open pdf file in c# web application : How to add text to a pdf in acrobat Library software class asp.net winforms web page ajax 2083+-+A+European+Declaration+of+Independence14-part836

wealthy, sophisticated and immensely powerful. The West was backward and relatively 
weak. 
It is noteworthy that with the exception of the First Crusade virtually every other Crusade 
launched by the West -- and there were hundreds -- was unsuccessful. 
The Crusades may have slowed Muslim expansionism, but they in no way stopped it. 
Muslim empires would continue to expand into Christian territories, conquering the 
Balkans, much of Eastern Europe and even the greatest Christian city in the world, 
Constantinople. 
From the Muslim perspective the Crusades were not worth noticing. If you had asked 
someone in the Muslim world about the Crusades in the 18th century he or she would 
have known nothing about them. They were important to Europeans because they were 
massive efforts that failed. 
However, during the 19th century, when Europeans began conquering and colonising 
Middle Eastern countries, many historians -- in particular nationalist or royalist French 
writers -- began to cast the Crusades as Europe's first attempt to bring the fruits of 
Western civilisation to the backward Muslim world. In other words, the Crusades were 
morphed into imperialist wars. 
Those histories were taught in the colonial schools and became the accepted view in the 
Middle East and beyond. In the 20th century, imperialism was discredited. Islamists and 
some Arab nationalists then seized on the colonial construction of the Crusades, claiming 
that the West was responsible for their woes because they had preyed on Muslims ever 
since the Crusades. 
It is often said that people in the Middle East have long memories; it is true. But in the 
case of the Crusades, they have a recovered memory: one that was manufactured for 
them by their European conquerors. 
Q: Are there any similarities between the Crusades and the war against terror today? 
Madden: Aside from the fact that soldiers in both wars want to serve something greater 
than themselves that they hold dear and long to return home when it is over, I see no 
other similarities between the medieval Crusades and the war against terror. Motivations 
in a post-Enlightenment secular society are very different from those in the medieval 
world. 
Q: How are the Crusades different from Islam's Jihad, or other wars of religion? 
Madden: The fundamental purpose of Jihad is to expand the Dar al-Islam -- the Abode 
of Islam -- into the Dar al-Harb -- the Abode of War. In other words, jihad is 
expansionistic, seeking to conquer non-Muslims and place them under Muslim rule. 
Those who are then conquered are given a simple choice. For those who are not People 
of the Book -- in other words, those who are not Christians or Jews -- the choice is 
convert to Islam or die. For those who are People of the Book, the choice is submit to 
Muslim rule, accept dhimmitude and Islamic law or die. The expansion of Islam, 
therefore, was directly linked to the military successes of Jihad. 
The Crusades were something very different. From its beginnings Christianity has always 
forbidden coerced conversion of any kind. Conversion by the sword, therefore, was not 
possible for Christianity. Unlike Jihad, the purpose of the Crusades was neither to expand 
the Christian world nor to expand Christianity through forced conversions. 
How to add text to a pdf in acrobat - insert text into PDF content in C#.net, ASP.NET, MVC, Ajax, WinForms, WPF
XDoc.PDF for .NET, providing C# demo code for inserting text to PDF file
add text box in pdf; add text boxes to a pdf
How to add text to a pdf in acrobat - VB.NET PDF insert text library: insert text into PDF content in vb.net, ASP.NET, MVC, Ajax, WinForms, WPF
Providing Demo Code for Adding and Inserting Text to PDF File Page in VB.NET Program
how to enter text in pdf form; adding text to a pdf in reader
Instead, the Crusades were a direct and belated response to centuries of Muslim 
conquests of Christian lands. The immediate event that sparked the First Crusade was 
the Turkish conquest of all of Asia Minor in the 1070s through 1090s. 
The First Crusade was called by Pope Urban II in 1095 in response to an urgent plea for 
help from the Byzantine emperor in Constantinople. Urban called the knights of 
Christendom to come to the aid of their Eastern brethren. 
Asia Minor was Christian. ...
