c# wpf document viewer pdf : Add or remove pages from pdf SDK application service wpf html asp.net dnn anderson2014_ALP2-part185

P
the amherst lecture in philosophy
Lecture 9, 2014
周e Quest for Free Labor  Elizabeth Anderson  19
work at cross-purposes, or even seek its defeat. Not only the operation but the interpretation 
of experiments in living is also often contested, due to background disagreements in values 
and interests, and differences in perception and reasoning colored by cognitive biases. This 
section will consider challenges in running the early free labor experiments. The next section 
will consider contests over their interpretation.
The key internal conflicts focused on the practical content of freedom in a post-eman-
cipation labor system. To the freed people in all post-emancipation regimes, freedom en-
tailed not being under the subjection of a boss. For the vast majority, this required a realistic 
prospect of landownership, so that, with a few years of labor at good wages, any black family 
would be able to save enough to purchase a plot and become a yeoman farmer, or at least 
a peasant proprietor. For the planters and most government policymakers, freedom meant 
minimal abolition. They hoped that the plantation system would survive intact, with gangs 
of workers driven to grueling, relentless labor under the discipline of an overseer. Critical to 
this goal was continued control over the duration and intensity of freed people’s labor, and 
attempts to limit their independent access to land. In Haiti, Jamaica, and the United States, 
conflicts between the freed people and planter interests led to different outcomes.
Haiti. A pivotal episode in the Haitian Revolution reveals how sharply the freed people 
differed from planters and policymakers over the meaning of freedom. The National Con-
vention appointed Étienne Polverel and Léger-Félicité Sonthonax as Civil Commissioners 
to the colony of Saint-Domingue, to restore order and control over during the slave revolt. 
Polverel governed the West and South, Sonthonax the North. Both had to offer the slaves 
freedom to win them to France’s side in the ongoing civil war, against the attempts by Britain 
and Spain to take the colony. In 1794, Polverel promulgated labor policies for the abandoned 
plantations confiscated by France. He initially set the compensation for the freed people at 
one third of the net revenue of the plantation, with two thirds going to the owner. He based 
this rate on a six day workweek. The freed people wanted Saturday off as well – a half day 
more than what was promised but never implemented by the 1784 reforms to the Code Noir. 
While assuring them that, as free people, they could choose how long they would work, 
Polverel insisted that they bear the entire cost of their leisure. Since each extra day off cost 
the planter one-sixth of his profits, if they took Saturday off their share would be cut from 
one-third to one-sixth of the plantation’s net output.
Add or remove pages from pdf - SDK application service:C# PDF Page Extract Library: copy, paste, cut PDF pages in C#.net, ASP.NET, MVC, Ajax, WinForms, WPF
Easy to Use C# Code to Extract PDF Pages, Copy Pages from One PDF File and Paste into Others
www.rasteredge.com
Add or remove pages from pdf - SDK application service:VB.NET PDF Page Extract Library: copy, paste, cut PDF pages in vb.net, ASP.NET, MVC, Ajax, WinForms, WPF
Detailed VB.NET Guide for Extracting Pages from Microsoft PDF Doc
www.rasteredge.com
P
the amherst lecture in philosophy
Lecture 9, 2014
周e Quest for Free Labor  Elizabeth Anderson  20
The freedom of the landowner consists in the ability to have his land worked as he wishes, 
by whomever he wishes, and in the way that he wishes. He would start by evicting the en-
tire lazy work crew from the plantation and hiring day laborers to work his land. He would 
no longer have to provide shelter or a provision ground to the field hands.… Africans, 
now you have been educated. Let us see if you will still choose to rest on Saturday ….
37
Polverel also rejected women’s demands for equal wages and workers’ claims to the gar-
den plots their former owners had given them so they could grow their own food. Whereas 
these plots had been a convenience to slaveholders who were thereby spared the expense 
of buying food for their slaves, now they were a threat to landowners’ control over labor, 
by offering an outlet to free workers to provide for themselves without having to work on 
the plantations. While Polverel conceded limited gardens to the workers as a continuation 
of custom, he rejected their demand for larger plots. Sonthonax also asserted control over 
nominally free workers by binding field hands to one year contracts, limiting their freedom 
to change plantations, and allowing punishments for violations of work discipline, including 
stocks and fines up to the worker’s entire salary. Toussaint Louverture’s 1801 constitution for 
Saint-Domingue similarly bound workers to the plantations of their former owners, as did 
his successors Dessalines of Haiti and King Henri Christophe of the northern Kingdom of 
Haiti.
