Creation and Christian Experience 
71 
bounds, so the flesh, though still existing, shall be under our control 
through the death and resurrection of our Lord. The flesh is 
irredeemable and is wholly rejected by God. So then, all who died 
with Christ and have also been raised with Him belong to the flesh 
no more. 
We have already seen the work of the first half of the third day. 
Now we shall see the work of the second half of this day. Having 
been raised, we will now bear fruit (vv.11,12). Fruit-bearing and 
resurrection are closely related. “Wherefore, my brethren, ye also 
were made dead to the law through the body of Christ; that ye should 
be joined to another, even to him who was raised from the dead, that 
we might bring forth fruit unto God” (Rom. 7.4)—“And being made 
free from sin, ye became servants of righteousness” (Rom. 6.18). 
“And God called the dry land Earth.” This word “earth” can also 
be translated as “soil.” We know that soil can be broken up. If it is 
hard, it is not fertile. The smaller the lumps the soil is broken up into, 
the better it is for the harvest, because it may then supply nutrition to 
the planted seeds. Though the waters had subsided, the soil remained 
hardened and resisted the hand of the planter. In like manner, though 
the influence of the flesh may be lost, our natural life still clings to its 
“self-righteousness.” It boasts of its natural ability and virtue, and it 
refuses to yield. But the broken soul life of a believer is like fertile 
soil in the hand of the heavenly Father. God asks not for our ability, 
He asks for our inability. He does not require power from us but 
looks for weakness in us. He demands of us not to be full but to be 
empty. He expects not our resistance, instead He waits for our 
submission. He is the Almighty God, and His strength is manifested 
in our weakness. A broken field is the best ground for the growth of 
God’s seed. 
Fruit-bearing is not the result of keeping oneself intact; it is due to 
having oneself broken, made humble and weak, and casting oneself 
helplessly upon God. And thus does he allow God to work. Our own 
Pdf file compression - Compress reduce PDF size in C#.net, ASP.NET, MVC, Ajax, WinForms, WPF
C# Code & .NET API to Compress & Decompress PDF Document
acrobat compress pdf; pdf optimized format
Pdf file compression - VB.NET PDF File Compress Library: Compress reduce PDF size in vb.net, ASP.NET, MVC, Ajax, WinForms, WPF
VB.NET PDF Document Compression and Decompression Control SDK
change font size in pdf text box; pdf change font size
72 
The Mystery of Creation 
strength is an obstacle to the manifestation of God’s power: “Except 
a grain of wheat fall into the earth and die, it abideth by itself alone; 
but if it die, it beareth much fruit” (John 12.24). Unless we hate our 
soul life with its natural ability, wisdom and virtue, we will not be 
able to bear much fruit. It is only after we cast aside the natural 
strength which comes from our flesh (just as the land which came out 
from the waters) and accept the hand of God with a broken heart that 
we are able to bear the fruit of God. 
Often we reckon that only the sinful and unclean flesh must be 
destroyed; but we do not realize that denying our natural, good, 
correct, honest and righteous soul life is equally essential in this 
matter of fruit-bearing. We may have been content with our land, but 
God wants the soil of our heart to be broken. How highly do we look 
at ourselves! We fail to see that having been contaminated by sins 
this “I” of ours is weak and feeble! All of its good resolutions are 
like bubbles which vanish! 
When we are weak in ourselves, being empty and bearing nothing 
but fully yielding as the clay to the potter’s hand, the life of Christ 
shall begin to live in us and His power shall begin to be manifested 
through us. The more we know the reality of the cross and 
resurrection, the deeper we shall understand the real meaning of the 
breaking of the soul life. 
This earth is not irrigated by the waters of the seas. Its 
productivity is not nurtured by the flesh. The mist (Gen. 2.6) is its 
nutrient: the Holy Spirit himself takes care of us. The ordinances of 
the flesh are “not of any value” (Col. 2.23) in fruit-bearing according 
to the truth. On the contrary, God limits the bounds of the flesh and 
calls it by its name (the flesh) to show that it can offer no help to the 
new creation but is itself condemned and irretrievable. 