Part of the Byzantine Empire, it had been first evangelised by St. Paul. St. Peter had been 
the first bishop of Antioch. Paul had written his famous letter to the Christians of 
Ephesus. The creed of the Church was penned at Nicaea. All of these were in Asia Minor. 
The Byzantine emperor begged the Christians of the West for aid in recapturing these 
lands and expelling the Turks. The Crusades were that aid. Their purpose, though, was 
not only to re-conquer Asia Minor but also to recapture other formerly Christian lands 
that had been lost due to Islamic Jihads. This included the Holy Land. 
In a nutshell, therefore, the major difference between Crusade and Jihad is that the 
former was a defence against the latter. The entire history of the Eastern Crusades is one 
of response to Muslim aggression. 
Q: Did the Crusaders have any success at converting the Muslim world? 
Madden: I would note that in the 13th century some Franciscans began a mission in the 
Middle East to seek to convert Muslims. It was not successful, largely because Islamic law 
makes conversion to another religion a capital offence. 
This attempt, though, was separate from the Crusades, which had nothing at all to do 
with conversion. And it was by peaceful persuasion. 
Q: How did Christendom rationalise its defeat in the Crusades? Were the Crusaders 
defeated? 
Madden: The same way that the Jews of the Old Testament did. God withheld victory 
from his people because they were sinful. This led to a large-scale piety movement in 
Europe, whose aim was to purify Christian society in every way. 
Q: Did Pope John Paul II in fact apologise for the Crusades? Has he actually condemned 
them? 
Madden: This is an odd myth, given that the Pope was so roundly criticised for failing to 
apologise directly for the Crusades when he asked forgiveness from all those that 
Christians had unjustly harmed. 
Our Holy Father did not condemn them, nor did he apologise for them. He apologised for 
the sins of Catholics. More recently it was widely reported that John Paul II apologised to 
the patriarch of Constantinople for the Crusader conquest of Constantinople in 1204. 
In truth, though, the Pope only reiterated what his predecessor Pope Innocent III [1198-
1216] said. That too was a tragic misfire that Innocent had done everything he could to 
avoid. He apologised for the sins of Catholics who took part in the Crusades. Yet he did 
not apologise for the Crusades themselves or even the outcome of the Crusades. 
.NET PDF Document Viewing, Annotation, Conversion & Processing
Redact text content, images, whole pages from PDF file. Add, insert PDF native annotations to PDF file. Edit, update, delete PDF annotations from PDF file. Print
how to insert text in pdf file; how to add text to a pdf file in reader
C# PDF Converter Library SDK to convert PDF to other file formats
Allow users to convert PDF to Text (TXT) file. can manipulate & convert standard PDF documents in other external third-party dependencies like Adobe Acrobat.
how to insert text into a pdf; acrobat add text to pdf
Source: 
http://www.catholic.org/featured/headline.php?ID=1417
http://www.zenit.org/article-11237?l=english
1.13 The factors that led to the Crusades
By Lúcio Mascarenhas (formerly "Prakash"), Bombay, India
It is a historical fact that Islam began as an overtly militant and aggressive cult in its 
fundamental and inherent nature of being & remains so. It was Islam that attacked, 
without any provocation whatsoever, its Christian neighbours, overran their lands and 
committed genocide and enslaved the remainder. 
Let me list the Christian lands and peoples that Islam encroached upon: Roman Arabia, 
Arabia Felix, Israel (Philistia), Jordan, Iraq (Chaldea, Assyria and Hadiabene), Syria 
(Aram), Lebanon (Phoenicia), Turkey (Bythinia, Cappadocia, Cilicia, Galatia, Caria, 
Pontus, etc.), Thrace, Egypt (the Copts), Sudan (Nubia and Axum), Libya (Lybia, 
Cyrenaica and Tripolitania), Tunisia (Roman Africa Nova et Vetera & Carthage), Algeria 
(Roman Africa, Numidia & Gætulia), Morocco(Roman Mauretania), Spain (Roman Iberia), 
Portugal (Lusitania), South France ("The Muslims were at last defeated by Charles 
Martel at Tours, in 732, just one hundred years from the death of Mohammed"), 
Southern Italy (Sicilia & Neapolitania), Malta (Melita), Armenia (Hayastan), Georgia, 
Azerbaijan (Roman Albania, not modern Albania which was Roman Illyrica), etc. 
