pdf viewer in asp.net web application : How to copy pdf image to powerpoint control Library system web page .net asp.net console PoythressVernInTheBeginningWasTheWord15-part14

Chapter  19: Human Action
“k.” By contrast, “Bach” ends in a sound that has no equivalent in English, but is 
similar to making a “k” without completely closing off the stream of air. Air seeps 
through between the back of the tongue and the velum, making a continuous 
frictional sound. German has two distinct sound elements, while English has 
only one (the “k” sound).
周is difference can be generalized. An insider and an outsider differ not only 
in their awareness of sound, but in their awareness of all kinds of other elements 
that belong to language and to culture.
Actually, there are two distinct kinds of outsiders. 周e first kind is the for-
eigner trying to learn a particular language or culture for the first time. He has 
the learner’s perspective. 周e second is the theorist who tries to generalize about 
many languages or cultures, and who classifies the phenomena of one language 
into a larger taxonomy. He has the classifier’s perspective. Both are “outsiders” 
in a sense. But the la瑴er may in fact also be an insider, who is temporarily stand-
ing back from his involvement in one culture, in order to conduct multicultural 
周is existence of inside and outside perspectives derives from the diversity 
among human beings, which also makes its way into the diversity of the body of 
Christ. 周e diversity is designed by God. It does not make any of the perspectives 
“unreal.” In particular, the insider is experiencing exactly what God designed 
him to experience. It is all real, including the sound elements in his language and 
the cultural meanings that a瑴ach to the festivals and the meals and the gestures. 
周ese are all specified by God, who has the mastery over every culture in every 
detail. 周e classifier’s outsider perspective can open the door to the temptation 
to think that only an outsider’s universal, “scientific,” “objective” analysis shows 
what is real. But that would be to reduce to one perspective the fullness of what 
God creates and sustains.
周e classifier’s perspective, insightful though it may be 
in certain respects, does not dissolve the realities of other perspectives.
周e reality of the insider’s perspective is particularly worth emphasizing be-
cause some postmodernists have claimed that a culture or language group “con-
3. In technical terms, the insider’s perspective is called “emic,” while the outsider’s perspec-
tive is called “etic.” 周ese terms need explanation. 周e study of the sounds used in languages is 
called phonetics. Phonetics takes an outsider’s or foreigner’s point of view. It studies the sounds 
as a machine might record them. Linguists can also study sound from the insider’s point of view, 
by asking which sounds are perceived as making a difference. 周is study is called phonemics. 
Kenneth L. Pike (Language in Relation to a Unified 周eory of the Structure of Human Behavior 
[周e Hague/Paris: Mouton, 1967], 37–72) generalized and codified this difference with a pair 
of distinctive terms, “emic” and “etic,” which apply to language analysis and cultural analysis in 
their broadest forms.
4. For an analogous problem that crops up in the natural sciences, see the discussion in 
Vern S. Poythress, Redeeming Science: A God-Centered Approach (Wheaton, IL: Crossway, 2006), 
chapter 16.
PoythressLanguageBook.indd   151
5/14/09   4:46:23 PM
How to copy pdf image to powerpoint - copy, paste, cut PDF images in C#.net, ASP.NET, MVC, Ajax, WinForms, WPF
Detailed tutorial for copying, pasting, and cutting image in PDF page using C# class code
copy picture from pdf to powerpoint; pdf cut and paste image
How to copy pdf image to powerpoint - VB.NET PDF copy, paste image library: copy, paste, cut PDF images in vb.net, ASP.NET, MVC, Ajax, WinForms, WPF
VB.NET Tutorial for How to Cut or Copy an Image from One Page and Paste to Another
copy paste picture pdf; paste image into pdf form
Part  2: From Big to Small: Language in the Context of History 
structs” the world of human meaning. 周ere is a grain of truth in this claim. It 
is true that any one human being can have innovative thoughts and speeches, 
and in that sense introduce a new idea into his culture. Even such innovations, 
of course, do not take God by surprise but are eternally known by him and are 
under his control. But in addition, cultures and languages are passed on to the 
next generation. No generation literally “constructs” its culture from scratch. 
More important, no generation ceases to live in the presence of God, under the 
control of God, with meanings specified by God. By contrast to this situation 
involving God, the word “construct” can tend to suggest autonomy in human ac-
tion. And it can suggest that the cultural meaning is illusory, because it is “mere” 
construction rather than a reality appreciated by God even if every human being 
should disappear or forget.