Even in fruit-bearing, there is progress. The grass comes first, then 
the herbs, and finally trees which bear fruit. Fruit is not for personal 
C# TIFF: How to Use C#.NET Code to Compress TIFF Image File
C# Demo Code for TIFF File Compression. Add references; RasterEdge.Imaging.Basic. dll. RasterEdge.Imaging.Basic.Codec.dll. RasterEdge.Imaging.Drawing.dll.
change page size of pdf document; adjust pdf size preview
C# PDF Convert to Tiff SDK: Convert PDF to tiff images in C#.net
zoomValue, The magnification of the original PDF page size. compression, The target compression of the output tiff file, it is invalid for word file.
best online pdf compressor; change font size pdf comment box
Creation and Christian Experience 
73 
consumption, it is for the Lord: we are to “bring forth fruit unto God” 
(Rom. 7.4). All these fruits can propagate themselves: “Wherein is 
the seed thereof, after their kind” (Gen. 1.12). The kernel is each 
after its kind, and it is found in the fruit. Hence, love will reproduce 
love, joy will reproduce joy, and so on. Whenever we need love, we 
show forth love; whenever we need joy, we show forth joy. The fruit 
which is more exposed to the heat of the sun ripens earliest and is the 
most tasty. Man reaps what he has sown. 
Seven 
“And God said, Let there be lights in the firmament of heaven to 
divide the day from the night; and let them be for signs, and for 
seasons, and for days and years: and let them be for lights in the 
firmament of heaven to give light upon the earth: and it was so” (vv. 
14,15). The work this day is vastly different from the former work. 
The scene is now shifted from the earth to heaven. It is a work upon 
heaven, and it typifies the believer’s ascension with Christ. 
After resurrection, the sequential fact is ascension. For ascension 
is the indispensable truth following resurrection. Without ascension, 
our “new creation” will not be a complete work. Yet, as with the 
other truths such as our co-death and co-resurrection with Christ, 
ascension becomes factual and true to us as soon as we believe in the 
Lord Jesus because God has put us in this position of ascension. But 
our experience may still lag behind. We do not experience ascension 
until we have first experienced resurrection. If we are truly raised 
with Christ and joined to His resurrection life, we shall naturally bear 
fruit on earth and our spiritual life will ascend to heaven. God has 
“raised us up with him [Christ Jesus], and made us to sit with him in 
the heavenly places, in Christ Jesus” (Eph. 2.6). Ascension just 
naturally follows upon resurrection. Ascension life is what every 
saint must apprehend. After our Lord Jesus was risen from among 
the dead, He ascended to heaven where He is now seated at the right 
C# Create PDF from Tiff Library to convert tif images to PDF in C#
DocumentType.PDF. compression, The target compression of the output tiff file, it is invalid for pdf file. The type listed in the ImageCompress.cs.
advanced pdf compressor; best pdf compressor online
C# Create PDF from PowerPoint Library to convert pptx, ppt to PDF
compression, The target compression of the output tiff file, it is invalid for pdf file. The type listed in the ImageCompress.cs. filePath, The output file path
best way to compress pdf files; change font size in pdf
74 
The Mystery of Creation 
hand of God “far above all rule, and authority, and power, and 
dominion, and every name that is named” (Eph. 1.20,21). Ascension 
life is that life which overcomes all the powers of Satan. Formerly, 
we merely overcame the flesh, sin, and the world; now, in ascension, 
we are to experience the conflict and the victory over all powers and 
dominions, rulers and authority of darkness. 
Once our spirit and soul are divided, and once our spirit due to 
resurrection is absolutely freed from the influence of soulish thought 
and emotion, we can be transcended so totally above all 
environments and worldly concerns that we are in possession of 
ascension life. Saints who have come into ascension life have the 
insight of the throne. They shall not be moved by anything. All who 
are truly crucified with Christ are truly raised with Christ; and all 
who are truly raised with Christ are truly ascended with Christ. “If 
then ye were raised together with Christ, seek the things that are 
above, where Christ is, seated on the right hand of God. Set your 
mind on the things that are above, not on the things that are upon the 
earth. For ye died, and your life is hid with Christ in God” (Col. 3.1-
3). 