38
Such minimal abolitionist policies did not come close to meeting the freed people’s 
aspirations. Alexandre Pétion, who ruled the southern Republic of Haiti, devised a middle 
way between minimal abolition and the freed people’s desire to own their farms. His system, 
called métayage, was a sharecropping regime that divided the plantations into family plots 
and ceded decisionmaking autonomy to the freed people concerning the crop mix and the 
hours, intensity, and content of their labor. While he forbad the sale of plantations in lots 
smaller than 30 acres, thereby barring the poorest Haitians from buying land, he also paid his 
troops with land (for lack of money). Pétion’s reforms set in motion a process of devolution 
that ultimately spread to all of Haiti, due to the determination of the freed people to win 
37  Dubois and Garrigus, Slave Revolution in the Caribbean, 141.
38  Dubois and Garrigus, Slave Revolution in the Caribbean,139–42, 121–5, 46, 66; Dubois, Avengers of the 
New World,31.
SDK application service:VB.NET PDF Password Library: add, remove, edit PDF file password
manipulations. Open password protected PDF. Add password to PDF. Change PDF original password. Remove password from PDF. Set PDF security level. VB
www.rasteredge.com
SDK application service:VB.NET PDF Page Delete Library: remove PDF pages in vb.net, ASP.
can simply delete a single page from a PDF document using VB.NET or remove any page Add necessary references: How to VB.NET: Delete Consecutive Pages from PDF.
www.rasteredge.com
P
the amherst lecture in philosophy
Lecture 9, 2014
周e Quest for Free Labor  Elizabeth Anderson  21
autonomy through landownership. The breakup of plantations into small plots effectively 
ended sugar cultivation, which requires large-scale production, in Haiti. Jean-Pierre Boyer, 
the successor to Christophe and Pétion of a reunited Haiti, was the last leader to attempt to 
restore sugar production. His Code Rural forced unpaid corvée labor for public works, for-
bad most rural residents from traveling to cities without a pass or seeking occupations other 
than farming, and specified regulations, such as bans on farm stands, designed to drive small 
farmers out of business and into plantation labor. By then, however, ownership of land was 
so widely distributed that the people successfully resisted the Code Rural. They had trans-
formed Haiti into a peasant economy.
39
Jamaica. As in Haiti, government leaders’ desire to preserve a plantation economy led 
to a post-emancipation labor regime that was far from free. Under “apprenticeship,” which 
lasted from 1834–38, the nominally freed people were still required to work for their former 
masters without pay for 40.5 hours per week, but could bargain for wages after that point. 
(In the four- to five-month sugar harvest season, the workweek under slavery was at least 80 
hours, compared to just under 70 hours the rest of the year.) Special magistrates replaced 
drivers, and the treadmill replaced the whip as a means of disciplining fieldworkers, most of 
whom were women. Reports of torture and rape in the prisons where workers were put on the 
treadmills created a scandal that accelerated the end of apprenticeship.
40
At that point, colonial authorities and planters focused on importing indentured ser-
vants, to depress free workers’ wages, and denying them independent access to land, to en-
sure planter control over their labor. One Parliamentary commissioner investigating the la-
bor question asked a planter, “What you want is this, that at any moment when it suits your 
convenience you may be able to put your hand upon the labourer?” The planter replied, 
echoing Polverel, “Undoubtedly; you could not have better expressed my meaning.” Because 
the sugar mills, to be profitable, needed to be run around the clock during harvest season, the 
planters needed to enforce intense, continuous labor from their workers, which they could 
not do if the workers were able to farm on their own. The workers, however, preferred mar-
ket gardening and fruit cultivation, which could be undertaken on small independent farms. 
39  Dubois, Haiti,59, 103–4.
40  Holt, The Problem of Freedom, 56–64.
SDK application service:C# PDF Page Delete Library: remove PDF pages in C#.net, ASP.NET
Ability to remove a range of pages from PDF file. Add necessary references: Demo Code: How to Delete Consecutive Pages from PDF in C#.NET.
www.rasteredge.com
SDK application service:C# PDF Password Library: add, remove, edit PDF file password in C#
String outputFilePath = Program.RootPath + "\\" Output.pdf"; // Remove the password. doc.Save(outputFilePath); C# Sample Code: Add Password to Plain PDF
www.rasteredge.com
P
the amherst lecture in philosophy
Lecture 9, 2014
周e Quest for Free Labor  Elizabeth Anderson  22
While they were willing to work on the plantations for wages, they did so voluntarily only to 
supplement their farm income or to save enough to buy their own farm; otherwise they would 
work there only when they had no alternative.