The many nations of Iran were Zorastrian, together with the Kurds, Sogdians (Tadjiks) 
and the peoples of Ariana. Some Zorastrians escaped the Islamic Conquest and Genocide 
to India, becoming the Parsees. Today, even the fanatically Muslim Iranians look back 
with horror and loathing on, and denounce that original Conquest and Genocide as the 
grossest barbarism (Naqba). 
The Turks, as the many Indophile nations of Central Asia and West India (Pakistan & 
Afghanistan), were Buddhists and Hindus. Again, we have that same story of unprovoked 
aggression, imperialism, colonialism, barbarism. The Turks were forced to become 
Muslim, and then went on to perpetrate those same misanthropies on others. 
All these lands were subject to Islamic Imperialism, Genocide, Ethnic Cleansing, 
Colonialism and Demographic Re-Engineering in order to create Islamic majorities. 
The Islamic Conquests - really a Naqba (Catastrophe), if there was ever one, began with 
the foundation of Islam in the sixth century. On the contrary, the Crusades began only in 
the eleventh century, under Pope Urban II (Otto von Lagery), who, at Clermont, France, 
in November, 1095 inaugurated it, proclaiming it 'God's Will.' 
The Crusades, were thus, chronologically latter to the Islamic Aggressions and in 
response to them, and specifically to immediate and gross provocations. 
The immediate provocation for the first crusade was the Islamic mistreatment of 
Christian pilgrims to Israel — to Jerusalem and the sites connected to Lord Jesus Christ, 
together with attempts to deny Christians access to these sites.
VB.NET PDF: How to Create Watermark on PDF Document within
Using this VB.NET Imaging PDF Watermark Add-on, you simply create a watermark that consists of text or image And with our PDF Watermark Creator, users need no
how to insert text box on pdf; adding text pdf
C# powerpoint - PowerPoint Conversion & Rendering in C#.NET
documents in .NET class applications independently, without using other external third-party dependencies like Adobe Acrobat. PowerPoint to PDF Conversion.
adding text to pdf in reader; adding text to a pdf
Source:
http://www.geocities.com/prakashjm45/crusades.html
1.14 Modern Aftermath of the Crusades
By Robert Spencer
The Crusades may be causing more devastation today than they ever did in the three 
centuries when most of them were fought, according to one expert. 
Robert Spencer, author of "Politically Incorrect Guide to Islam (and the Crusades)", 
claims that the damage is not in terms of lives lost and property destroyed but is a more 
subtle destruction. 
Spencer shared how false ideas about the Crusades are being used by extremists to 
foment hostility to the West today. 
Q: The Crusades are often portrayed as a militarily offensive venture. Were they? 
Spencer: No. Pope Urban II, who called for the First Crusade at the Council of Clermont 
in 1095, was calling for a defensive action — one that was long overdue. 
As he explained, he was calling the Crusade because without any defensive action, "the 
faithful of God will be much more widely attacked" by the Turks and other Muslim forces. 
"For, as most of you have heard, the Turks and Arabs have attacked them and have 
conquered the territory of Romania [the Greek empire] as far west as the shore of the 
Mediterranean and the Hellespont, which is called the Arm of St. George," Pope Urban II 
said in his address. "They have occupied more and more of the lands of those Christians, 
and have overcome them in seven battles. They have killed and captured many, and have 
destroyed the churches and devastated the empire. 
"If you permit them to continue thus for a while with impunity, the faithful of God will be 
much more widely attacked by them." 
He was right. Jihad warfare had from the seventh century to the time of Pope Urban 
conquered and Islamised what had been over half of Christendom. There had been no 
response from the Christian world until the Crusades. 
Q: What are some popular misconceptions about the Crusades? 