Now the heavenly luminaries are divided into sun, moon and stars 
(v.16). The sun is the luminary of the day. It is the source of the heat 
and light for the earth. Its light is self-emitting, unchanging and 
constant. It is therefore a type of that real “heavenly Man.” Though 
that heavenly Man, the Lord Jesus Christ, came to this world once, 
He has already returned into glory. Verse 2 of Malachi chapter 4 
signifies to us that He is “the sun of righteousness.” Our glorious 
Lord Jesus is the “greater light” in the heavenly places. While He 
was on earth, He was indeed “the dayspring [lit., (sun)rising] from 
on high” who “hath visited us” (Luke 1.78 mg.); He also was “the 
light of the world” (John 8.12), Although He was “the true light, 
even the light which lighteth every man, coming into the world” 
(John 1.9), yet “the light shineth in the darkness; and the darkness 
apprehended it not” (John 1.5). For in Jesus “the light [has] come 
C# Create PDF from Excel Library to convert xlsx, xls to PDF in C#
compression, The target compression of the output tiff file, it is invalid for pdf file. The type listed in the ImageCompress.cs. filePath, The output file path
change font size pdf; change page size pdf
C# Create PDF from Word Library to convert docx, doc to PDF in C#.
compression, The target compression of the output tiff file, it is invalid for pdf file. The type listed in the ImageCompress.cs. filePath, The output file path
advanced pdf compressor online; adjust pdf size
Creation and Christian Experience 
75 
into the world, [but] men loved the darkness rather than the light; for 
their works were evil. For every man that doeth evil hateth the light, 
and cometh not to the light, lest his works should be reproved” (John 
3.19,20). Wherefore, the Lord Jesus returned to heaven where He is 
to dwell in the “tabernacle” (Ps. 19.4b) until the time of the 
millennial kingdom when He shall appear as “the sun of 
righteousness.” Then “the sun” shall be “as a bridegroom coming out 
of his chamber, and rejoiceth as a strong man to run his course. His 
going forth is from the end of the heavens, and his circuit unto the 
ends of it; and there is nothing hid from the heat thereof” (Ps. 19.4-
6). 
Today His light does not lighten the world. Except for those who 
believe in Him, no one is under His enlightenment: “And the world 
beholdeth me no more; but ye behold me” (John 14.19)—“But we 
behold him . . . even Jesus, . . . crowned with glory and honor” (Heb. 
2.9)—“Wherefore he saith, Awake, thou that sleepest, and arise from 
the dead, and Christ shall shine upon thee” (Eph. 5.14). 
In this current morally dark night of the world, men have lost the 
sense of the whereabouts of “the sun.” Yet the church sees that 
sunlight, for she has ascended to heaven. Just as the moon reflects 
the light of the sun in the nighttime, so the church as she dwells in 
the light of Christ becomes the luminary in this dark night of the 
world that rejects Christ. On the first of the Six Days, we received 
the light. “Believe on the light, that ye may become sons of light” 
(John 12.36). So now, having “believed on the light,” we are to 
reflect that light, we are to bear witness for Christ in this wicked 
generation: “Ye are the light of the world. . . . Even so let your light 
shine before men” (Matt. 5.14,16). 
By being in this ascended position the saints can enjoy more 
intimate fellowship with the Lord. And as a result, will not the awful 
condition of this world’s dark night be made more manifest and the 
power of darkness appear to be closer by? Will we not possess 
C# PDF Convert to Word SDK: Convert PDF to Word library in C#.net
zoomValue, The magnification of the original PDF page size. compression, The target compression of the output tiff file, it is invalid for word file.
reader pdf reduce file size; batch pdf compression
C# Create PDF from CSV to convert csv files to PDF in C#.net, ASP.
compression, The target compression of the output tiff file, it is invalid for pdf file. The type listed in the ImageCompress.cs. filePath, The output file path
reduce pdf file size; pdf file size limit
76 
The Mystery of Creation 
further insight and will not Christ become greater? What a position 
this is! 