41
Failures of the sugar plantations accelerated after Parliament, persuaded by arguments 
for free trade, gradually equalized the sugar duties between their own free sugar and much 
cheaper slave-grown sugar from Cuba starting in 1846. Now there was not enough demand 
for wage labor to employ the population, while land lay abandoned and open to division and 
sale. From a mixed economy of large sugar plantations and small farms, Jamaica gradually 
converted to largely peasant economy by the early twentieth century.
42
United States. The United States was the only post-emancipation society in which some 
state officials enthusiastically promoted the freed people’s free labor ideal. This occurred be-
cause that ideal – of self-employment, mainly as yeoman farmers – was core Republican party 
ideology. Moreover, during the Civil War, planter interests lacked significant representation 
in Congress, due to the secession of most of the slave states. The army undertook free labor 
experiments partly out of necessity: as it advanced on Confederate territory, slaves abandoned 
their masters to escape to freedom behind Union lines. This created a humanitarian crisis, as 
the army was not provisioned to support them. At the same time, however, whites loyal to 
the Confederacy abandoned their farms and plantations and ran in the other direction. This 
created a dual opportunity, to employ the “contrabands,” as the escaped slaves were called, 
on abandoned farmland, first, to support themselves, the army, and the U.S. Treasury, and 
second, to demonstrate their capacity for freedom and self-government. The most important 
free labor experiments took place in Port Royal, South Carolina, near Charleston, and at 
Davis Bend, Mississippi. Others were conducted along the Mississippi River, at Natchez, 
Helena, and other locations. The experiments were run under the dual, often conflicting and 
shifting authority of the army and the Treasury. At Port Royal, a substantial contingent of 
abolitionists was also heavily involved.
Edward Pierce,  appointed  by Treasury Secretary Salmon Chase to investigate Port 
Royal, argued that the workers should be treated “with sole reference” to preparing them 
41  Holt, The Problem of Freedom,196, 200, 143, 173–5.
42  Holt, The Problem of Freedom,117–22, 144–5, 161, 145–7.
SDK application service:C# PDF Digital Signature Library: add, remove, update PDF digital
Image: Insert Image to PDF. Image: Remove Image from Redact Text Content. Redact Images. Redact Pages. Annotation & Highlight Text. Add Text. Add Text Box. Drawing
www.rasteredge.com
SDK application service:C# PDF remove image library: remove, delete images from PDF in C#.
Image: Insert Image to PDF. Image: Remove Image from Redact Text Content. Redact Images. Redact Pages. Annotation & Highlight Text. Add Text. Add Text Box. Drawing
www.rasteredge.com
P
the amherst lecture in philosophy
Lecture 9, 2014
周e Quest for Free Labor  Elizabeth Anderson  23
for “full privileges of citizens.” He opposed leasing the plantations, arguing that this would 
lead to labor exploitation, as the profit motive would lead the lessees to disregard the long-
term interests of the workers. Rather, superintendents should be appointed to operate the 
plantations as guardians of the workers. John Eaton, appointed by General Grant as General 
Superintendent of Contrabands for the Department of the Tennessee, expressed a similar 
goal: “To make the Negro a consciously self-supporting unit in the society in which he found 
himself, and start him on the way to self-respecting citizenship.”
43
The urgent need to put tens of thousands of contrabands to work for their support made 
leasing impossible to avoid, however, as people were needed to manage the farms. Blacks 
were not shut out from opportunities for self-management, however. Eaton gave a preference 
to small lessees, both black and white, over Northern speculators. Labor cooperatives and a 
communal farm were also tried. Benjamin Montgomery, the slave of Jefferson Davis’s brother 
Joseph, had been left in charge of his master’s large holdings at Davis Bend and continued to 
operate them during the war. To support those blacks unable to work, Eaton taxed the wages 
of the able. They recognized the justice of providing support for the dependent, and took 
pride in doing so from their own earnings. They were also glad to pay the tax because Army 
officers collected it at the time wages were paid, and thereby ensured that white employers 
paid the full amount promised in their labor contracts.
44
At Port Royal, Northern speculators played a prominent role in the leasing system. 