We now turn to consider the insider’s perspective. Insiders have a perspective 
not only on language but on culture in general. Kenneth L. Pike invented a gen-
eral term to describe any unified human action within a particular culture: the 
behavioreme. A behavioreme is a unit of human action that has human purpose 
and is recognized as a meaningful unified whole within the culture in which it 
It is recognized by insiders.
A behavioreme may consist in the unified action of a single human being: in 
America, brushing one’s teeth is a behavioreme. But other behavioremes may 
consist in a whole series of actions by a number of human beings acting in a 
coordinated way. A party, a workday at a business, a basketball game, a family 
breakfast, and a church service are all behavioremes.
周e insider recognizes the action as a whole, and he shares that recognition 
with others within his culture. His perspective on the action may differ markedly 
from that of an outsider. 周e outsider sees the human action but does not know 
its cultural significance.
Behavioremes include acts of verbal communication; verbal u瑴erances are 
one kind of behavioreme. But the term applies more broadly. It applies to any 
5. Pike, Language, 73–149. Technically, “A behavioreme is an emic segment or component 
of purposive human activity, hierarchically and trimodally structured, having closure signalled by 
overt objective cultural clues within the verbal or nonverbal behavior of the domestic participants 
or domestic observers, and occurring thorugh [sic; through] its free or conditioned, simple or 
complex variants within a behavioral system (or composite of systems) and a physical se瑴ing which 
are also emically, hierarchically and trimodally structured” (ibid., 121). 周e “trimodal” structuring 
is closely related to the interlocking of (1) contrastive-identificational features, (2) variation, and 
(3) distribution, as discussed below. 周e ending “-eme” indicates that we are treating the unity 
of behavior as perceived by an insider. 周e insider’s perspective is called an “emic” perspective 
(cf. note 3, above). 
PoythressLanguageBook.indd   152
5/14/09   4:46:23 PM
VB.NET PDF Image Extract Library: Select, copy, paste PDF images
Home ›› XDoc.PDF ›› VB.NET PDF: Extract PDF Image. Support PDF Image Extraction from a Page, a Region on a Page, and PDF Document in VB.NET Project.
copy pictures from pdf to word; copy images from pdf to powerpoint
C# PDF Image Extract Library: Select, copy, paste PDF images in C#
PDF ›› C# PDF: Extract PDF Image. How to C#: Extract Image from PDF Document. Support PDF Image Extraction from a Page, a Region on a Page, and PDF Document.
paste picture pdf; how to copy pdf image to word document
Chapter  19: Human Action
culturally significant activity. So it is an important bridge between human speech 
and the larger sphere of human action.
A behavioreme is characterized both by particular instances and by a general, 
somewhat regular pa瑴ern common to its instances. Any particular basketball 
game is a behavioreme. But we may also think in general terms of the basketball 
behavioreme, the common pa瑴ern apparent in many such individual games.
Why does this ma瑴er? Pieces of language have meaning in the context of larger 
pieces. Behavioremes include large-scale pieces. 周ey may include within them 
language activity with a larger context of human action (and divine action). For 
example, a basketball behavioreme includes language communication by the ref-
6. Philosophers and students of language have spoken of the “type-token” distinction. A 
“token” is any particular instance—any one basketball game, or any one occurrence of the English 
ess sound. A “type” is the generality—the class of all basketball games or the class of all instances 
of the English ess sound. Kenneth Pike’s theory differs subtly from many analyses at this point, 
because it acknowledges that, in practice, type and token, though distinguishable in principle, are 
never isolated from one another. We grasp the general class through its instances, and we grasp 
the instances as instances of one or more classes. 周e classes are closely related to the contrastive-
identificational features; the instances are variations in the class (see below). Both occur in ways 
qualified by context. See Pike’s discussion of the related issue of form-meaning composites (Pike, 
Language, 62–63), and coinherent modes (ibid., 84–94; Kenneth L. Pike, Linguistic Concepts: An 
Introduction to Tagmemics [Lincoln and London: University of Nebraska Press, 1982], 41–65). 
周us there are no “pure” universals that we know apart from particulars, and no “pure” particulars 
known apart from universals. 周is coinherence of universal and particular is ultimately founded 
in the unity and diversity in the persons of the Trinity in their coinherence.