We know that the moonlight is second to the sunlight and far, far 
inferior to the latter. The moonlight serves as the light for the dark 
night; and in comparing it with its light source of the sun, it looks 
pale and silvery even at full moon. How it is subject to change, 
varying from full moon to crescent moon. The extent of the moon’s 
light depends on the angle in which it is turned towards the sun. And 
sometimes it may even be totally eclipsed. Can we not see in this the 
spiritual meaning for us lesser lights who believe in “the sun of 
righteousness”? Alas, how changeable is the church! According to 
God’s will, she is heavenly in nature and should always remain so. 
But according to human observation, she does not always stay that 
way. Oftentimes she seems to have completely disappeared. And 
even when she does stay heavenly, she rarely appears in fullness. Her 
turning away from her light source makes her abnormal. Is not her 
work to be one of constantly receiving light? For her light does not 
originate in herself. She has no glory in herself, but all the church’s 
glory comes from her Lord. Only in His light may she at all shine: 
“But we all, with unveiled face beholding as in a mirror the glory of 
the Lord, are transformed into the same image from glory to glory, 
even as from the Lord the Spirit” (2 Cor. 3.18). Just to be face to face 
with the Lord makes it a glorious day for her. Viewing from the 
earth, the church, like the moon, really looks “fair” (Song of S. 6.10), 
with “the precious things of the growth of the moons” (Deut. 33.14). 
She “shall be established for ever as the moon, and as the faithful 
peace, till the moon be no more” (Ps. 72.7). Yet what gives life to 
men is the direct ray of the sun. Our position in Christ as His body is 
indeed most precious, and our experience of His warmth is most 
essential. But when the sun comes out, the moon and the stars 
disappear. 
Creation and Christian Experience 
77 
Whereas the moon typifies the church, stars today are a type of 
individual saints. For they “are seen as lights [Gk. luminaries] in the 
world” (Phil. 2.15). The sun has gone and the moon shall soon pass 
away, and so the stars shall appear on the scene: “they that are wise 
shall shine as the brightness of the firmament; and they that turn 
many to righteousness as the stars for ever and ever” (Dan. 12.3). 
God has created these stars that they may “rule” (Gen. 1.16,17). 
Think of it, the light of the saints has ruling power! How many sins 
must be concealed from the saints. How many unclean things dare 
not come near the believers. All who walk in the holiness, glory, 
righteousness, and the love of God have such ruling power. 
Yet what the believers rule is the dark night. The greatest 
authority invested in the ascended Christians lies in their overcoming 
the power of darkness. Earlier in their walk, new believers were 
rather vague about spiritual warfare and lacked clear insight as to the 
wiles, assaults, temptations and counterfeits of the devil. But now, 
having come into an experience of their ascended position in heaven, 
they immediately begin to sense the actuality of the powers of 
darkness and today know how to overcome them by the blood of the 
Lamb and by the word of their testimony because they do not love 
their lives even to the extremity of death (Rev. 12.11). 
They also know how to wield the sword of the Spirit—which is 
the word of God—in attacking the power of the enemy, as well as 
how to pray the challenging prayer of asking God to destroy all the 
works of the devil. They are learning how to stand on the solid 
foundation of the cross, how to keep to the victory already 
accomplished at Calvary, how to exercise their will to resist all the 
plots of the enemy, and how to use the words of praise to drive away 
believers will frequently have the experience of “bruis[ing] Satan 
under [their] feet” (Rom. 16.20). 
78 
The Mystery of Creation 
Their light as stars in the firmament is to be used for “signs, and 
for seasons, and for days and years” as well as “to divide the light 
from the darkness” (Gen. 1.14,18). They know the signs of the times 
(cf. Matt. 16.3). They understand how to discern the season because 
they have the insight of the throne. They clearly see through the 
affairs of the world and fully comprehend the phenomena of the last 
days. They are not disturbed by the rapid changes in the world scene 
when people are troubled and are at a loss as to what they should do, 
for they have a foreknowledge of these changes through their 
perceptive understanding of the Scriptures gained in the presence of 
God. In their ascended position, they are given knowledge as to what 
moves the Lord will make in these last days. They are aware of the 
attitude they should take towards the church as well as towards the 
world in the end time. 