Edward Philbrick, a Boston businessman, leased land on a large scale with the intent of 
demonstrating the productivity of free labor growing long-staple cotton, the specialty of the 
region. His vision of minimal abolition was similar to that of his counterparts in the British 
colonial office: gang labor, managed by an overseer. His workers, however, resisted the sys-
tem of highly controlled labor carried over from slavery. Merely replacing the whip with the 
wage was not enough. They demanded autonomy on the job, in the form of a sharecropping 
system in which each family would manage itself on its own plot. Philbrick was brought to 
see the wisdom of this alternative, as it was notable for “inspiring the laborers with a degree 
43  Pierce, The Negroes at Port Royal,25–26; Eaton and Mason, Grant, Lincoln, and the Freedmen,35.
44  Ross, “Freed Soil, Freed Labor, Freed Men,” 218–22; Eaton and Mason, Grant, Lincoln, and the Freed-
men,146, 127.
SDK application service:C# PDF bookmark Library: add, remove, update PDF bookmarks in C#.
Help to add or insert bookmark and outline into PDF file in .NET framework. Ability to remove and delete bookmark and outline from PDF document.
www.rasteredge.com
SDK application service:C# PDF metadata Library: add, remove, update PDF metadata in C#.
Add metadata to PDF document in C# .NET framework program. Remove and delete metadata from PDF file. Also a PDF metadata extraction control.
www.rasteredge.com
P
the amherst lecture in philosophy
Lecture 9, 2014
周e Quest for Free Labor  Elizabeth Anderson  24
of self-reliance.” Other antislavery Northern businessmen pronounced the experiment a suc-
cess in refuting the proslavery argument from civilization. Bostonian John Murray Forbes re-
ported, “All those engaged in the experiment will testify that the Negro has the same selfish 
element in him which induces other men to labor, and that with a fair prospect of benefit … 
he will work like other human beings.”
45
Near the end of the war, the United States needed to decide how to dispose of Port 
Royal lands confiscated from the rebels. General Rufus Saxton, Superintendent of Freedmen 
of the Sea Islands of Port Royal, along with abolitionist army chaplain Mansfield French 
and others, promoted “pre-emption”: allowing the freed people (along with whites who had 
remained loyal to the Union) to stake out their preferred claims in lots of twenty or forty 
acres, and to assert a right of first purchase at the low price of s
|
1.25 per acre. They thought 
the freed people had a claim of natural right to the land, since their labor had worked and 
improved it. In addition, since they had been unjustly enslaved, granting them land at low 
prices was fitting compensation for decades of unpaid labor. Ownership was also necessary to 
ensure that the freed people were not reduced to peonage by large landowners. Saxton, with 
dubious legal backing, hurriedly collected land claims and payments from the freed people 
while French traveled to Washington to persuade Salmon Chase to issue orders support-
ing these arrangements. Saxton’s plan was to become the radical Republican blueprint for 
Reconstruction.
46
Philbrick and other Northern businessmen formed an “anti-pre-emption” camp that in-
sisted on selling the land on the free market to the highest bidder. Writing to William Gannett, 
another white abolitionist who participated in the Port Royal experiment, Philbrick wrote:
I don’t see the justice of the claim to the soil now made on their behalf by Mr. J. A. Saxton 
and others …. No race of men on God’s earth ever acquired the right to the soil on which 
they stand without more vigorous exertions than these people have made.… I do not be-
lieve in the success of a system of selling to any people any property whatever for less than 
its market value, with a view to confer a lasting benefit upon them.… The immediate ease 
which such a course would confer would beget idleness and unthrifty habits .… No man 
45  Rose, Rehearsal for Reconstruction,80, 141.
46  Rose, Rehearsal for Reconstruction,274–93.
SDK application service:VB.NET PDF remove image library: remove, delete images from PDF in
Image: Insert Image to PDF. Image: Remove Image from Redact Text Content. Redact Images. Redact Pages. Annotation & Highlight Text. Add Text. Add Text Box. Drawing
www.rasteredge.com
SDK application service:VB.NET PDF metadata library: add, remove, update PDF metadata in
Add permanent metadata to PDF document in VB .NET framework program. Remove and delete metadata content from PDF file in Visual Basic .NET application.
www.rasteredge.com
P
the amherst lecture in philosophy
Lecture 9, 2014
周e Quest for Free Labor  Elizabeth Anderson  25
appreciates property who does not work for it, on the same terms with those around him.… 
[By] paying ten dollars an acre … [they] would be taught a feeling of independence more 
readily than by being made the recipients of charity.
47
At Port Royal, the dispute was settled by none other than William Henry Brisbane, 
who returned to his native Sea Islands as a U.S. Tax Commissioner, sent to collect unpaid 
taxes on abandoned land by selling it off. Brisbane’s principled argument for abolition, which 
was satisfied with its minimal form, shaped his conception of a just disposition of the land. 