周e interlocking of universals and particulars also shows a limitation in Ferdinand de Saussure’s 
distinction between language system (langue) and speech (parole), to be discussed in appendix E. 
周e language system (which is like a universal) is learned and known through particular speeches, 
and speeches through the language system. 周e two cannot be isolated, except by an artificial 
idealization or abstraction. 周us:
[O]ne can extend to the system of signs in general what Saussure says about lan-
guage: “Language [the linguistic system, langue] is necessary for speech [parole] to 
be intelligible and to produce all its effects; but speech is necessary for language [the 
system] to be established; historically, the fact of speech always comes first.” 周ere 
is a circle here, for if one rigorously distinguishes language [langue] and speech [pa-
role], code and message, schema and usage, etc., and if one is to do justice to the two 
postulates thus enunciated, one does not know where to begin, nor how something 
can begin in general, be it language or speech. 周erefore, one has to admit, before 
any dissociation of language and speech, code and message, etc. (and everything 
that goes along with such a dissociation), a systematic production of differences, 
the production of a system of differences—a différance—within whose effects one 
eventually, by abstraction and according to determined motivations, will be able 
to demarcate a linguistics of language [langue] and a linguistics of speech [parole] 
(Jacques Derrida, Positions [Chicago: University of Chicago Press, 1981], 28; quoted 
in Jonathan Culler, On Deconstruction: 周eory and Criticism a晴er Structuralism [Ithaca, 
NY: Cornell University Press, 1982], 96–97).
PoythressLanguageBook.indd   153
5/14/09   4:46:23 PM
C# PDF Page Extract Library: copy, paste, cut PDF pages in C#.net
C#.NET PDF Library - Copy and Paste PDF Pages in C#.NET. Easy Ability to copy selected PDF pages and paste into another PDF file. The
copy a picture from pdf; how to paste a picture into a pdf
VB.NET PDF Page Extract Library: copy, paste, cut PDF pages in vb.
Dim page As PDFPage = doc.GetPage(3) ' Select image by the point VB.NET: Clone a PDF Page. Dim doc As PDFDocument = New PDFDocument(filepath) ' Copy the first
paste jpeg into pdf; paste image on pdf preview
Part  2: From Big to Small: Language in the Context of History 
erees, by the players, and by the fans. But it also includes nonverbal actions such 
as dribbling, passing the ball, and making a basket. 周e language used between 
players makes sense only when you understand what game they are playing. 周at 
is, you have to understand the context of human action—playing basketball—in 
order to understand the verbal pieces embedded within the action. Language 
will ultimately be evaporated of meaning if it is not related to human and divine 
Interlocking Aspects: Contrast, Variation, and Context 
We can now briefly explore some of the characteristics belonging to behavioremes 
in general. As we do so, we are preparing the way to use the results when we later 
focus specifically on verbal communication.
Behavioremes can be described in terms of three interlocking aspects, which 
are related to three perspectives: the particle, wave, and field perspectives.
at a basketball game from the standpoint of the particle perspective. It is a distinct 
whole. It is not a baseball game, or a game of hopscotch, or a family breakfast. It 
is identifiable by a distinct structure of human interaction and a distinct set of 
rules. It has an identity, and it contrasts with other kinds of behavioremes. 周is 
first aspect may be called contrastive-identificational features.
Second, we use the wave perspective. 周e game takes place in time and is 
spread out in time. But this by itself is not what we are going to focus on. 周e 
awareness of development is closely connected to awareness of the specificness 
of this particular game. 周is game in the details of its unfolding is not quite like 
any other basketball game. In other words, it is a particular instance, never to be 
repeated. Other games at other times and places will show considerable variation, 
without ceasing to be instances of the basketball behavioreme. A game of basket-
ball remains fundamentally the same kind of game, even though each instance 
is different. Each instance is part of the variation possible for this behavioreme. 
周e second aspect is therefore called variation.
For the sake of simplicity, analysts of culture o晴en treat a particular culture as 
uniform. But a more refined analysis always shows up variations among subcul-
tures. Each individual is never exhaustively assimilated into a particular culture 
or subculture but remains unique and different. He is still able to interact with 
7. See chapter 7.
8. In Pike, Language, this aspect is closely associated with the “feature mode.” See also Pike, 
Linguistic Concepts, 42–51.
