pdf viewer c# open source : How to add image to pdf document SDK application API .net html winforms sharepoint papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si_en6-part2197

61
maturity of all things.
53
Here we can add yet an-
other argument for rejecting every tyrannical and 
irresponsible domination of human beings over 
other creatures. The ultimate purpose of other 
creatures is not to be found in us. Rather, all crea-
tures are moving forward with us and through 
us towards a common point of arrival, which is 
God, in that transcendent fullness where the ris-
en Christ embraces and illumines all things. Hu-
man beings, endowed with intelligence and love, 
and drawn by the fullness of Christ, are called to 
lead all creatures back to their Creator.
iv.  t
he
message
of
eaCh
Creature
in
the
harmony
of
Creation
84.  Our  insistence  that each  human  being  is 
an image of God should not make us overlook 
the fact that each creature has its own purpose. 
None  is  superfluous.  The  entire  material  uni-
verse speaks of God’s love, his boundless affec-
tion for us. Soil, water, mountains: everything is, 
as it were, a caress of God. The history of our 
friendship with God is always linked to particular 
places which take on an intensely personal mean-
ing; we all remember places, and revisiting those 
53
Against this horizon we can set the contribution of 
Fr Teilhard de Chardin; cf. P
aul
VI, Address in a Chemical and 
Pharmaceutical Plant (24 February 1966): Insegnamenti 4 (1966), 
992-993; J
ohn
P
aul
II, Letter to the Reverend George Coyne (1 June 
1988): Insegnamenti 11/2 (1988), 1715; B
enediCt
XVI, Homily for 
the Celebration of Vespers in Aosta (24 July 2009): Insegnamenti 5/2 
(2009), 60.
How to add image to pdf document - insert images into PDF in C#.net, ASP.NET, MVC, Ajax, WinForms, WPF
Sample C# code to add image, picture, logo or digital photo into PDF document page using PDF page editor control
adding an image to a pdf; add jpg to pdf
How to add image to pdf document - VB.NET PDF insert image library: insert images into PDF in vb.net, ASP.NET, MVC, Ajax, WinForms, WPF
Guide VB.NET Programmers How to Add Images in PDF Document
add picture to pdf in preview; how to add image to pdf acrobat
62
memories does us much good. Anyone who has 
grown up in the hills or used to sit by the spring to 
drink, or played outdoors in the neighbourhood 
square; going back to these places is a chance to 
recover something of their true selves.
85.  God has written a precious book, “whose 
letters are the multitude of created things present 
in the universe”.
54
The Canadian bishops rightly 
pointed out that no creature is excluded from 
this  manifestation  of  God:  “From  panoramic 
vistas to the tiniest living form, nature is a con-
stant source of wonder and awe. It is also a con-
tinuing revelation of the divine”.
55
The bishops 
of Japan, for their part, made a thought-provok-
ing observation: “To sense each creature sing-
ing the hymn of its existence is to live joyfully 
in God’s love and hope”.
56
This contemplation 
of creation allows us to discover in each thing 
a teaching which God wishes to hand on to us, 
since “for the believer, to contemplate creation 
is to hear a message, to listen to a paradoxical 
and silent voice”.
57
We can say that “alongside 
revelation  properly  so-called,  contained  in  sa-
54
J
ohn
P
aul
II, Catechesis (30 January 2002),6: Insegnamenti 
25/1 (2002), 140.
55
C
anadian
C
onferenCe
of
C
atholiC
B
ishoPs
, s
oCial
a
ffairs
C
ommission
, Pastoral Letter You Love All that Exists… 
All Things are Yours, God, Lover of Life” (4 October 2003), 1.
56
C
atholiC
B
ishoPs
’ C
onferenCe
of
J
aPan
, Reverence for 
Life.  A Message for the Twenty-First Century (1 January 2000), 89.
57
J
ohn
P
aul
II, Catechesis (26 January 2000), 5: Insegnamen-
ti 23/1 (2000), 123.
C# PDF Password Library: add, remove, edit PDF file password in C#
in C#.NET framework. Support to add password to PDF document online or in C#.NET WinForms for PDF file protection. Able to create a
how to add image to pdf reader; acrobat add image to pdf
C# PDF Image Extract Library: Select, copy, paste PDF images in C#
Get image information, such as its location, zonal information, metadata, and so on. Able to edit, add, delete, move, and output PDF document image.
add photo to pdf online; add image to pdf java
63
cred  Scripture,  there  is  a divine manifestation 
in the blaze of the sun and the fall of night”.
