c# adobe pdf reader control : Add page numbers to pdf reader application Library utility azure .net web page visual studio ScienceHumanBehavior29-part1734

THE SELF
285
characteristics of behavior in a social milieu. Multiple 
personalities which are less systematically related to each other 
serve a similar function. A concept of self is not essential in an 
analysis of behavior, but what is the alternative way of treating the 
data?
THE SELF AS AN ORGANIZED 
SYSTEM OF RESPONSES
The best way to dispose of any explanatory fiction is to examine 
the facts upon which it is based. These usually prove to be, or 
suggest, variables which are acceptable from the point of view of 
scientific method. In the present case it appears that a self is 
simply a device for representing a functionally unified system of 
responses. In dealing with the data, we have to explain the 
functional unity of such systems and the various relationships 
which exist among them.
The unity of a self. A self may refer to a common mode of 
action. Such expressions as "The scholar is Man Thinking" or "He 
was a better talker than plumber" suggest personalities identified 
with topographical subdivisions of behavior. In a single skin we 
find the man of action and the dreamer, the solitary and the social 
spirit.
On the other hand, a personality may be tied to a particular type 
of occasion—when a system of responses is organized around a 
given discriminative stimulus. Types of behavior which are 
effective in achieving reinforcement upon occasion A are held 
together and distinguished from those effective upon occasion B. 
Thus one's personality in the bosom of one's family may be quite 
different from that in the presence of intimate friends.
Responses which lead to a common reinforcement, regardless of 
the situation, may also comprise a functional system. Here the 
principal variable is deprivation. A motion to adjourn a meeting 
which has run through the lunch hour may show "the hungry man 
speaking." One's personality may be very different before and after 
a satisfying meal. The libertine is very different from the ascetic 
who achieves his reinforcement from the ethical group, but the two 
may exist side by side in the same organism.
Emotional variables also establish personalities. Under the 
proper circumstances the timid soul may give way to the 
aggressive man.
Add page numbers to pdf reader - insert pages into PDF file in C#.net, ASP.NET, MVC, Ajax, WinForms, WPF
Guide C# Users to Insert (Empty) PDF Page or Pages from a Supported File Format
add page pdf; add pages to an existing pdf
Add page numbers to pdf reader - VB.NET PDF Page Insert Library: insert pages into PDF file in vb.net, ASP.NET, MVC, Ajax, WinForms, WPF
Easy to Use VB.NET APIs to Add a New Blank Page to PDF Document
add page numbers pdf files; add multi page pdf to word document
286   
THE INDIVIDUAL AS A WHOLE
The hero may struggle to conceal the coward who inhabits the same 
skin.
The effects of drugs upon personality are well known. The 
euphoria of the morphine addict represents a special repertoire of 
responses the strength of which is attributable to an obvious variable. 
The alcoholic wakes on the morrow a sadder and wiser man.
It is easy to overestimate the unity of a group of responses, and 
unfortunately personification encourages us to do so. The concept of a 
self may have an early advantage in representing a relatively coherent 
response system, but it may lead us to expect consistencies and 
functional integrities which do not exist. The alternative to the use 
of the concept is simply to deal with demonstrated covariations in 
the strength of responses.
Relations among selves. Organized systems of responses may be 
related to each other in the same way as are single responses and for 
the same reasons (Chapters XIV, XV, XVI). For example, two 
response systems may be incompatible. If the relevant variables are 
never present at the same time, the incompatibility is unimportant. 
If the environment of which behavior is a function is not consistent 
trom moment to moment, there is no reason to expect consistency 
in behavior. The pious churchgoer on Sunday may become an 
aggressive, unscrupulous businessman on Monday. He possesses 
two response systems appropriate to different sets of circumstances, 
and his inconsistency is no greater than that of the environment which 
takes him to church on Sunday and to work on Monday. But the 
controlling variables may come together; during a sermon, the 
churchgoer may be asked to examine his business practices, or the 
businessman may engage in commercial transactions with his 
clergyman or his church. Trouble may then arise. Similarly, if an 
individual has developed different repertoires with family and friends, 
the two personalities come into conflict when he is with both at the 
same time. Many of the dramatic struggles which flood the literature 
on multiple personalities can be accounted for in the same way.