9. In Pike, Language, this aspect is closely associated with the “manifestation mode.” See 
also Pike, Linguistic Concepts, 52–59.
PoythressLanguageBook.indd   154
5/14/09   4:46:24 PM
C# Create PDF from PowerPoint Library to convert pptx, ppt to PDF
Create PDF from PowerPoint. |. Home ›› XDoc.PDF ›› C# PDF: Create PDF from PowerPoint. C#.NET PDF SDK- Create PDF from PowerPoint in C#.
copy and paste images from pdf; paste image into pdf in preview
VB.NET PDF insert image library: insert images into PDF in vb.net
VB.NET PDF - Add Image to PDF Page in VB.NET. Free VB.NET PDF SDK library for processing PDF image in Visual Studio VB.NET program.
how to copy an image from a pdf to powerpoint; how to copy a picture from a pdf file
Chapter  19: Human Action
those around him, and to share in commonly identified behavioremes, because 
the behavioremes allow variation in subcultures and in individuals.
周ird, we use the field perspective. From this perspective we see the basketball 
behavioreme as embedded in a larger human context. A particular game belongs 
to a whole season of games in which various teams play one another in an orga-
nized pa瑴ern. Each team probably belongs to a league. And the fans as well as 
the players integrate their participation in games into the larger whole, which 
includes times spent at the school or in the organization that the team represents. 
周ey participate within a community that feels some loyalty to the team, and 
within a pa瑴ern of basketball seasons, year by year, where the team may have 
its ups and downs. 周e basketball behavioreme occurs within particular human 
contexts, and in Kenneth Pike’s terminology we say that we are then describing 
the distribution of the behavioreme in its larger contexts. 周is third aspect is called 
distribution. Why not just call it “context”? 周e word “distribution” is intended to 
be a li瑴le more specific. For a basketball behavioreme, we are not just interested 
in any context whatsoever. We focus on the characteristic pa瑴erns that belong 
to just those contexts in which a basketball game is expected to occur. 周e pat-
terns that characterize the typical contexts of basketball games help to define 
what a basketball game is within the culture. Basketball games are “distributed” 
in various places in the culture.
10. See Pike, Language, 85–86; Pike, Linguistic Concepts, 60–65. A more fine-grained analysis 
of distribution can distinguish three dimensions or aspects to distribution. 周e first dimension is 
distribution “as a member of a substitution class.” Here is Kenneth Pike’s explanation:
A unit, whether a person or word, is in part characterized by its membership in a 
class of replaceable units which may appropriately occur in the same place(s) in 
a particular kind of structure. 周e set comprises a distribution class of units. For 
example, ki瑴en, dog, bicycle are members of a (sub)class of nouns which can ap-
propriately substitute one for another as head of a noun phrase; compare the phrase 
a large ki瑴en with a large dog, a large train, a large bicycle (ibid., 62).
A basketball behavioreme is a member of the “distribution class” of team sports games that occur 
in certain relatively fixed roles within high school and college and professional sports seasons.
周e second dimension of distribution is distribution “as part of a structural sequence.” Pike 
. . . a unit is in part defined by the constructions in which it occurs, in addition 
to the class of items of which it is an appropriate substitute member within such 
structured sequences. 周e nouns just listed are in part recognized by the fact that 
they can occur in a noun phrase, preceded in that phrase by an article (the ki瑴en), 
or an adjective (the lovely ki瑴en), or followed by a modifying phrase (the ki瑴en I 
used to own) (ibid.).
For an organized school team, the basketball behavioreme occurs within a sequence of activities of 
the school, spread throughout the day. In addition, it occurs within a sequence of “season games” 
that determine the final standing of the team.
PoythressLanguageBook.indd   155
5/14/09   4:46:24 PM
VB.NET Create PDF from PowerPoint Library to convert pptx, ppt to
from Word. Create PDF from Excel. Create PDF from PowerPoint. Create PDF Image: Insert Image to PDF. Image: Remove Image from PDF Page. Image: Copy, Paste, Cut
cut picture pdf; copy image from pdf to word
C# Create PDF from images Library to convert Jpeg, png images to
If you want to turn PDF file into image file format in C# application, then RasterEdge XDoc.PDF for .NET can also help with this.