58
Paying attention to this manifestation, we learn 
to see ourselves in relation to all other creatures: 
“I express myself in expressing the world; in my 
effort to decipher the sacredness of the world, I 
explore my own”.
59
86.  The universe as a whole, in all its manifold 
relationships, shows forth the inexhaustible rich-
es of God. Saint Thomas Aquinas wisely noted 
that multiplicity and variety “come from the in-
tention of the first agent” who willed that “what 
was wanting to one in the representation of the 
divine goodness might be supplied by another”,
60
inasmuch as God’s goodness “could not be rep-
resented fittingly by any one creature”.
61
Hence 
we need to grasp the variety of things in their 
multiple  relationships.
62
We  understand  better 
the importance and meaning of each creature if 
we contemplate it within the entirety of God’s 
plan. As the Catechism teaches: “God wills the 
interdependence of creatures. The sun and the 
moon, the cedar and the little flower, the eagle 
and the sparrow: the spectacle of their countless 
diversities and inequalities tells us that no crea-
58
i
d
.,  Catechesis  (2  August  2000),  3:  Insegnamenti  23/2 
(2000), 112.
59
P
aul
r
iCoeur
, Philosophie de la Volonté, t. II: Finitude et 
Culpabilité, Paris, 2009, 216.
60
Summa Theologiae, I, q. 47, art. 1.
61
Ibid.
62
Cf. Ibid., art. 2, ad 1; art. 3.
VB.NET PDF Image Extract Library: Select, copy, paste PDF images
More detailed functions are listed below. DLLs for PDF Image Extraction in VB.NET. Add necessary references: VB.NET: Extract All Images from PDF Document.
add jpeg signature to pdf; add jpg signature to pdf
VB.NET PDF Password Library: add, remove, edit PDF file password
allowed. passwordSetting.IsCopy = True ' Allow to assemble document. passwordSetting.IsAssemble = True ' Add password to PDF file.
add picture to pdf file; adding image to pdf file
64
ture is self-sufficient. Creatures exist only in de-
pendence on each other, to complete each other, 
in the service of each other”.
63
87.  When we can see God reflected in all that 
exists, our hearts are moved to praise the Lord 
for all his creatures and to worship him in union 
with them. This sentiment finds magnificent ex-
pression in the hymn of Saint Francis of Assisi:
Praised be you, my Lord, with all your creatures,
especially Sir Brother Sun,
who is the day 
and through whom you give us light. 
And he is beautiful and radiant 
with great splendour;
and bears a likeness of you, Most High.
Praised be you, my Lord, 
through Sister Moon and the stars,
in heaven you formed them clear 
and precious and beautiful.
Praised be you, my Lord, 
through Brother Wind,
and through the air, cloudy and serene, 
and every kind of weather 
through whom you give sustenance 
to your creatures.
Praised be you, my Lord, through Sister Water,
who is very useful and humble 
and precious and chaste.
Praised be you, my Lord, through Brother Fire, 
through whom you light the night, 
63
Catechism of the Catholic Church, 340.
C# Create PDF from images Library to convert Jpeg, png images to
List<Bitmap> images = new List<Bitmap>(); images.Add(new Bitmap(Program.RootPath + "\\" 1.gif")); / Build a PDF document with GIF image.
add photo to pdf; add a picture to a pdf
C# PDF: How to Create PDF Document Viewer in C#.NET with
The PDF document manipulating add-on from RasterEdge DocImage SDK Support thumbnail image and outline preview for quick PDF document page navigation;
how to add image to pdf acrobat; adding an image to a pdf form
65
and he is beautiful and playful 
and robust and strong”.
64
88.  The  bishops  of  Brazil  have  pointed  out 
that nature as a whole not only manifests God 
but is also a locus of his presence. The Spirit of 
life dwells in every living creature and calls us to 
enter  into relationship with him.
65
Discovering 
this presence leads us to cultivate the “ecologi-
cal virtues”.
66
This is not to forget that there is 
an infinite distance between God and the things 
of this world, which do not possess his fullness. 
