asp net mvc show pdf in div : How to split pdf file by pages control Library platform web page asp.net windows web browser P3335-part1358

Projecting Nature in Early-Modern Europe
49
Figure 15: Marat’s projections of “igneous fluid”.
demonstrations.
lead to the academy’s abolution in 1793.
28
capacity to amaze and to instruct. From being a “wonder” in the 16
th
century, the projected image
28
Hankins and Silverman, op. cit., p. 59 ff.
How to split pdf file by pages - Split, seperate PDF into multiple files in C#.net, ASP.NET, MVC, Ajax, WinForms, WPF
Explain How to Split PDF Document in Visual C#.NET Application
break pdf into multiple documents; break pdf file into parts
How to split pdf file by pages - VB.NET PDF File Split Library: Split, seperate PDF into multiple files in vb.net, ASP.NET, MVC, Ajax, WinForms, WPF
VB.NET PDF Document Splitter Control to Disassemble PDF Document
acrobat split pdf; pdf rotate single page
Michael John Gorman
50
had become too vulgar for the philosophers. Marat was right.
C# PDF File & Page Process Library SDK for C#.net, ASP.NET, MVC
C# File: Merge PDF; C# File: Split PDF; C# Page: Insert PDF pages; C# Page: Delete PDF pages; C# Read: PDF Text Extract; C# Read: PDF
break pdf into single pages; pdf no pages selected to print
C# PDF Page Insert Library: insert pages into PDF file in C#.net
a new PDF page into existing PDF document file, RasterEdge C# page using C# .NET, how to reorganize PDF document pages and how to split PDF document in
cannot select text in pdf; a pdf page cut
P
ART
II 
OPTICS
VB.NET PDF Page Insert Library: insert pages into PDF file in vb.
Moreover, you may use the following VB.NET demo code to insert multiple pages of a PDF file to a PDFDocument object at user-defined position.
break apart a pdf; break a pdf into separate pages
VB.NET PDF Page Delete Library: remove PDF pages in vb.net, ASP.
Ability to remove consecutive pages from PDF file in VB.NET. Enable specified pages deleting from PDF in Visual Basic .NET class.
break a pdf into smaller files; split pdf
C# PDF Page Delete Library: remove PDF pages in C#.net, ASP.NET
Ability to remove a range of pages from PDF file. Description: Delete consecutive pages from the input PDF file starting at specified position. Parameters:
break password on pdf; break a pdf file
VB.NET PDF File Compress Library: Compress reduce PDF size in vb.
Also able to uncompress PDF file in VB.NET programs. Offer flexible and royalty-free developing library license for VB.NET programmers to compress PDF file.
break a pdf into parts; c# split pdf
53
Alhazen’s Optics in Europe: Some Notes on What It Said 
and What It Did Not Say
Abdelhamid I. Sabra
Avoiding a Misunderstanding
1.1. 
OpticsKitåb al-ManåΩir, a large work in seven treatises or books, Maqålåt.
1
The two words are
“retina” and “lens” – in Arabic, al-shabakiyya, and al-‘adasa. Their absence signals that, for the
author of the book, the organ of sight, al-baßar, rendered in the Latin thirteenth-century
translation as visus and oculus, is not to be understood as a pin-hole camera (as, e.g., in Leonardo)
or a lens camera (as, e.g., in Kepler). 
2
The ‘Camera’ in Alhazen’s Arabic al-Man
åΩ
ir and in De Aspectibus
2.1.  In contrast, the Arabic expression ‘al-bayt al-muΩlim,’ which literally means dark room, or
camera obscura, occurs many times in Bk I, Chaper 3 of Kitåb al-ManåΩir. But this chapter in Bk
2.2.
1
Ibn al-Haytham, Kitåb al-ManåΩir, Bks I-II-III, the Arabic text, edited by A.I. Sabra, Kuwait: The National
Council for Culture, Arts and Letters, 1983, reprinted, 2006; The Optics of Ibn al-HaythamBks I-II-III,
English translation and commentary by A.I. Sabra, 2 vols, London: The Warburg Institute, 1989; A. Mark
Smith, Alhacen’s Theory of Visual Perception, edition and commentary of Alhacen’s De Aspectibus and
translation of Bks I-II-III, 2 vols, Philadelphia:American Philosophical Society, 2001. – References to the
texts in Arabic, Latin and English translations from Arabic and Latin are by Book, Chapter and
Paragraph (for example: I/6[84]), which are the same in both editions. – Ibn al-Haytham, Kitåb al-
ManåΩirBks IV-V, 2 vols., the Arabic text edited by A.I. Sabra, Kuwait: The National Council for Culture,
Arts and Letters, 2002.