Spencer: One of the most common is the idea that the Crusades were an unprovoked 
attack by Europe against the Islamic world. 
In fact, the conquest of Jerusalem in 638 stood at the beginning of centuries of Muslim 
aggression, and Christians in the Holy Land faced an escalating spiral of persecution. 
Early in the eighth century 60 Christian pilgrims from Amorium were crucified; around 
the same time the Muslim governor of Caesarea seized a group of pilgrims from Iconium 
C# Windows Viewer - Image and Document Conversion & Rendering in
standard image and document in .NET class applications independently, without using other external third-party dependencies like Adobe Acrobat. Convert to PDF.
adding text fields to pdf; how to insert text into a pdf file
C# Word - Word Conversion in C#.NET
Word documents in .NET class applications independently, without using other external third-party dependencies like Adobe Acrobat. Word to PDF Conversion.
add text to pdf file; how to enter text in pdf file
and had them all executed as spies — except for a small number who converted to Islam. 
Muslims also demanded money from pilgrims, threatening to ransack the Church of the 
Resurrection if they didn't pay. 
Later in the eighth century, a Muslim ruler banned displays of the cross in Jerusalem. He 
also increased the tax on non-Muslims — jizya — that Christians had to pay and forbade 
Christians to engage in religious instruction of their own children and fellow believers. 
Early in the ninth century the persecutions grew so severe that large numbers of 
Christians fled for Constantinople and other Christian cities. In 937, Muslims went on a 
rampage in Jerusalem on Palm Sunday, plundering and destroying the Church of Calvary 
and the Church of the Resurrection. 
In 1004, the Fatimid Caliph, Abu 'Ali al-Mansur al-Hakim, ordered the destruction of 
churches, the burning of crosses, and the seizure of church property. Over the next 10 
years 30,000 churches were destroyed, and untold numbers of Christians converted to 
Islam simply to save their lives. 
In 1009, al-Hakim commanded that the Church of the Holy Sepulcher in Jerusalem be 
destroyed, along with several other churches, including the Church of the Resurrection. 
In 1056, the Muslims expelled 300 Christians from Jerusalem and forbade European 
Christians from entering the rebuilt Church of the Holy Sepulcher. 
When the Seljuk Turks took Jerusalem in 1077, the Seljuk Emir Atsiz bin Uwaq promised 
not to harm the inhabitants, but once his men had entered the city, they murdered 3,000 
people. 
Another common misconception is that the Crusades were fought to convert Muslims to 
Christianity by force. Glaringly absent from every report about Pope Urban's address at 
the Council of Claremont is any command to the Crusaders to convert Muslims. 
It was not until over 100 years after the First Crusade, in the 13th century, that 
European Christians made any organised attempt to convert Muslims to Christianity, 
when the Franciscans began missionary work among Muslims in lands held by the 
Crusaders. This effort was largely unsuccessful. 
Yet another misconception revolves around the Crusaders' bloody sack of Jerusalem in 
1099. 
The capture of Jerusalem is often portrayed as unique in medieval history, and as the 
cause of Muslim mistrust of the West. It might be more accurate to say that it was the 
start of a millennium of anti-Western grievance mongering and propaganda. 
The Crusaders' sack of Jerusalem was a heinous crime - particularly in light of the 
religious and moral principles they professed to uphold. However, by the military 
standards of the day, it was not actually anything out of the ordinary. 
In those days, it was a generally accepted principle of warfare that if a city under siege 
resisted capture, it could be sacked, and while if it did not resist, mercy would be shown. 
It is a matter of record that Muslim armies frequently behaved in exactly the same way 
when entering a conquered city. 