Otherwise, we would not be doing the creatures 
themselves any good either, for we would be fail-
ing to acknowledge their right and proper place. 
We would end up unduly demanding of them 
something which they, in their smallness, cannot 
give us.
v.  a 
universal
Communion
89.  The created things of this world are  not 
free of ownership: “For they are yours, O Lord, 
who love the living” (Wis 11:26). This is the basis 
of our conviction that, as part of the universe, 
called  into  being  by  one  Father,  all of  us are 
linked by unseen bonds and together form a kind 
64
Canticle of the Creatures, in Francis of Assisi: Early Docu-
ments, New York-London-Manila, 1999, 113-114.
65
Cf. n
ational
C
onferenCe
of
the
B
ishoPs
of
B
razil
A Igreja e a Questão Ecológica, 1992, 53-54.
66
Ibid., 61.
C# PDF Sticky Note Library: add, delete, update PDF note in C#.net
PDF document processing tool, which can perform various PDF annotation works in easy ways. Using this .NET PDF annotation control, C# developers can add a
adding an image to a pdf in preview; add multiple jpg to pdf
DocImage SDK for .NET: Web Document Image Viewer Online Demo
on the client side without additional add-ins and Microsoft PowerPoint: PPTX, PPS, PPSX; PDF: Portable Document Format; TIFF: Tagged Image File Format;
how to add jpg to pdf file; add a jpg to a pdf
66
of universal family, a sublime communion which 
fills  us  with a sacred,  affectionate and humble 
respect.  Here I would  reiterate that  “God  has 
joined us so closely to the world around us that 
we can feel the desertification of the soil almost 
as a physical ailment, and the extinction of a spe-
cies as a painful disfigurement”.
67
90.  This is not to put all living beings on the 
same level nor to deprive human beings of their 
unique worth and the tremendous responsibili-
ty it entails. Nor does it imply a divinization of 
the earth which would prevent us from  work-
ing on it and protecting it in its fragility. Such 
notions would end up creating new imbalances 
which would deflect us from the reality which 
challenges  us.
68
At  times  we  see an  obsession 
with  denying  any pre-eminence  to  the  human 
person; more zeal is shown in protecting other 
species than in defending the dignity which all 
human beings share in equal measure. Certainly, 
we should be concerned lest other living beings 
be treated irresponsibly. But we should be par-
ticularly indignant at the enormous inequalities 
in our midst,  whereby we continue  to  tolerate 
some considering themselves more worthy than 
others. We fail to see that some are mired in des-
perate and degrading poverty, with no way out, 
67
Apostolic Exhortation Evangelii Gaudium (24 Novem-
ber 2013), 215: AAS 105 (2013), 1109.
68
Cf. B
enediCt
XVI, Encyclical Letter Caritas in Veritate 
(29 June 2009), 14: AAS 101 (2009), 650.
67
while others have not the faintest idea of what 
to do with their possessions, vainly showing off 
their  supposed  superiority  and  leaving  behind 
them so much waste which, if it were the case 
everywhere, would destroy the planet. In prac-
tice, we continue to tolerate that some consider 
themselves more human than others, as if they 
had been born with greater rights.
91.  A sense of deep communion with the rest 
of nature cannot be real if our hearts lack ten-
derness, compassion and concern for our fellow 
human beings. It is clearly inconsistent to combat 
trafficking in endangered species while remain-
ing completely indifferent to human trafficking, 
unconcerned about the poor, or undertaking to 
destroy another human being deemed unwant-
ed. This compromises the very meaning of our 
struggle for the sake of the environment. It is no 
coincidence that, in the canticle in which Saint 
Francis praises God for his creatures, he goes on 
to say: “Praised be you my Lord, through those 
who give pardon for your love”. Everything is 
connected.  Concern  for the  environment  thus 
needs to be joined to a sincere love for our fellow 
human beings and an unwavering commitment 
to resolving the problems of society.
92.  Moreover, when our hearts are authentical-
ly open to universal communion, this sense of 
fraternity excludes nothing and no one. It follows 
that our indifference or cruelty towards fellow 
68
creatures of this world sooner or later affects the 
treatment we mete out to other human beings. 