2
There still exists a confusion, which is not excusable, between the ‘ankab¥tiyya/aranea/arachnoid, a web-
like membrane that encircles the whole crystalline humour, which is mentioned in I/5[9-10], and al-
shabakiyya/ amphibl∑straoeid∑s chiton, retina, and which is absent from the Optics: see Ibn al-Haytham’s
Optics I-II-III (English translation), vol. II, Commentary, esp. pp. 46-47. – Mu߆afå NaΩ•f, who was
aware of the distinctin between the ‘ankab¥tiyya and the shabakiyya, sometimes used (in a different
context) the expression al-‘adasa al-jal•diyya for Alhazen’s “crystalline”; Alhazen always called it
“crystalline humour”. 
VB.NET PDF File Merge Library: Merge, append PDF files in vb.net
Combine multiple specified PDF pages in into single one file. Able to integrate VB.NET PDF Merging control to both .NET WinForms application and ASP.NET project
pdf print error no pages selected; break a pdf password
C# PDF File Compress Library: Compress reduce PDF size in C#.net
size PDF document of 1000+ pages to smaller one in a short time while without losing high image quality. Easy to compress & decompress PDF document file in .NET
break up pdf file; break apart a pdf file
Abdelhamid I. Sabra
54
meet or come together
without affecting one
another. A transparent medium like air, Alhazen says, “only receives (yaqbalu, recipit) the forms
nisi
receptione ad redendum, non receptione ut alteretur” (I/6[84]); the rectilinearly extending lights and
2.3. And yet, as already noted by M. NaΩ•f, there is no report in the Optics of a composed picture
the Arabic tradition is found in the Commentary or Revision/Tanq•h of Alhazen’s Optics by Kamål
al-D•n al-Fåris• 
colour, al-Fåris• 
of their motion outside the camera.
3
2.4. 
On the Shape of the Eclipse, Í¥rat al-kus¥f, which was not translated into Latin.
4
– A German
translation is available - see below. 
Rejecting the Fundamental Visual-Ray Hypothesis, and its Consequences
3.1. In the Preface (= I/1) to the Arabic Optics Alhazen advised his readers to discard an earlier
†ar•qa of Ptolemy’s
Optics;” 
5
3.2. 
(tark•b
3
Kamål al-D•n Ab¥ l-Óasan al-Fåris•, Tanq•˙ al-ManåΩir, Hyderabad Dn: Då’irat al-Ma‘årif al-
‘Uthmåniyya (India), vol. II (1348/1930), p. 399; see also Ibn al-Haytham’s Optics I-II-III (English
translation), vol. II, Commentary, p. li, n. 72, and pp. 68-70; and pp. lii, lxxvi. – Note, however, that
Alhazen clearly states: (1) that the sentient body/al-jism al-˙åss in the common nerve is illuminated and
coloured by the light and colour of the visible object, and it is from this illumination and colouring that
the “last sentient” percieves the light and colour in the object (II/3 [46]); and (2) that he goes on to
assimilate (tashb•h) the arrival of the forms of light and of colour in the sentient body at the common
nerve to the arrival of light through openings/windows and apertures (II/3[60-61]; see, especially, Arabic
text, p. 240, lines 1-4, English, vol I, p. 146, lines 7-10 in paragraph [60]: “... the form’s arrival in the
common nerve is like the light’s arrival from windows/manåfidh or apertures/thuq¥b, through which
light enters, at the bodies facing those windows or apertures ...”. – Nevertheless, the analogy cannot be
intended here to reproduce exactly the working of the camera obscura, since the arrival of forms at the
common nerve does not take place in straight lines throughout their extension from the light source.
4
Ibn al-Haytham, Optics I-II-III (English translation), vol. II, Introduction, pp. xxxiii, work no. III 80, and
pp. xlix-li.
5
Ibn al-Haytham, Optics I-II-III (English translation), vol. II, Introduction, pp. xxxii, treatise no. Ia, and
p. xxxiii, treatise no. III 27.
Alhazen’s Optics in Europe
55
of point
transparent medium, and 
3[143]).
