Bisy
Backson
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it is, and without having to leave as soon as the food 
is eaten.  In  China,  for example,  the Teahouse is a 
real social institution. Throughout the day, families, 
neighbors,  and  friends  drop  in  for  tea  and  light 
food.  They  stay  as  long  as  they  like.  Discussions 
may last for hours. It would be a bit strange to call 
the Teahouse the nonexclusive neighborhood social 
club;  such  terms  are  too  Western.  But  that  can 
roughly describe part of the function, at least from 
our  rather  compartmentalized  point  of  view. 
"You're  important.  Relax  and  enjoy  yourself." 
That's the message of the Teahouse. 
What's  the message of the Hamburger Stand? 
Quite obviously,  it's: "You don't count; hurry up." 
Not only that, but as everyone knows by now, 
the  horrible  Hamburger  Stand  is  an  insult  to  the 
customer's health as well. Unfortunately, this is not 
the  only  example  supported  by  the  Saving  Time 
mentality.  We could also  list the Supermarket, the 
Microwave  Oven,  the  Nuclear  Power  Plant,  the 
Poisonous Chemicals 
Practically  speaking,  if  timesaving  devices 
really saved time, there would be more time avail-
able  to  us  now  than  ever  before  in  history.  But, 
strangely enough,  we seem  to have  less  time  than 
even  a  few  years  ago.  It's  really  great  fun  to  go 
someplace  where  there are no  timesaving devices 
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The Tao of Pooh 
because, when you do, you find that you have lots 
of time. Elsewhere, you're too busy working to pay 
for machines to save you time so you won't have to 
work so hard. 
The main problem with this great obsession for 
Saving Time  is  very  simple:  you can't save  time. 
You can only spend it. But you can spend it wisely 
or  foolishly.  The  Bisy  Backson  has  practically  no 
time  at all, because he's too busy wasting it by try-
ing to save it. And by trying to save every bit of it, 
he ends up wasting the whole thing. 
Henry David Thoreau put it this way, in  Wal-
den; 
•  
Why should we  live with  such  hurry  and  waste of 
life?  We  are  determined  to  be  starved  before  we 
are  hungry.  Men  say  that  a  stitch  in  time  saves 
nine, and so  they take a thousand stitches to-day to 
save nine  tomorrow. 
For  colorful  contrast  with  the  youth-destroy-
ing Bisy Backson  Society, let's get back to Taoism 
for  a  moment.  One  of  the  most  intriguing  things 
about Taoism is that it not only contains respect for 
the old and wise,  but also  for the figure known  as 
the  Youthful  Immortal.  The  Taoist  tradition  is 
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Bisy Backson 
filled  with fascinating stories (fiction) and accounts 
(fact, embellished or otherwise) of those who, while 
still young, discovered the Secrets of Life. However 
the discoveries were made, the result in each case 
was  the  same:  a  long life  of  youthful  appearance, 
outlook, and energy. 
For  that  matter,  Taoist  Immortals  of  all  age 
levels  have  traditionally  been  known  for  their 
young attitudes, appearances,  and energies. These 
were  hardly  accidental,  but  resulted  from  Taoist 
practices.  For centuries  in  China,  the  general  life 
expectancy  was  not  much  more  than  forty  years, 
and hardworking farmers and dissipated aristocrats 
often  died  even  younger  than  that.  Yet  countless 
Taoists  lived  into  their eighties  and nineties,  and 
many  lived  considerably  longer.  The  following  is 
one of our  favorite examples. 
In  1933,  newspapers  around  the  world  an-
nounced the death of a man named Li Chung Yun. 
As  officially  and  irrefutably  recorded  by  the  Chi-
nese government,  and as verified by a thorough in-
dependent investigation, Li had been born in 1677. 
When over the age of two hundred, he had given a 
series of twenty-eight, three-hour-long talks on lon-
gevity at a Chinese university. Those who saw him 
at that time claimed that he looked like a man in his 
fifties, standing straight and tall, with strong teeth 
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The Tao of Pooh 
and a full head of hair.  When he died, he was two 
hundred fifty-six years old. 
When Li  was  a  child,  he left home  to  follow 
some  wandering  herbalists.  In  the  mountains  of 
China, he learned from them some of the secrets of 
the  earth's  medicine.  In  addition  to  using  various 
rejuvenative herbs daily,  he practiced Taoist exer-
cises, believing that exercise which strains and tires 
the mind and body shortens life. His favorite way of 
traveling  was  what  he  called  "walking  lightly." 
Young men who went for walks with him  when he 
was  in  his later  years  could  not  match  his  pace, 
which  he  maintained  for  miles.  He  advised  those 
who wanted strong health to "sit like a turtle, walk 
like a pigeon, and sleep like a dog." When asked for 
his  major  secret,  though,  he  would  reply,  "inner 
quiet." 
Speaking of that sort of thing,  let's  return  to 
The House at Pooh  Comer.  Christopher  Robin  has 
just asked Pooh a question: 
"What do you like doing best in the world, Pooh?" 
"Well," said Pooh, "what I like best 
" and then 
he had to stop and think. Because although Eating 
Honey was a very good thing to do, there was a 
moment just before you began to eat it which was 
better than when  you were, but he  didn't know 
what it was called. 