This is not to excuse the Crusaders' conduct by pointing to similar actions. One atrocity 
does not excuse another. But it does illustrate that the Crusaders' behaviour in Jerusalem 
was consistent with that of other armies of the period — since all states subscribed to the 
VB.NET PowerPoint: VB Code to Draw and Create Annotation on PPT
other documents are compatible, including PDF, TIFF, MS hand, free hand line, rectangle, text, hotspot, hotspot Users need to add following implementations to
how to insert text into a pdf using reader; add text box to pdf file
BMP to PDF Converter | Convert Bitmap to PDF, Convert PDF to BMP
Also designed to be used add-on for .NET Image SDK, RasterEdge Bitmap Powerful image converter for Bitmap and PDF files; No need for Adobe Acrobat Reader &
how to add text to a pdf file; add text block to pdf
same notions of siege and resistance. 
In 1148, Muslim commander Nur ed-Din did not hesitate to order the killing of every 
Christian in Aleppo. In 1268, when the Jihad forces of the Mamluk Sultan Baybars took 
Antioch from the Crusaders, Baybars was annoyed to find that the Crusader ruler had 
already left the city — so he wrote to him bragging of his massacres of Christians. 
Most notorious of all may be the Jihadists' entry into Constantinople on May 29, 1453, 
when they, according to historian Steven Runciman, "slew everyone that they met in the 
streets, men, women and children without discrimination." 
Finally, it is a misconception that Pope John Paul II apologised for the Crusades. He did 
not. 
There is no doubt that the belief that Pope John Paul II apologised for the Crusades is 
widespread. When he died, the Washington Post reminded its readers "during his long 
reign, Pope John Paul II apologised to Muslims for the Crusades, to Jews for anti-
Semitism, to Orthodox Christians for the sacking of Constantinople, to Italians for the 
Vatican's associations with the Mafia and to scientists for the persecution of Galileo." 
However, John Paul II never actually apologised for the Crusades. The closest he came 
was on March 12, 2000, the "Day of Pardon." 
During his homily he said: "We cannot fail to recognise the infidelities to the Gospel 
committed by some of our brethren, especially during the second millennium. Let us ask 
pardon for the divisions which have occurred among Christians, for the violence some 
have used in the service of the truth and for the distrustful and hostile attitudes 
sometimes taken toward the followers of other religions." 
This is hardly a clear apology for the Crusades. 
Q: How have Muslims perceived the Crusades then and now? 
Spencer: For centuries, when the Ottoman Empire was thriving, the Crusades were not a 
pre-occupation of the Islamic world. They were, after all, failures from a Western 
standpoint. 
However, with the decline of the military power and unity of the Islamic world, and the 
concomitant rise of the West, they have become a focal point of Muslim resentment of 
perceived Western encroachment and exploitation. 
Q: To what extent are false ideas about the Crusades being used by extremists to foment 
hostility to the West today? 
Spencer: The Crusades may be causing more devastation today than they ever did in 
the three centuries when most of them were fought — but not in terms of lives lost and 
property destroyed. Today's is a more subtle destruction. 
The Crusades have become a cardinal sin not only of the Catholic Church but also of the 
Western world in general. 
They are Exhibit A for the case that the current strife between the Muslim world and 
Western, post-Christian civilisation is ultimately the responsibility of the West, which has 
provoked, exploited, and brutalised Muslims ever since the first Frankish warriors entered 
Jerusalem. 
Osama bin Laden has spoken of his organisation not as al-Qaida but of a "World Islamic 
JPEG to PDF Converter | Convert JPEG to PDF, Convert PDF to JPEG
It can be used standalone. JPEG to PDF Converter is able to convert image files to PDF directly without the software Adobe Acrobat Reader for conversion.
adding text to pdf in acrobat; how to add text to a pdf file in preview
PDF to WORD Converter | Convert PDF to Word, Convert Word to PDF
PDF to Word Converter has accurate output, and PDF to Word Converter doesn't need the support of Adobe Acrobat & Microsoft Word.
how to add text to a pdf document using reader; how to insert text in pdf reader
Front for Jihad Against Jews and Crusaders," and called in a fatwa for "Jihad against Jews 
and Crusaders." 
Such usage is widespread. On November 8, 2002 — shortly before the beginning of the 
Iraqi war that toppled Saddam Hussein — Sheikh Bakr Abed Al-Razzaq Al-Samaraai 
preached in Baghdad's Mother of All Battles mosque about "this difficult hour in which the 
Islamic nation [is] experiencing, an hour in which it faces the challenge of [forces] of 
disbelief of infidels, Jews, crusaders, Americans and Britons." 