copy and paste image from pdf to word; how to copy and paste a picture from a pdf
Part  2: From Big to Small: Language in the Context of History 
Coinherence in Aspects of Behavioremes
All behavioremes are characterized by contrast-identity, by variation, and by con-
text (“distribution”). And these interlock. 周ey are “coinherent.” For example, one 
of the features that makes a basketball game a game is not merely human move-
ments that look like they might be part of an actual game,
but an understanding 
on the part of the players, an understanding that comes from context, where they 
have already agreed to play a game. 周us the contrastive features identifying the 
game cohere with actions before the game, that is, actions in context (“distribu-
tion”). And when the fans come to watch the game and root for their team, they 
too have a cultural context in which they come to a certain place already with 
the idea that there will be a game there for their team. 周us their participation 
has as one of its features coherence with the distributional context involving 
their knowledge of the players, the history of their team, and the existence of 
other teams for other schools. Moreover, for both the players and the fans, part 
of the meaning of the game in many cases has to do with its role in a season. Is 
it a practice game, or a preseason game, or a postseason semifinal elimination 
round? 周ese are distributional aspects that belong to the game.
周ere can be variations in the distributional aspects. Some games are part of 
a season, while others may be “pickup” games that are not part of an organized 
sequence of games. 周e variations also help to define in the average person’s 
mind what a basketball game actually is. Variations in tempo, variations in the 
number of scores, and variations in the fervor of the fans do not make one par-
ticular instance of basketball anything other than basketball. But some variations 
would: for example, if we permi瑴ed a player with the ball to keep moving without 
dribbling (“traveling”), or if we permi瑴ed eight or more players playing at a time 
on the same team.
周e third dimension of distribution is distribution “as a point in a system.” Pike explains:
One  can  in part  define a unit  by  the place  it  fills  in a  matrix of  units (an  
n-dimensional system of units) (ibid., 65).
A basketball behavioreme fits into a multidimensional classification of various types of 
individual, team, and group behavior.
周ese three aspects of distribution correspond to particle, wave, and field perspectives on 
distribution, respectively. 周ese perspectives are rooted in the Trinity (chapter 7). 周e character 
of distribution shows one area where Trinitarian coinherence is reflected in more microscopic as 
well as a macroscopic analysis.
11. It should be said that “shooting hoops” or practicing for a game is a behavioreme of its 
own, related to but distinct from the basketball-game behavioreme.
12. Such an increase of players might on occasion be tolerated in an informal context of a 
pickup game. 周en we can imagine arguments as to whether it is still a “real” basketball game, 
because the boundaries of a behavioreme are in fact fuzzy at the edges. As we observed that lan-
PoythressLanguageBook.indd   156
5/14/09   4:46:24 PM
Chapter  19: Human Action
Behavioremes also involve God’s action in an inextricable way. God is always 
involved as primary cause in addition to the secondary causes in human action. 
God specifies the meanings expressed in behavioremes; he controls the action and 
development in behavioremes; he is present in the entire development, and pres-
ent with each individual in the action. 周ese three aspects of God’s lordship are 
expressed in the three perspectives, particle, wave, and field. To put it another way, 
God specifies the contrastive-identificational features, he controls the variations, 
and he is present both in the action itself and in its distributional context.
God’s intention, and with it his meaning, is the foundation for human meaning 
and human intentionality in the individual and corporate action. God’s power, and 
with it his control, is the foundation for human power to influence the course of 
action. God’s goal, and with it his presence in blessing at the end of history, is the 
foundation for the goals involved in human action. Winning the game is a li瑴le echo 
of the winning of the eternal reward toward which the whole of history travels.
To put it another way, human action is purposeful. Human beings have plans 
and hopes that animate their actions, though sometimes these hopes are inchoate. 
Human beings work at a project, using the powers of action and control that God 
through creation has given to them. Human beings arrive at some goal, either the 
hoped-for goal or something else, that gives them satisfaction or disappointment 
as the fruit of their action. 周at fruit depends for meaning on its beginning, when 
the participants had hopes that are now compared with the result.
Behavioremes are unified wholes at least partly because they are meaningful 
in terms of an intention (beginning), a work (middle), and a culmination (end), 
the last of which is tied to the originating intention. Human action has built into 
it both imitation of and empowering by divine action.
周e Holy Spirit brings to us the power of God animating human action. He 
gives life, not only at the supernatural level of regeneration, but at the natural level 
of human action, as we can see by comparing the following verses:
“周e Spirit of God has made me,
and the breath of the Almighty gives me life” (Job 33:4) (natural 
human action).