More systematic relations among personalities arise from the 
controlling relations discussed in Chapters XV and XVI. In self-
control, for example, the responses to be controlled are organized around 
certain
C# Create PDF Library SDK to convert PDF from other file formats
them the ability to count the page numbers of generated PDF document in C#.NET using this PDF document creating toolkit, if you need to add some text
add page to pdf preview; add page numbers to a pdf document
C# Word - Word Create or Build in C#.NET
also offer them the ability to count the page numbers of generated using this Word document adding control, you can add some additional Create Word From PDF.
add page numbers to pdf in preview; adding page numbers to pdf document
THE SELF
287
immediate primary reinforcements. To the extent that competition 
for reinforcement makes this behavior aversive to others—and to this 
extent only—we may refer to an anti-social personality, the id or Old 
Adam. On the other hand, the controlling behavior engendered by 
the community consists of a selected group of practices evolved in 
the history of a particular culture because of their effect upon 
antisocial behavior. To the extent that this behavior works to the 
advantage of the community—and again to this extent only—we may 
speak of a unitary conscience, social conscience, or superego. These 
two sets of variables account, not only for the membership of each 
group of responses, but for the relation between them which we 
describe when we say that one personality is engaged in controlling 
the other. Other kinds of relations between personalities are evident 
in the processes of making a decision, solving a problem, or creating a 
work of art.
An important relation between selves is the self-knowledge of 
Chapter XVII. The behavior which we call knowing is due to a 
particular kind of differential reinforcement. In even the most 
rudimentary community such questions as "What did you do?" or 
"What are you doing?" compel the individual to respond to his own 
overt behavior. Probably no one is completely unselfconscious in 
this sense. At the other extreme an advanced and relatively 
nonpractical society produces the highly introspective or introverted 
individual, whose repertoire of self-knowledge extends to his covert 
behavior—a repertoire which in some cultures may be almost 
nonexistent. An extensive development of self-knowledge is 
common in certain Eastern cultures and is emphasized from time to 
time in those of the West— for example, in the culte du moi of 
French literature. An efficient repertoire of this sort is sometimes 
set up in the individual for purposes of therapy. The patient under 
psychoanalysis may become highly skilled in observing his own 
covert behavior.
When an occasion arises upon which a report of the organism's 
own behavior, particularly at the covert level, is likely to be 
reinforced, the personality which makes the report is a specialist 
trained by a special set of contingencies. The self which is 
concerned with self-knowing functions concurrently with the 
behavioral system which
C# PowerPoint - PowerPoint Creating in C#.NET
file but also offer them the ability to count the page numbers of generated NET using this PowerPoint document creating toolkit, if you need to add some text
add page number to pdf document; add page to pdf reader
C# Word - Word Creating in C#.NET
document file but also offer them the ability to count the page numbers of generated using this Word document creating toolkit, if you need to add some text
adding a page to a pdf file; add page to existing pdf file
288   
THE INDIVIDUAL AS A WHOLE
it describes. But it is sometimes important to ask whether the 
selves generated by other contingencies "know about each other." 
The literature on multiple personalities raises the question as one 
of "continuity of memory." It is also an important consideration in 
the Freudian scheme: to what extent, for example, is the superego 
aware of the behavior of the id? The contingencies which set up 
the superego as a controlling system involve stimulation from the 
behavior of the id, but they do not necessarily establish responses of 
knowing about the behavior of the id. It is perhaps even less likely 
that the id will know about the superego. The ego can scarcely deal 
with conflicts between the other selves without responding to the 
behavior attributed to them, but this does not mean that the ego 
possesses a repertoire of knowing about such behavior in any other 
sense.
THE ABSENCE OF SELF-KNOWLEDGE
One of the most striking facts about self-knowledge is that it 
may be lacking. Several cases deserve comment.