Brisbane and his fellow Tax Commissioners sold most of it at s
|
11 per acre. Some freed people 
had acquired legal titles before the sale, and some pooled their savings to buy the land col-
lectively at the new price, but most were shut out.
48
Across the South, the hope of the freed people to acquire their own land was dashed by 
President Andrew Johnson, who proclaimed an amnesty for the Confederate rebels and re-
stored their property. Even Benjamin Montgomery at Davis Bend, who had legally purchased 
his former owner’s property, was eventually forced to return it when Reconstruction ended.
49
Minimal abolition was not to define the freedom the freed people won, however. Al-
though most were rendered landless, they strongly resisted a return to the hated gang labor 
system. They also refused to work as long and continuously as they had been forced to do 
under slavery. The large-scale reduction of labor supply from the fields forced landowners to 
increase the compensation they offered to workers. The effect was comparable to a general 
strike, although it did not require coordination among workers, because every worker had 
an overwhelming personal incentive to reduce their labor hours. The freed people used their 
increased bargaining power not only to demand higher wages, but to demand a fundamental 
change in the organization of labor, to a sharecropping system. Even after many of the gains 
of Reconstruction had been clawed back at the end of the nineteenth century, blacks still 
had achieved a significant form of freedom beyond minimal abolition: a limited autonomy in 
allocating labor hours among fieldwork, childrearing, housework, and leisure, and in super-
vising themselves. Sharecropping offered substantially less autonomy than leasing, however. 
47  Philbrick to Gannet, July 8, 1864, in Pearson, Letters from Port Royal,276–7.
48  Rose, Rehearsal for Reconstruction,289–97.
49  Ross, “Freed Soil, Freed Labor, Freed Men,”228.
P
the amherst lecture in philosophy
Lecture 9, 2014
周e Quest for Free Labor  Elizabeth Anderson  26
Under state laws across the South, sharecroppers (unlike tenants) were defined as employees, 
and were subject to daily rounds of managerial supervision by the landowner. The major de-
cisions associated with operating one’s own farm – determining the acreage to plant, the crop 
mix, equipment, and improvements – were determined by monopoly merchant creditors who 
supplied the seeds, fertilizer, and other goods to the sharecroppers. Dictation of the crop mix 
oppressed sharecroppers, as merchant creditors demanded an inefficiently high acreage in 
cotton as opposed to food crops, forcing greater borrowing to purchase food, depressing their 
income, and reinforcing indebtedness.
50
5. Experiments in Living (2): Conservative vs. Liberal Interpretations
The labor regimes that emerged in post-emancipation societies depended on the ability of 
freed people to gain access to land. In every case, however, policymakers and planters tested 
the outcome based on a conception of the progress of civilization in which the freed people 
would continue to function as primary producers of cash crops. In their view, Smith’s argu-
ment for free labor would be vindicated only if free labor produced a higher volume of cash 
crops than slavery did. The British looked especially closely at sugar. Nearly everywhere, 
sugar production fell after the slaves were freed. In Jamaica, the most important colony of 
the British West Indies, sugar production dropped by more than fify percent, comparing 
the last years of slavery with the years after equalization of sugar tariffs in 1846 put British 
West Indies sugar in competition with slave-grown sugar in Cuba and Brazil. In Louisiana, it 
dropped  seventy-five percent. In Haiti, it almost disappeared.
51
Most white observers interpreted the results from the sugar plantations as a devastat-
ing refutation of Smith’s view. Sugar production per worker was higher for slave labor than 
free. The key difference between the two labor regimes lay in the continuity of labor. Once 
cane ripens in the fields, it must be harvested and processed quickly before it spoils. Cuban 
slaves were driven to work continuously eighteen hours per day, seven days per week, permit-
50  Mandle, “Sharecropping and the Plantation Economy in the United States South,” 125; and Ransom and 
Sutch, One Kind of Freedom,ch. 8.
51  Drescher, The Mighty Experiment,148; and Engerman, “Comparative Approaches to the Ending of Slav-
ery,” 287 table 1.
P
the amherst lecture in philosophy
Lecture 9, 2014
周e Quest for Free Labor  Elizabeth Anderson  27
ting the refineries to operate around the clock. Free Jamaicans were willing to work in this 
very taxing and dangerous industry only six hours per day, four days per week. Hence, even 
though, as Smith claimed, free workers were cheaper to hire than slaves, and more produc-
tive per hour, the difference in labor hours overwhelmed the advantages of free labor from 
the planters’ point of view.