Similarly, when Islamic Jihadists bombed the U.S. Consulate in Jeddah, Saudi Arabia, in 
December 2004, they explained that the attack was part of larger plan to strike back at 
"Crusaders": "This operation comes as part of several operations that are organised and 
planned by al-Qaida as part of the battle against the crusaders and the Jews, as well as 
part of the plan to force the unbelievers to leave the Arabian Peninsula," the Jihadists 
said in a statement. 
They also said that Jihad warriors "managed to enter one of the crusaders' big castles in 
the Arabian Peninsula and managed to enter the American consulate in Jeddah, in which 
they control and run the country." 
In the face of this, Westerners should not be embarrassed by the Crusades. It's time to 
say, "enough," and teach our children to take pride in their own heritage. 
They should know that they have a culture and a history of which they can and should be 
grateful; that they are not the children and grandchildren of oppressors and villains; and 
that their homes and families are worth defending against those who want to take them 
away, and are willing to kill to do so.
Source: 
http://www.ewtn.com/library/CHISTORY/zaftcrus.HTM
1.15 History of the Islamic Ottoman Turkish Empire I (1299-1876)
1. Rise of the Ottomans
By the year 1300, a weakened Byzantium had seen most of its Anatolian provinces lost 
among some ten Seljuk Ghazi principalities. 
Ertugrul’s son Osman becomes Bey in 1281, by 1299 declared himself a sovereign from 
the Seljuk’s, establishing the Ottoman Empire. 
- Flag of the Ottoman Empire 1299-1453
- Flag of the Osmanli 1326-1517
- Capture of Bursa – 1326
- Battle of Plocnik – 1386
- Ottoman Battle Flag
- Battle of Kosovo - 1389
- Constantinople - 1452
- Capture of Constantinople - 1453
- Ottoman Flag – 1453 – 1844
- Battle of Chaldiran - 1514
- Sultan Suleiman I – 1520-1566
- Battle of Mohacs - 1526
- Battle of Preveza – 1538
- Battle of Lepanto - 1571
- Capture of Yerevan – 1635
- Capture of Baghdad – 1639
- Second siege of Vienna - 1683
The Ottoman society comprised of many ethnicities: Greek, Armenian, Assyrian, Arab, 
Jew, Kurd, Persian, Georgian, Bulgarian, Serb, Hungarian, Croatian, Romanian, Albanian, 
etc. The Turk was the ruling and superior element to all others. The Sultanate, 
government sectors, viziers, pashas, judges, and the military establishment had to be 
Turkish and Muslim. The Janissary Corps was the backbone of the Military. Its members 
were forcefully taken from Christian families, converted and raised as Turks. The 
Ottoman traditionally got their wives and harem girls from Christian families. 
Non-Muslims had to wear a different colour, they could not ride horses, nor carry 
weapons. Christians and Jews were called “Kafir” or “Gyavur” (Infidel). The Law of the 
land was Islamic Sharia Law. 
2. Era of Stagnation (1683-1808)
After its defeat in 1983, the Ottoman Empire went through a stagnation period, during 
which many territories ceded. New forces appeared on the horizon, Austria, Britain, 
France and Russia. Peter the Great of Russia defeats the Ottomans in 1723 and takes 
Dorbent, Baku, and North Atrpatakan (Azerbaijan) from the Turks and Persians. In the 
decisive Russian-Turkish War of 1768-1774, Catherine II brings Southern Ukraine, the 
Northern Caucasus, and Crimea within the orbit of the Russian Empire. The Turks try to 
regain the lost territories, but a united Russian-Austrian force defeats them in 1791 and 
1792, and takes Transylvania, Bessarabia and Hungary. 
Napoleon invades Egypt in 1798 and takes control over Christian Malta and Christian 
Palestine. However, Britain fights France defending the Ottomans.  Napoleon withdraws, 
the Turks regain Egypt, and Britain is rewarded with Malta. 