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Bisy Backson 
The honey doesn't  taste so good once it is be-
ing eaten; the goal doesn't mean so much once it is 
reached; the reward is not so rewarding once it has 
been  given.  If  we  add  up  all  the  rewards  in  our 
lives, we  won't have very much.  But if we add up 
the  spaces  between  the  rewards,  we'll  come  up 
with quite a bit. And if we add up the rewards and 
the spaces, then we'll have everything—every min-
ute  of  the  time  that  we  spent.  What  if  we  could 
enjoy  it? 
The  Christmas presents once  opened  are  Not 
So  Much  Fun  as  they  were  while we were in the 
process  of  examining,  lifting,  shaking,  thinking 
about, and opening them. Three hundred sixty-five 
days later, we try again and find that the same thing 
has happened. Each time the goal is reached, it be-
comes Not So Much Fun, and we're off to reach the 
next one, then the next one, then the next. 
That  doesn't  mean  that  the  goals  we  have 
don't count. They do, mostly because they cause us 
to go through the process,  and it's the process that 
makes us wise, happy, or whatever. If we do things 
in  the  wrong  sort  of way,  it  makes  us  miserable, 
angry, confused, and things like that. The goal has 
to  be  right  for us,  and  it  has  to  be  beneficial,  in 
order to ensure a beneficial process. But aside from 
VB.NET PDF Page Extract Library: copy, paste, cut PDF pages in vb.
C:\test1.pdf") Dim pdf2 As PDFDocument = New PDFDocument("C:\test2.pdf") Dim pageindexes = New Integer() {1, 2, 4} Dim pages = pdf.DuplicatePage(pageindexes
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C# PDF Page Extract Library: copy, paste, cut PDF pages in C#.net
C#.NET PDF Library - Copy and Paste PDF Pages in C#.NET. Easy to C#.NET Sample Code: Copy and Paste PDF Pages Using C#.NET. C# programming
delete pages in pdf reader; delete page in pdf reader
The Tao of Pooh 
that,  it's really the process that's important. Enjoy-
ment  of  the  process  is  the  secret  that  erases  the 
myths of the Great Reward and Saving Time.  Per-
haps  this can help to explain  the everyday signifi-
cance of the word Tao,  the Way. 
What  could  we  call  that  moment  before  we 
begin to eat the honey? Some would call it anticipa-
tion,  but  we  think  it's  more  than  that.  We  would 
call it awareness.  It's when we  become happy and 
realize  it,  if only  for  an  instant.  By  Enjoying  the 
Process, we can stretch that awareness out so that 
it's no longer only a moment, but covers the whole 
thing. Then we can have a lot of fun. Just like Pooh. 
And  then he  thought  that  being  with  Christopher 
Robin was a very good thing to do, and having Pig-
let near was a very friendly  thing to have;  and so, 
when  he  had thought  it  all  out,  he  said,  "What  I 
like best in the whole world is Me and Piglet going 
to  see  You,  and  You  saying  'What  about  a  little 
something?' and Me saying, 'Well, I shouldn't mind 
a little something, should you,  Piglet,*  and it being 
a  hum  my  sort  of day  outside,  and  birds  singing." 
When we take the time to enjoy our surround-
ings  and  appreciate  being  alive,  we  find  that  we 
have  no  time  to  be  Bisy  Backsons  anymore.  But 
Bisy Backson 
that's  all  right,  because  being  Bisy  Backsons  is  a 
tremendous  waste  of  time.  As  the  poet  Lu  Yu 
wrote: 
The  clouds above  us  join  and separate, 
The breeze in  the  courtyard  leaves and returns. 
Life is  like  that,  so why  not relax? 
Who can  stop  us from  celebrating? 
THAT 
SORT  OF 
BEAR 
We were discussing the "Ode to Joy," the choral  fi-
nale to Beethoven's Ninth  Symphony. 
"It's one of my favorites," said Pooh. 
"Same here," I said. 
"My favorite  part,"  said Pooh, "is where they 
go: 
Sing
Ho! for the life of a Bear!" 
"But 
"Sing Ho! for a Bear! 
Sing Ho! for a Pooh!" 
The Tao of Pooh 
"But  they don't-----" 
"Sing Ho! for the  life of a  Bear!" 
"My favorite  part," he added. 
"But they don't sing,  'Sing Ho! for the life of a 
Bear!' in the 'Ode to Joy,'"  I said. 
"They don't?" 
"No,  they don't." 
"Why  not?" 
"Well,  because  they  hadn't  thought  of  it,  I 
guess." 
"They  what?" 
"Neither Ludwig van  Beethoven nor the man 
who wrote the words of the  'Ode  to Joy' put  any-
thing in it about Bears." 
"Oh. I must have been thinking of Ludwig van 
Bearthoven" 
"Pooh,  there  is  no  Ludwig van  Bearthoven. 
You wrote  that song yourself." 
"I  did?" 
"That's right." 
"Oh, so that's where I heard it," he said. 
But anyway, that brings us to what we're going 
to  discuss  here—enjoying  life  and  being  Special. 
Everyone is Special,  you know. 
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