A man may not know that he has done something. He may have 
behaved in a given way, perhaps energetically, and nevertheless be 
unable to describe what he has done. Examples range all the way 
from the unnoticed verbal slip to extended amnesias in which large 
areas of earlier behavior cannot be described by the individual 
himself. The possibility that the behavior which cannot be 
described may be covert raises an interesting theoretical problem, 
since the existence of such behavior must be inferred, not only by 
the scientist, but by the individual himself. We have seen that a 
mathematician frequently cannot describe the process through 
which he solves a problem. Although he may report the 
preliminary stages of his investigation, his arrangement of 
materials, and many tentative solutions, he may not be able to 
describe the self-manipulation which presumably preceded the 
required response which he suddenly emits. It is not always 
necessary to infer that other behavior has actually occurred, but 
under certain circumstances this inference may be justified. Since 
authenticated overt behavior sometimes cannot be reported by the 
individual, we have no reason to question the possibility of a covert 
parallel.
VB.NET TIFF: VB.NET Sample Codes to Sort TIFF File with .NET
manipulating multi-page TIFF (Tagged Image File), PDF, Microsoft Office If you want to add barcode into a TIFF a multi-page TIFF file with page numbers using VB
add a blank page to a pdf; adding page numbers in pdf file
C# Excel: Create and Draw Linear and 2D Barcodes on Excel Page
can also load document like PDF, TIFF, Word get the first page BasePage page = doc.GetPage REImage barcodeImage = linearBarcode.ToImage(); // add barcode image
adding a page to a pdf in reader; adding page numbers to a pdf file
THE SELF
289
A man may not know that he is doing something. Absent-minded 
conduct, unconscious mannerisms, and mechanically habitual 
behavior are common examples. More dramatic is automatic 
writing, in which behavior taking place at the moment cannot be 
described by the "rest of the organism "
A man may not know that he tends to, or is going to, do 
something. He may be unaware of aggressive tendencies, of 
unusual predilections, or of the high probability that he will follow 
a given course of action.
A man may not recognize the variables of which his behavior is 
a function. In the Verbal Summator, for example, the subject often 
supposes himself to be repeating a verbal stimulus when it is easy 
to identify variables lying elsewhere in his environment or history 
which account for the behavior (Chapter XIV). Projective tests are 
used for diagnostic purposes just because they reveal variables 
which the individual himself cannot identify.
These phenomena are often viewed with surprise. How can the 
individual fail to observe events which are so conspicuous and so 
important? But perhaps we should be surprised that such events are 
observed as often as they are. We have no reason to expect 
discriminative behavior of this sort unless it has been generated by 
suitable reinforcement. Self-knowledge is a special repertoire. The 
crucial thing is not whether the behavior which a man fails to report 
is actually observable by him, but whether he has ever been given 
any reason to observe it.
Self-knowledge may, nevertheless, be lacking where appropriate 
reinforcing circumstances have prevailed. Some instances may be 
dismissed without extended comment. For example, the stimuli 
supplied by behavior may be weak. One may be "unaware" of a 
facial expression because of the inadequacy of the accompanying 
self-stimulation. The subject in an experiment on muscle-reading 
may not be aware of the slight responses which the reader detects 
and uses in getting the subject to "tell" him the location of a hidden 
object. The functional relation between behavior and a relevant 
variable is especially likely to be of subtle physical dimensions. A 
face in the crowd may be clear enough as a stimulus to generate a
VB.NET Image: Guide to Convert Images to Stream with DocImage SDK
Follow this guiding page to learn how to easily convert a single image or numbers of it an image processing component which can enable developers to add a wide
adding page numbers pdf; add page number to pdf file
C# Excel - Excel Creating in C#.NET
document file but also offer them the ability to count the page numbers of generated using this Excel document creating toolkit, if you need to add some text
add page number pdf file; add and delete pages in pdf online
290   
THE INDIVIDUAL AS A WHOLE
mood, but the fact that it has done so may still not be noted. This 
does not mean that the stimuli are below threshold, for they may be 
brought into control in other ways. When we point out some part 
of the behavior of an individual, an occasion is established under 
which special reinforcement is accorded a discriminative reaction. 
The fact that the individual then responds to his behavior is what 
we mean by saying that he was "able to do so" in the first place.