Following a short battle in 1807 with Britain, the enraged Janissaries depose Sultan Selim 
III for his cousin Mustafa IV. Mustafa is deposed after one year for his brother Mahmud 
II. Each Sultan subsequently murders his brother. The Ottomans lose more lands from 
their crumbling Empire. During the series of wars between 1806 and 1812, the Russians 
crush the Ottomans, who sign the Treaty of Bucharest. One day after the Treaty, 
Napoleon attacks Russia. 
With the “Second Serbian Uprising” in 1815, Serbia gains independence from the 
Ottoman Empire with heroes like Karadorde Petrovic and Milos Obrenovic. 
Influenced by the writings and murder of Greek author Rigas Feraios, The Greek War of 
Independence begins in 1821 and lasts for almost ten years. The Greek people struggle 
to rid themselves of Ottoman Turkish tyranny and win their recognised independence in 
1832.
At the Battle of Navarino, the Sultan closes the Dardanelles for Russian ships and revokes 
the Akkerman Convention.
After the Russian-Persian and Russian-Turkish Wars of 1828-1829, the Ottomans 
recognise Russian sovereignty over Georgia and Eastern Armenia. 
Starting in the 1830’s, the Ottoman Empire became known as the “Sick man of Europe”. 
3. Three Reformist Sultans (1808-1876)
Despite the political and military fateful years, Sultan Mahmud II has the courage to 
introduce a series of fundamental reforms into the Ottoman Empire. His Vizier, Mustafa 
Pasha takes the initiative in resuming reforms but he is killed by the Janissaries. Mahmud 
abolishes the Janissary corps in 1826 and establishes a modern Ottoman Army, naming it 
Nizam-i Cedid, (New Order).
In 1831 Sultan Mahmud opens the first Government Hospital, and in 1833 introduces a 
wide series of reforms in legal, educational, scientific and other policies in an edict called 
“Tanzimat” (Reforms). Sultan Mahmud forbids the abuses of the governors and vakifs, 
killing of people at will by pashas and agas, and places legal and property arbitrations 
under state administration. He dies in 1839. 
Sultan Abdulmejid continues his father’s reforms by replacing the Islamic Sharia Law by a 
European model Civil Code and Banking system. He establishes the first modern 
universities and academies, abolishes some unfair taxes on non-Muslims, and brings 
various provisions for the better administration of the public service. 
In 1854 Britain and France along with the Ottomans go to war against Russia in the 
Crimean Peninsula. The allied forces defeat Russia and impose heavy conditions in the 
Treaty of Paris, signed in 1856. At the closing of the Crimean War of 1856, Sultan 
Abdulmejid decrees the “Hatt-i Humayun” thus promising equality in education, 
government appointments, and administration of justice to all regardless of creed. The 
greatest change was the Ottoman State’s acceptation of the notion of “minorities”. 
Muslim government organisations (civil and military schools) begin to accept non-Muslim 
citizens. The official state language (in documentation) principle (Turkish) was broken, 
and the Empire becomes a multi-language system. Patriarchates begin to administer 
justice on the state level. Sultan Abdulmejid dies at the young age of 39 in 1861. 
Sultan Abdulaziz continues his brother’s reformist works. He authorises the Armenian 
National constitution in 1863, granting them rights in running educational, cultural, civic, 
social, charitable and religious matters. In 1871-76, Sultan Abdulaziz faces opposition 
from Islamic conservative and fanatic elements, demanding the return of the Sharia Law 
and the rule of Islam. His reformist Viziers, Fuad and Ali Pashas die in 1869 and 1871. 
The reaction from the conservatives was the rise of the liberal party, led by Midhat Pasha. 
As a result of the ensuing inner conflict, Sultan Abdulaziz was deposed and murdered in 
1876.
After the 1870-71 French-German War, Nationalism was on the rise across Europe. It was 
fanning the feelings of independence among its subjects, even among Turks. The Empires 
in Europe were heading towards war. 