52
The Civil War free labor experiments did not fare much better. The 1862 free-labor 
long-staple cotton yield at Port Royal was 26 pounds per acre, compared to 137 pounds per 
acre under slavery. Although other factors affected the 1862 yield, including a two-month 
delay in planting due to the disruptions of the war, loss of the best seeds (because the army 
sent the 1861 crop to be ginned in New York, where expertise in seed selection was lacking), 
conscription of the strongest fieldworkers into the army, and lack of incentive due to work-
ers’ distrust of Northern cotton agents, who had defrauded them in 1861, the results did not 
look good for free labor. Even Philbrick, the most successful northern planter, managed only 
90 pounds per acre in 1863.
53
Similar patterns were found in the five U.S. states where cotton was the primary cash 
crop. Taking into account all crops grown in these states, an index of physical crop produc-
tion per capita dropped from 100 in 1859 to below 60 from 1872–78, and was still at only 
83.9 in 1908. Again, this was mainly a function of a drop in total labor hours. Labor produc-
tivity probably increased in the immediate post-emancipation era, but the decline in total 
hours overrode that effect.
54
Freed people did not only reduce their total labor hours. Wherever they could, they also 
shifted much of their labor from cash crop to subsistence crop production. Conservatives 
interpreted these outcomes as confirmation of the theory that blacks were lazy and had no 
interest in improving their condition through hard work. Officials in the British Colonial 
Office viewed Jamaicans’ abandonment of plantations in favor of subsistence farming on 
their own plots as a lapse from civilization back into African barbarism. Historian Thomas 
Carlyle fantasized that food grew so abundantly in the fertile tropics that he credulously ac-
52  Drescher, The Mighty Experiment,203, 206.
53  Rose, Rehearsal for Reconstruction,205–6, 304.
54  Ransom and Sutch, One Kind of Freedom,259 table f3, 47.
P
the amherst lecture in philosophy
Lecture 9, 2014
周e Quest for Free Labor  Elizabeth Anderson  28
cepted the planters’ complaint that the freed people of the West Indies only worked a half 
hour per day to supply their needs. While this claim was absurd, it illustrates the influence of 
racism on whites’ perceptions.
55
Even (white) abolitionists found the decline in work hours 
on the Jamaican plantations “a serious embarrassment.”
56
Whites’ evaluations of blacks’ labor efforts were based on a racist double standard. No 
free white person had ever been willing to labor at the intensity and continuity that blacks 
had been forced to work under slavery. This was why planters had enslaved blacks. Least of 
all were planters willing to labor for their own subsistence.
Black leaders did not only offer an alternative interpretation of the data. They gave an 
epistemic critique of the dominant discussion, arguing that its conclusion would be unreli-
able if black voices were excluded. Pompée Valentin, Baron de Vastey, secretary to King 
Henri Christophe of Haiti, objected to denigrating views of Haitian outcomes: “How can 
they be competent to judge of our differences, if they hear only the clamor and declarations 
of one party, without the reply and just complaints of the others?” Similarly, Frederick Doug-
lass, speaking of the conduct of the freed people in the United States, observed that “experi-
ence proves that it takes more than one class of people to tell the whole truth about matters 
in which they are interested on opposite sides.”
57
Why, then, did the freed people dramatically reduce their labor on the plantations? 
There were three main reasons. First, they shifted much of their labor from cash crops to 
subsistence crops. For the freed people of the Caribbean, this was a matter of sheer survival. 
Slaves were literally worked to death. In Saint-Domingue, slaves suffered a 5–10% annual 
death rate from overwork, malnutrition, brutal treatment, and disease. Similar death rates 
across the Caribbean and Brazil meant that these labor regimes could be sustained only with 
continuous imports of new slaves from Africa. Vastey extolled Haiti’s new agricultural system 
as “fitted to our wants and worthy of a free people.”
58
He credited the Haitian people’s shift 
to a more diversified crop mix, including corn, barley, oats, and potatoes grown for domestic 
55  Holt, The Problem of Freedom,146; and Carlyle, Occasional Discourse on the Nigger Question, 7.
56  Foner, Nothing but Freedom,Kindle loc. 637.
57  Vastey, Political Remarks on Some French Works and Newspapers, Concerning Hayti,8; and Frederick 
Douglass, “Address to the People of the United States,” 677.
58  Vastey, Political Remarks on Some French Works and Newspapers, Concerning Hayti, 54.
Documents you may be interested
Documents you may be interested