Another case of "not knowing what one is doing" is explained by 
the principle of prepotency. In the heat of battle there may be no 
time to observe one's behavior, since strong responses conflict with 
the discriminative response. Self-knowledge may also be lacking in 
certain states of satiation and in sleep. One may talk in one's sleep or 
behave in other ways "without knowing it." Behavior under the 
influence of drugs—for example, alcohol—may also occur with a 
minimum of self-observation. The effect of alcohol in reducing the 
behavior of self-knowledge may be similar to that in reducing the 
response to the conditioned aversive stimuli characteristic of guilt 
or anxiety.
It has been argued that one cannot describe behavior after the 
fact which one could not have described at the time. This appears to 
explain our inability to recall the events of infancy, since the 
behavior of the infant occurs before a repertoire of self-description 
has been set up and therefore too soon to control such a repertoire. 
The same explanation should apply to behavior unnoticed in the heat 
of battle. However, it is possible that the rearousal of response on 
the pattern of the conditioned reflex may supply the basis for a 
description. In any case it is sometimes impossible to describe earlier 
behavior which could have been described, and perhaps was 
described, at the time it was emitted. An important reason why a 
description may be lacking has still to be considered.
Repression. We have seen that punishment makes the stimuli 
generated by punished behavior aversive. Any behavior which 
reduces that stimulation is subsequently reinforced automatically. Now, 
among the kinds of behavior most likely to generate conditioned 
aversive stimuli as the result of punishment is the behavior
C# Word: How to Use C# Code to Print Word Document for .NET
are also available within C# Word Printer Add-on , like pages at one paper, setting the page copy numbers to be C# Class Code to Print Certain Page(s) of Word.
adding pages to a pdf document in preview; add page numbers pdf
C#: Use XImage.OCR to Recognize MICR E-13B, OCR-A, OCR-B Fonts
may need to scan and get check characters like numbers and codes. page.RecSettings. LanguagesEnabled.Add(Language.Other); page.RecSettings.OtherLanguage
add page number to pdf hyperlink; add pages to pdf document
THE SELF
291
of observing the punished act or of observing the occasion for it or 
any tendency to execute it. As the result of punishment, not only do 
we engage in other behavior to the exclusion of punished forms, we 
engage in other behavior to the exclusion of knowing about 
punished behavior, in the sense of Chapter XVII. This may begin 
simply as "not liking to think about" behavior which has led to 
aversive consequences. It may then pass into the stage of not 
thinking about it and eventually reach the point at which the 
individual denies having behaved in a given way, in the face of 
proof to the contrary.
The result is commonly called repression. As we saw in Chapters XII 
and XIV, the individual may repress behavior simply in the sense of 
engaging in competing forms, but we must now extend the meaning 
of the term to include the repression of knowing about punished 
behavior. This is a much more dramatic result, to which the term 
"repression" is sometimes confined. The same formulation applies, 
however. We do not appeal to any special act of repression but 
rather to competing behavior which becomes extremely powerful 
because it avoids aversive stimulation.
It is not always knowledge of the form of a response which is 
repressed, because punishment is not always contingent upon form. 
Aggressive behavior, for example, is not punished in warfare. 
Imitative behavior is not often punished so long as it is actually 
under the control of similar behavior on the part of others. For 
example, when we emit obscene or blasphemous behavior in 
testifying to an instance of it on the part of someone else, our 
testimony may not be entirely free of conditioned aversive 
consequences, and we may avoid testifying if possible; but the 
aversive stimulation will be much less than that aroused by the same 
behavior when it is not imitative. In experiments with the Verbal 
Summator a subject will often emit aggressive, ungrammatical, 
obscene, or blasphemous responses so long as he remains convinced 
that he is correctly repeating speech patterns on a phonograph 
record. He has been told to repeat what he hears and punishment is 
not contingent upon the form of his behavior under these 
circumstances, especially if a few objectionable samples are first 
presented clearly. As soon as he is told that there are no comparable 
speech patterns on the record, however, this type
292   
THE INDIVIDUAL AS A WHOLE
of response usually becomes much less frequent. The individual 
must now, so to speak, take the responsibility for the aggression, 
obscenity, and so on. In other words, his behavior is now of a form 
and under a controlling relation upon which punishment is 
contingent. In such a case the subject will often refuse to 
acknowledge that earlier stimuli were not of the form he reported.
