, the great angel, spoke to me. "It is I," he said, "who am understanding. I am one of the four
light-givers, who stand in the presence of the great invisible spirit. Do you think these rulers have
any power over you? None of them can prevail against the root of truth; for on its account he
appeared in the final ages; and these authorities will be restrained. And these authorities cannot
defile you and that generation; for your abode is in incorruptibility, where the virgin spirit dwells,
who is superior to the authorities of chaos and to their universe." 
But I said, "Sir, teach me about the faculty of these authorities - how did they come into being, and
by what kind of genesis, and of what material, and who created them and their force?" 
And the great angel Eleleth, understanding, spoke to me: "Within limitless realms dwells
incorruptibility. Sophia, who is called Pistis, wanted to create something, alone without her
consort; and her product was a celestial thing. A veil exists between the world above and the
realms that are below; and shadow came into being beneath the veil; and that shadow became
matter; and that shadow was projected apart. And what she had created became a product in the
matter, like an aborted fetus. And it assumed a plastic form molded out of shadow, and became an
arrogant beast resembling a lion. It was androgynous, as I have already said, because it was from
matter that it derived. 
- 115 -
Opening his eyes, he saw a vast quantity of matter without limit; and he became arrogant, saying,
"It is I who am God, and there is none other apart from me". When he said this, he sinned against
the entirety. And a voice came forth from above the realm of absolute power, saying, "You are
mistaken, Samael" - which is, 'god of the blind'. 
And he said, "If any other thing exists before me, let it become visible to me!" And immediately
Sophia stretched forth her finger and introduced light into matter; and she pursued it down to the
region of chaos. And she returned up to her light; once again darkness [...] matter. 
This ruler, by being androgynous, made himself a vast realm, an extent without limit. And he
contemplated creating offspring for himself, and created for himself seven offspring, androgynous
just like their parent. And he said to his offspring, "It is I who am god of the entirety." 
And Zoe (Life), the daughter of Pistis Sophia, cried out and said to him, "You are mistaken, Sakla!"
- for which the alternative name is Yaltabaoth. She breathed into his face, and her breath became a
fiery angel for her; and that angel bound Yaldabaoth and cast him down into Tartaros below the
abyss. 
Now when his offspring Sabaoth saw the force of that angel, he repented and condemned his
father and his mother, matter. He loathed her, but he sang songs of praise up to Sophia and her
daughter Zoe. And Sophia and Zoe caught him up and gave him charge of the seventh heaven,
below the veil between above and below. And he is called 'God of the forces, Sabaoth', since he is
up above the forces of chaos, for Sophia established him. 
Now when these (events) had come to pass, he made himself a huge four-faced chariot of
cherubim, and infinitely many angels to act as ministers, and also harps and lyres. And Sophia
took her daughter Zoe and had her sit upon his right to teach him about the things that exist in the
eighth (heaven); and the angel of wrath she placed upon his left. Since that day, his right has been
called 'life'; and the left has come to represent the unrighteousness of the realm of absolute power
above. It was before your time that they came into being. 
Now when Yaldabaoth saw him (Sabaoth) in this great splendor and at this height, he envied him;
and the envy became an androgynous product, and this was the origin of envy. And envy
engendered death; and death engendered his offspring and gave each of them charge of its
heaven; and all the heavens of chaos became full of their multitudes. But it was by the will of the
father of the entirety that they all came into being - after the pattern of all the things above - so
that the sum of chaos might be attained. 
"There, I have taught you about the pattern of the rulers; and the matter in which it was expressed;
and their parent; and their universe." 
But I said, "Sir, am I also from their matter?" 
"You, together with your offspring, are from the primeval father; from above, out of the
imperishable light, their souls are come. Thus the authorities cannot approach them, because of
the spirit of truth present within them; and all who have become acquainted with this way exist
deathless in the midst of dying mankind. Still, that sown element will not become known now.
Instead, after three generations it will come to be known, and it has freed them from the bondage
of the authorities' error." 
Then I said, "Sir, how much longer?" 
He said to me, "Until the moment when the true man, within a modeled form, reveals the
existence of the spirit of truth, which the father has sent. 