6
3.3. More than once in Kitåb al-ManåΩir, and in agreement with the new synthesis, Alhazen
li-ajl al-baßar), but
rather the eye simply receives the light that happens to be passing where it is located.
7
– The
second, associated statement is that the concept of visual ray, shu‘
å
‘ al-baßar, is “useless and
redundant” (‘abath wa fa∂l).
8
We know that the doctrine of visual ray issuing from the eye had
tradition, by al-Kind• 
Peripatetic, followed Aristotle’s De anima in avoiding the mathematical approach in terms of
linear rays altogether.
3.4. 
thirteenth century, and it was widely publicised from Marågha by the influential astronomer
Naß•r al-D•n al-ˇ¥s• who died in AD 1274. – It is worthy of note that al-ˇ¥s•’s successor under
the °lkhåns at Tabriz, Qu†b al-D•n al-Sh•råz• (d. AD 1311) had also not read Alhazen’s Optics
ål al-
D•n al-Fåris• 
not go into on the present occasion.
9
)
Retaining the Single-Ray Assumption
4.1. 
6
See A. I. Sabra, ‘Form in Ibn al-Haytham’s Theory of Vision,” in Zeitschrift für Geschichte der Arabisch-
Islamischen Wissenschaften, 5(1989), pp. 115-40; repr. in Optics, Astronomy and Logic, Chapter XI,
Variorum, 1994.
7
˙a∂ara al-baßaru am lam ya˙∂ur, whether an eye is present or not,” I/3[141, 142-143].
8
For example, at I/6[54]: the forms of light and colour always shine into the air or other transparent
bodies whether an eye is present or not; and at IV/5[7], and IV/5[9]: the occurring (˙uߥl) of an object’s
form (in this case, a reflected form or image), does not happen on account of the viewing eye, nor does
it depend (lå ta‘alluqa lahå) on the viewing eye.
9
The story has recently been told in a paper of mine read in my absence at an international conference at
The Library of Alexandria (March 7-9, 2006), on“Manuscript Commentaries” and titled: “The
Commentary that Saved the Text: The Hazardous Journey of Ibn al-Haytham’s Optics in the Arabic and
Persian Middle East,” to be published in Early Science and Medicine, in 1907.
Abdelhamid I. Sabra
56
‘single rays’,
10
Alhazen did not finally recognize explicitly until Chapter 6 of Bk VII.
in Visual Perception. –  Experiment versus Tradition
5.1. 
couched.”
11
– Alhazen simply accepted that tradition, which he then incorporated into a suggested
the role of a permeating “sensitive body” (al-jism al-˙åss, pneuma) descending from the brain,
5.2. 
if we see a shining point on the external object from a single point on the eye’s surface, and,
consequently, from a single point 
5.3. 
Alhazen’s Optics 
position.
5.4. 
effect that all
previously in the Optics.
10
Compare, for example, Samuel Y. Edgerton, Jr., The Renaissance Rediscovery of Linear Perspective, New
York etc.: Harper and Row, 1976, p. 200: “visual ray: The entity believed by classical and medieval optical
scientists either to project from the eye or into it from the seen object.”
11
Galen: The Usefulness of the Parts of the Body (De usu partium), translated from the Greek with an
Introduction and Commentary by Margaret Tallmadge May, 2 vols., Ithaca, New York: Cornell
University Press, 1968, vol. 2, pp. 463-64.
Alhazen’s Optics in Europe
57
must then be
12
He was
also proudly aware that he was the first to discover that crucial fact.
5.5. 
Alexandria on Arabic “Commentaries,”
13
I argued that there is no evidence of an understanding
ål al-D•n al-
Fåris• (d. January 12, 1319) wrote his Commentary/Tanq•˙ on it in the late seventh/thirteenth
in Europe. Al-Fåris• in fact reports that until his teacher Qu†b al-D•n al-Sh•råz•, who had not
equality of the angles of incidence, reflection and refraction!
12
See A. I. Sabra, “Ibn al-Haytham’s Revolutionary Project in Optics,” in The Enterprise of Science in Islam:
New Perspectives, eds. Jan P. Hogendijk and Abdelhamid I. Sabra, Cambridge Mass. and London: The
MIT Press, 2003, pp. 86-118, esp. pp. 99-103.
13
See note 10 above.
Documents you may be interested
Documents you may be interested