The three reformist sultans, worked hard to gather all their subjects under the idea of 
“Ottomanism”, in order to keep the falling Empire. They rejected the notion of 
“Turkishness”, as historians E. Chelebi and I. M. D’Ohson testify. As a result of the 
Russian-Turkish wars and the rising local nationalism, the ruling Ottoman element began 
calling itself as the “Turk”. Abdulmejid’s son, Murad V rules for 93 days in 1876. He is 
deposed on the accusations of being mentally ill. He is placed under house arrest for the 
rest of his life, dying in 1904. 
History of the Ottoman Turkish Empire II (1876-1909)
4. The Armenians in the Ottoman Empire
The Armenians in the Ottoman Empire were mainly living on their millennial ancestral 
homeland, called the “Eastern Six Vilayets” under the millet system. They were also 
populous in Cilicia and the major cities of Ottoman Turkey, where many rose to 
prominent positions in finance and business. In accordance to the dhimmi system, 
Armenians, as Christians and Jews, living under the Islamic laws, were guaranteed 
limited freedoms such as the right to worship but were, in effect, treated as second-class 
citizens. They were forbidden to carry weapons and to ride horses, their children were 
subject to the Devshirmeh system (giving up boys to be forcefully converted to Muslims 
and raised as Turks), their houses could not overlook those of Muslims, and the ringing of 
church bells could not disturb Muslims. Testimony against Muslims by them was 
inadmissible in courts no matter the crime. Violating the dhimmi system, would result in 
punishment carried out by the authorities ranging from paying fines to the execution of 
the “offender”.
In the nineteenth century, frustrations with these restrictions lead many of the minorities 
to protest for greater freedom. In 1839, the Ottomans implemented the Tanzimat 
reforms to help improve the situation, although they were mostly ineffective. When 
several ethnicities of the Balkans, frustrated with the prevailing conditions, had often 
revolted against Ottoman rule, Armenians remained dormant during these years, earning 
them the title of “millet-i sadika” or the “loyal millet.”
In the mid-1860’s to early 1870’s under the reform laws of Sultan Abdulmejid, Armenians 
began to ask for better treatment from the Ottoman government, after amassing the 
signatures of peasants from eastern Anatolia.  The Armenian Communal Council 
petitioned the government to relieve the situation of towns: Widespread forced land 
seizure, forced conversion of women and children, arson, protection extortion, rape and 
murder was common. Other problems were improprieties during tax collection, criminal 
behaviour by government officials and the refusal to accept Christians as witnesses in 
trial. Despite the set rules, local Turks, Kurds and other Muslims treated their Christian 
neighbours as before. 
5. The Red Sultan (1876-1909)
At this crucial time, Abdulhamid II accede the throne, becoming the 34
th
Sultan. He was 
tyrannical, debauched, mistrustful and ruthless. He takes over a country with an empty 
treasury and banking defaults. While power being in the hands of Midhat Pasha and the 
“New Ottomans” (a progressive movement), Abdulhamid promises Midhat a constitution 
on the European model. He passes the first constitution of Ottoman Turkey in 1876 on 
the eve of an international conference on the question of reforms in the Balkans. By 
January 1877 and at the end of the conference, he removes Midhat Pasha as Grand Vizier 
and dissolves the Parliament. Midhat Pasha is exiled and murdered on his orders in 1884. 
Abdulhamid considers that the political structures of western norms are not applicable 
with the centuries old Ottoman political culture. To build his treasury, he imposes a heavy 
tax burden over his subjects, especially the Christians. 
Bosnia revolts against the taxation in 1875 and Bulgaria follows in 1876 to become free 
from the Ottomans. The Turks ruthlessly massacre more than 12 000 men, women and 
children in Bulgaria, and thousands more all over the Balkans. The Treaty of Kucuk 
Kaynarca of 1774 gave Russia the right to interfere in Ottoman affairs to protect the 
Sultan’s Christian subjects. The British Government defends the Ottoman actions, and a 
furious Russia declares war. 
Documents you may be interested
Documents you may be interested