Then he will teach them about everything, and he will anoint them with the unction of life eternal,
given him from the undominated generation. 
Then they will be freed of blind thought, and they will trample underfoot death, which is of the
authorities, and they will ascend into the limitless light where this sown element belongs. 
Then the authorities will relinquish their ages, and their angels will weep over their destruction,
and their demons will lament their death. 
- 116 -
Then all the children of the light will be truly acquainted with the truth and their root, and the
father of the entirety and the holy spirit. They will all say with a single voice, 'The father's truth is
just, and the son presides over the entirety", and from everyone unto the ages of ages, "Holy - holy
- holy! Amen!'" 
The Reality of the Rulers
- 117 -
On the Origin of the World
"The Untitled Text"
CODEX II
Translated by Hans-Gebhard Bethge and Bentley Layton
Selection made from James M. Robinson, ed., The Nag Hammadi Library, revised edition. HarperCollins, San Francisco, 1990.
Cf. Codex XIII
- 118 -
The Exegesis on the Soul
CODEX II
Translated by William C. Robinson Jr.
Selection made from James M. Robinson, ed., The Nag Hammadi Library, revised edition. HarperCollins, San Francisco, 1990.
Wise men of old gave the soul a feminine name. Indeed she is female in her nature as well. She
even has her womb. 
As long as she was alone with the father, she was virgin and in form androgynous. But when she
fell down into a body and came to this life, then she fell into the hands of many robbers. And the
wanton creatures passed her from one to another and [...] her. Some made use of her by force,
while others did so by seducing her with a gift. In short, they defiled her, and she [...] her
virginity. 
And in her body she prostituted herself and gave herself to one and all, considering each one she
was about to embrace to be her husband. When she had given herself to wanton, unfaithful
adulterers, so that they might make use of her, then she sighed deeply and repented. But even
when she turns her face from those adulterers, she runs to others and they compel her to live with
them and render service to them upon their bed, as if they were her masters. Out of shame she no
longer dares to leave them, whereas they deceive her for a long time, pretending to be faithful,
true husbands, as if they greatly respected her. And after all this they abandon her and go. 
She then becomes a poor desolate widow, without help; not even a measure of food was left her
from the time of her affliction. For from them she gained nothing except the defilements they gave
her while they had sexual intercourse with her. And her offspring by the adulterers are dumb,
blind and sickly. They are feebleminded. 
But when the father who is above visits her and looks down upon her and sees her sighing - with
her sufferings and disgrace - and repenting of the prostitution in which she engaged, and when
she begins to call upon his name so that he might help her, [...] all her heart, saying "Save me, my
father, for behold I will render an account to thee, for I abandoned my house and fled from my
maiden`s quarters. Restore me to thyself again." When he sees her in such a state, then he will
count her worthy of his mercy upon her, for many are the afflictions that have come upon her
because she abandoned her house. 
Now concerning the prostitution on the soul, the Holy Spirit prophesies in many places. For he
said in the prophet Jeremiah (3:1-4), 
If the husband divorces his wife and she goes and takes another man, can she return to him after
that? Has not that woman utterly defiled herself? "And you prostituted yourself to many
shepherds and you returned to me!" said the lord. "Take an honest look and see where you
prostituted yourself. Were you not sitting in the streets defiling the land with your acts of
prostitution and your vices? And you took many shepherds for a stumbling block for yourself.
You became shameless with everyone. You did not call on me as kinsman or as father or author of
your virginity". 
Again it is written in the prophet Hosea (2:2-7),
Come, go to law with your mother, for she is not to be a wife to me nor I a husband to her. I shall
remove her prostitution from my presence, and I shall remove her adultery from between her
breasts. I shall make her naked as on the day she was born, and I shall make her desolate like a
land without water, and I shall make her longingly childless. I shall show her children no pity, for
they are children of prostitution, since their mother prostituted herself and put her children to
shame. For she said, "I shall prostitute myself to my lovers. It was they who gave me my bread
and my water and my garments and my clothes and my wine and my oil and everything I
needed." Therefore behold I shall shut them up so that she shall not be able to run after her
- 119 -
Documents you may be interested
Documents you may be interested