Ascended believers are ever conscious of the need of being 
watchful, for they know many false Christs and false prophets will 
arise to deceive the world (Matt. 24.24). Evil spirits as well as sinful 
angels will bring in confusion and entice the world—and even 
ignorant saints—to believe in Satanic doctrines and in strange and 
deceptive supernatural phenomena. Whoever does not have a firm 
foundation in God’s word will surely be deceived. But having the 
insight of God, the ascended believers will not be cheated because 
they are not ignorant of the wiles of the devil. (2 Cor. 2.11) 
Eight 
“And God said, Let the waters swarm with swarms of living 
creatures, and let birds fly above the earth in the open firmament” 
(v.20). This is the work of the fifth day. Since this day stands 
between ascension and the Lord’s second coming as King, its 
spiritual meaning is not hard to apprehend. 
Here God created the fishes and the birds (see v.21), for the 
waters could not produce fishes by itself nor could the earth produce 
Creation and Christian Experience 
79 
birds by itself. Both fishes and birds are created by God, who places 
them in the waters and on the earth. These fishes and birds are all 
living creatures (v.21), yet they possess different styles of living. As 
was mentioned before, the waters signify our sinful flesh whereby 
the latter causes us to enter into temptations; yet the grace of God 
succeeds in transforming us through it all. The earth coming out of 
the waters signifies the purified soul life. Once again, the goodness 
of God is able to form within us a new life-style. 
Though our life has ascended to the heavenly place, we are 
nonetheless human beings in this world whose feet touch the earth. 
And hence we must manifest the life of God through our mortal 
flesh. Our ascended position in Christ in one sense causes us to leave 
the world; nevertheless, we today are still in the world. It is therefore 
incumbent upon us while still here on earth to express the life of God 
in our soul and body according to God’s teaching. 
Now quite obviously neither the waters nor the earth originally 
had any life in them, but God proceeded to create different life forms 
and to put them in those places. So that today the fishes in the waters 
manifest life there, and the birds in the air above the earth manifest 
life there. Even so, at the beginning of our Christian walk, there was 
originally no divine life in our flesh and soul. But upon entering into 
our ascended position in Christ in heaven through the new birth, the 
life of God will manifest itself in our daily walk—even in our flesh 
and soul. So that at this point, our life, like that of the fishes and the 
birds, seems to take upon itself a form. Yet despite the various 
degrees of outward form, the inward principle is one and the same—
that of life. We ought to know, however, that this divine life is not 
inherent in the flesh or the soul, it only manifests itself in them. 
“That ye may become blameless and harmless, children of God 
without blemish in the midst of a crooked and perverse generation, 
among whom ye are seen as lights in the world, holding forth the 
word of life” (Phil. 2.15,16). On the one hand, “your life is hid with 
Christ in God” (Col 3.3)—this is ascension; on the other hand, you 
80 
The Mystery of Creation 
are to “put to death therefore your members which are upon the 
earth” (Col. 3.5) —this is the manifestation of life. And thus shall we 
be blessed by God (Gen 1.22). 
Nine 
“And God said, Let the earth bring forth living creatures after 
their kind, cattle, and creeping things, and beasts of the earth after 
their kind; and it was so” (v.24). 
The work on the sixth day is like that of the third day, for it too is 
divided into two parts. The making of the living creatures on earth is 
the work done during the first part of the sixth day. This indicates 
that the outward expression of life is progressive. Here there is no 
water in view, and hence all that is spiritually represented here is the 
development of virtues in the new man. 
It will be more meaningful if we look at the works of the fifth day 
and of the first part of the sixth day together. For all the fishes, birds, 
cattle, creeping things and beasts serve as types of men (see Matt. 
4.19; Acts 10.12,28). Once a Christian begins to experience the 
ascension life, he becomes a channel for the life of God, channelling 
that life to many hearts. So that all these creatures have reference to 
our life and work now on earth. 
Let us next look at the work of the latter part of the sixth day. 
“God created man in his own image” (vv.26,27). This brings us to 
the second coming of Christ, although in spiritual reality it is already 
a fact. 
Having passed through the various spiritual stages of regeneration, 
co-crucifixion, co-resurrection, fruit-bearing ascension and 
manifestation of life, the saints progress naturally to become as 
perfect as God is perfect: “until Christ be formed in you” (Gal. 4.19) 
is the goal of spiritual life. It is only after we have experienced 
Documents you may be interested
Documents you may be interested