A variation on the repression of a controlling relationship is 
sometimes called "rationalization." The aversive report of a 
functional relation may be repressed by reporting a fictitious 
relationship. Instead of "refusing to recognize" the causes of our 
behavior, we invent acceptable causes. If an aggressive attack 
upon a child is due to emotional impulses of revenge, it is usually 
punished by society; but if it is emitted because of supposed 
consequences in shaping the behavior of the child in line with the 
interests of society, it goes unpunished. We may conceal the 
emotional causes of our aggressive behavior, either from ourselves 
or from others, by arguing that the child ought to learn what sort of 
effect he is having on people. We spank the child "for his own 
good." In the same way we may delight in carrying bad news to 
someone we dislike "because the sooner he knows it the better." It 
is not the aggressive response which is repressed, but the response 
of knowing about the aggressive tendency. The rationalization is 
the repressing response which is successful in avoiding the 
conditioned aversive stimulation generated by punishment.
SYMBOLS
In Chapter XIV, we saw that a group of responses strengthened 
by a common variable might not all have the same aversive 
consequences and that as a result of the principle of summation the 
response with the least aversive consequence would emerge. In 
more general terms, we may note that the property of a response 
which achieves reinforcement need not coincide with the property 
upon which punishment is based. A response may appear, 
therefore, which achieves reinforcement while avoiding 
punishment. For example, the visual stimulation of a nude figure 
may be reinforcing because of previous connection with powerful 
sexual reinforcement. But in many societies the behavior of 
looking at such figures is severely punished. Under special
THE SELF
293
circumstances—as, for example, in an art museum—it is 
possible to engage in this behavior and escape punishment. The 
behavior of the artist may show a similar compromise. His art 
must not be pornographic or too sensual, but while staying 
within certain limits which avoid punishment, it may 
nevertheless be successfully reinforcing for biological reasons. 
In fantasy the individual makes a similar compromise between 
seeing certain objects or patterns and avoiding aversive 
stimulation: he daydreams in a given area but in such a way that 
he does not generate too much guilt.
A symbol, as the term was used by Freud in the analysis of 
dreams and art, is any temporal or spatial pattern which is 
reinforcing because of similarity to another pattern but escapes 
punishment because of differences. Thus an abstract sculpture 
is symbolic of the human form if it is reinforcing because of 
resemblances and if the artist would, in the absence of 
punishment, have emphasized the resemblances. A musical 
composition symbolizes sexual behavior if it is reinforcing 
because of a similarity in temporal pattern and if it is emitted in 
place of such behavior because it is different enough to escape 
punishment.
The principal realm of the symbol is the dream which occurs 
when we are asleep. This is a species of private event which is 
extremely difficult to study and is, therefore, the subject of 
much conflicting discussion. In a dream the individual engages 
in private discriminative behavior, in the sense of Chapter XVII. 
He sees, hears, feels, and so on, in the absence of the usual 
stimuli. Controlling variables may sometimes be discovered in 
the immediate environment or in the recent history of the 
individual. In the perseverative dream, for example, one may 
dream of driving a car if one has been driving for many hours. 
More often, however, the relevant variables are harder to 
identify. The attempt to do so is commonly called the 
interpretation of dreams. Freud could demonstrate certain 
plausible relations between dreams and variables in the life of 
the individual. The present analysis is in essential agreement 
with his interpretation. The individual is strongly disposed to 
engage in behavior which achieves such reinforcements as 
sexual contact or the infliction of damage upon others. These 
kinds of behavior, however, are precisely the sort most
294
THE INDIVIDUAL AS A WHOLE
likely to be punished. As a result the individual not only does not 
overtly engage in such behavior, he cannot engage in it covertly or 
see himself engaging in it covertly without automatic aversive self-
stimulation. In the symbolic dream and in artistic or literary 
behavior, however, he may engage in discriminative behavior which 
is strengthened through stimulus- or response-induction by the 
same variables but which is not liable to punishment. It is often 
said or implied that some skillful agent engages in a sort of “dream-
work” to produce this result, but the result follows automatically 
from the discrepancy between the properties of behavior upon 
which reinforcement and punishment are contingent.
Documents you may be interested
Documents you may be interested