“As long as my breath is in me,
and the spirit of God is in my nostrils, . . .” ( Job 27:3) (natural human 
guages and cultures change over time, so here the perceptions of a group as to what is a basketball 
behavioreme might change.
13. See J. R. R. Tolkien, “On Fairy-Stories,” Essays Presented to Charles Williams, ed. C. S. 
Lewis (reprint; Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1966), on “eucatastrophe,” 82–84.
PoythressLanguageBook.indd   157
5/14/09   4:46:24 PM
Part  2: From Big to Small: Language in the Context of History 
“If he should set his heart to it
and gather to himself his spirit and his breath,
all flesh would perish together,
and man would return to dust” (Job 34:14–15) (natural human 
“Truly, truly, I say to you, unless one is born of water and the Spirit, he cannot enter 
the kingdom of God” (John 3:5) (supernaturally renewed, eternal life).
“It is the Spirit who gives life; the flesh is no help at all” (John 6:63) (supernaturally 
renewed, eternal life).
Some of the passages about natural human action may have in mind partly 
the role of a person’s human spirit within him. But even these suggest that God’s 
Spirit is the ultimate source and sustainer of the life of the human spirit.
Communicative Action in Language
All behavioremes have meaning in a broad sense. Members of the culture identify 
them as distinct (contrastive-identificational aspect) and as having a purpose and 
“fit” within the culture (distribution). In a broad sense, all behavioremes “com-
municate” something both to those participating in them and to those who are 
part of the larger culture. 周e principle applies then in particular to behavioremes 
involving language as well as other communicative media like music, painting, 
sculpture, and film (including silent film).
Conversations are behavioremes where language is dominant. 周ey may also 
include gestures, facial expressions, and postures that serve the communication. 
We are not disembodied, and communication in language occurs in context 
(distribution). Conversations include monologues, speeches by individuals. 
And of course monologues occur in other situations, such as political speeches, 
sermons, and public lectures, all of which are behavioremes.
Behavioremes, in fact, occur in many different sizes. Smaller pieces are em-
bedded in larger ones. A sermon is a behavioreme that is one piece of the larger 
behavioreme, the church worship service. And this behavioreme may be included 
in a still larger behavioreme, the Sunday morning program, which includes two 
worship services with Sunday school sessions sandwiched between, and maybe 
space for coffee drinking and casual conversation. 周e sermon contains within 
it paragraphs, sentences, and words, all of which are themselves embedded 
14. Monologues can also be termed “u瑴eremes.” See Pike, Language, 121, 133–149, on the 
“u瑴ereme” and u瑴eretics; and see appendix H on speech-act theory.
PoythressLanguageBook.indd   158
5/14/09   4:46:24 PM
Chapter  19: Human Action
Verbal behavioremes come in many types and sizes, corresponding to the 
richness of language uses and the ways in which language occurs in interaction 
with human action of other types:
It is probably misleading to think of language as embedded in simple fashion 
within the still broader context of human behavior. Verbal activity does not embed 
in nonverbal activity like an egg in a paper bag. Rather, to a large degree man’s 
verbal activity informs, interprets, and structures his non-verbal activity. Pa瑴erns 
of human activity are very complex and language can not [sic] be le晴 out of ac-
count at any turn. At any event, however, any given stretch of verbal activity must 
be considered to be part of broader situational and behavioral pa瑴erns which are 
not exclusively and o晴en not even primarily verbal.
As we have already seen, a small piece of language can refer in summary fashion to 
a large behavioreme.
And the context of description, explanation, and evaluation 
in language is one distributional context that enables inhabitants in a culture to 
see a particular behavioreme as a meaningful, unified whole.
Because human purposes are complex and richly structured, there are many 
kinds of behavioremes, including verbal behavioremes.
We will not examine 
them all equally, but in the following chapters concentrate on cases of particular 
15. Robert E. Longacre, 周e Grammar of Discourse (New York/London: Plenum, 1983), 337.
16. See chapter 11.
17. See Pike, Language, 135–139, on the task of classification of verbal behavioremes 
PoythressLanguageBook.indd   159
5/14/09   4:46:24 PM
PoythressLanguageBook.indd   160
5/14/09   4:46:24 PM
Documents you may be interested
Documents you may be interested