We have only one heart, and the same wretch-
edness which leads us to mistreat an animal will 
not be long in showing itself in our relationships 
with other people. Every act of cruelty towards 
any creature is “contrary to human dignity”.
69
We 
can hardly consider ourselves to be fully loving if 
we disregard any aspect of reality: “Peace, justice 
and the preservation of creation are three abso-
lutely interconnected themes, which cannot be 
separated and treated individually without once 
again  falling  into  reductionism”.
70
Everything 
is related, and we human  beings are united as 
brothers and sisters on a wonderful pilgrimage, 
woven together by the love God has for each of 
his creatures and which also unites us in fond 
affection with brother sun, sister moon, brother 
river and mother earth.
vi.  t
he
Common
destination
of
goods
93.  Whether  believers  or  not, we  are  agreed 
today that the earth is essentially a shared inher-
itance, whose fruits are meant to benefit every-
one. For believers, this becomes a question of 
fidelity  to  the  Creator,  since  God  created  the 
world for everyone. Hence every ecological ap-
proach needs to incorporate a social perspective 
69
Catechism of the Catholic Church, 2418.
70
C
onferenCe
of
d
ominiCan
B
ishoPs
, Pastoral Letter 
Sobre la relación del hombre con la naturaleza (21 January 1987). 
69
which takes into account the fundamental rights 
of the poor and the underprivileged. The princi-
ple of the subordination of private property to 
the universal destination of goods, and thus the 
right of everyone to their use, is a golden rule 
of social conduct and “the first principle of the 
whole ethical and social order”.
71
The Christian 
tradition has never recognized the right to pri-
vate property as absolute or inviolable, and has 
stressed the social purpose of all forms of pri-
vate property. Saint John Paul II forcefully reaf-
firmed this teaching, stating that “God gave the 
earth to the whole human race for the sustenance 
of all  its  members,  without  excluding  or  favouring 
anyone”.
72
These are strong words. He noted that 
“a type of development which did not respect 
and promote human rights – personal and so-
cial, economic and political, including the rights 
of nations and of peoples – would not be real-
ly worthy of man”.
73
He clearly explained that 
“the Church does indeed defend the legitimate 
right to private property, but she also teaches no 
less clearly that there is always a social mortgage 
on all private property, in order that goods may 
serve the general purpose that God gave them”.
74
71
J
ohn
P
aul
II, Encyclical Letter Laborem Exercens (14 
September 1981), 19: AAS 73 (1981), 626.
72
Encyclical Letter Centesimus Annus (1 May 1991), 31: 
AAS 83 (1991), 831.
73
Encyclical Letter Sollicitudo Rei Socialis (30 December 
1987), 33: AAS 80 (1988), 557.
74
Address to Indigenous and Rural People, Cuilapán, Mexico 
(29 January 1979), 6: AAS 71 (1979), 209.
70
Consequently, he maintained, “it is not in accord 
with God’s plan that this gift be used in such a 
way that its benefits favour only a few”.
75
This 
calls into serious question the unjust habits of a 
part of humanity.
76
94.  The rich and the poor have equal dignity, for 
“the Lord is the maker of them all” (Prov 22:2). 
“He himself made both small and great” (Wis 6:7),  
and “he makes his sun rise on the evil and on the 
good” (Mt 5:45). This has practical consequenc-
es, such as those pointed out by the bishops of 
Paraguay: “Every campesino has a natural right to 
possess a reasonable allotment of land where he 
can establish his home, work for subsistence of 
his family and a secure life. This right must be 
guaranteed so that its exercise is not illusory but 
real. That means that apart from the ownership 
of property,  rural  people must  have access  to 
means of technical education, credit, insurance, 
and markets”.
77
95.  The  natural  environment  is  a  collective 
good, the patrimony of all humanity and the re-
sponsibility of everyone. If we make something 
our own, it is only to administer it for the good 
75
Homily at Mass for Farmers, Recife, Brazil (7 July 1980): 
AAS 72 (1980): AAS 72 (1980), 926.
76
Cf. Message for the 1990 World Day of Peace, 8: AAS 82 
(1990), 152.
77
P
araguayan
B
ishoPs
’ C
onferenCe
, Pastoral Letter El 
campesino paraguayo y la tierra (12 June 1983), 2, 4, d.
Documents you may be interested
Documents you may be interested