91
19
Discourse To Alavaka
(
Alavaka sutta
)
1
Thus have I heard:
On one occasion the Blessed One was living in the above of Alavaka,
the Yakka (demon), at Alavi. Then Alavaka approached the Blessed
One and said:
— Get out recluse (samana).
— Very well, friend, so saying the Blessed One went out.
— Come in recluse.
— Very well, friend, so saying the Blessed One entered.
— Get out recluse, said Alavaka to the Blessed One a second 
time.
— Very well, friend, so saying the Blessed One went out.
— Come in recluse.
— Very well, friend, so saying the Blessed One entered.
— Get out recluse, said Alavaka to the Blessed One a third time.
— Very well, friend, so saying the Blessed One went out.
— Come in recluse.
— Very well, friend, so saying the Blessed One entered.
— Get out recluse, said Alavaka to the Blessed One a fourth 
time.
— No, O friend, I will not get out. Do what you will.
1
Sn. p. 31.
Pdf signatures - C# PDF File Permission Library: add, remove, update PDF file permission in C#.net, ASP.NET, MVC, WPF
Tell C# users how to set PDF file permissions, like printing, copying, modifying, extracting, annotating, form filling, etc
add signature to pdf acrobat; pdf sign
Pdf signatures - VB.NET PDF File Permission Library: add, remove, update PDF file permission in vb.net, ASP.NET, MVC, WPF
VB.NET Tutorial for How to Set PDF File Access Permissions Using XDoc.PDF for .NET
create pdf stamp signature; add signature image to pdf acrobat
92
— I will ask you a question, recluse. If you do not answer me, I will
confound your mind (thoughts), or cleave your heart, or take you by
your feet and fling you over to the further shore of the ocean (
para
gangaya
).
— Well, friend, I do not see anyone in the world of 
Devas, Maras,
Brahmas
, or among the generation of recluses, brahmanas, deities and
humans, who could either confound my mind or cleave my heart, or
take me by the feet and fling me over to the further shore of the ocean;
nevertheless, friend, ask what you will.
Then Alavaka addressed the Blessed One in verse:
1. ‘What wealth here is best for man?
What well practiced will happiness bring?
What taste excels all other tastes?
How lived is the life they say is best?
2. Faith is the wealth here best for man;
Dhamma well practiced shall happiness bring;
Truth indeed all other tastes excels;
Life wisely lived they say is best.
3. How does one the currents
1
cross?
How is ocean’s
2
existence crossed?
How is one’s suffering quelled?
How is one purified?
1
‘Current’ stands for the Pali word ‘
ogha’ which is fourfold 
sense pleasures, becoming,
wrong views and ignorance (
kama-ogha, 
bhava-o., 
dihi-o., 
avijjā-o).
2
‘Ocean’ stands for the Pali word ‘
annava’ which is metaphorically used to signify
repeated existence, or
samsāra.
C# PDF Digital Signature Library: add, remove, update PDF digital
less. How to C#: Add Digital Signatures to PDF. Help to Improve the Security of Your PDF File by Adding Digital Signatures. Overview.
add signature image to pdf; adding a signature to a pdf document
VB.NET PDF Digital Signature Library: add, remove, update PDF
copy, paste, C#.NET rotate PDF pages, C#.NET search text in PDF, C#.NET edit PDF bookmark, C#.NET edit PDF metadata, C#.NET edit PDF digital signatures, C#.NET
adding a signature to a pdf in preview; adding signature to pdf in preview
93
4. By faith are currents crossed;
By diligence is the ocean crossed;
By effort is one’s suffering quelled;
By wisdom is one purified;
5. How does one wisdom win?
How does one wealth obtain?
How does one come to fame?
How does one friendship win?
How does one without sorrow fare
When from this world to another he’s gone?
6. The mindful and discerning one,
Who in the Dhamma plead his faith;
By his will to hear that Dhamma
Wins the wisdom of Nibbana.
7. Who is tactful and energetic,
And gains wealth by his own effort;
Fame will he acquire by truth,
And friendship by his giving.
8. He who has faith and is also truthful,
virtuous, firm and fond of giving;
By virtue of these four conditions
Will never in the hereafter grieve.
9. Truth and Restraint,
Charity and Forbearance,
Are the great reformers of man;
If there be any better
Ask of other 
samanas
and 
brahmanas
.
C# HTML5 Viewer: Load, View, Convert, Annotate and Edit PDF
HTML5 Viewer for C# .NET enables you to create signatures to PDF, including freehand signature, text and date signature. If you
adding signature to pdf; add signature to pdf
C# HTML5 Viewer: Load, View, Convert, Annotate and Edit Excel
Robust API can help users freely implement conversion from Excel document to PDF, Tiff and HTML file. HTML5 Viewer. Excel document protection with signatures.
add signature pdf online; pdf converter sign in
94
10. Why should I now try to ask
From other samanas and brahmanas
When this day I came to learn
What weal is here and hereafter?
11. This for my weal indeed
The Buddha to Alavi came;
A gift always bears a fruit;
This too I learnt today.
12. From village to village and town to town
I shall now wander along
Praising that Supreme Buddha
And the Dhamma well preached by him.
Having thus spoken, Alavaka said to the Blessed One:
‘Most excellent, O Gotama, is thy teaching, most excellent. Just as a
man would set upright what is overturned, reveal what is concealed,
point out the way to one gone astray, bring an oil lamp into the
darkness so that those with eyes could see objects; even so the
Dhamma (doctrine) has been declared in many a manner by the
Venerable Gotama. I take refuge in the Venerable Gotama (the
Buddha), in the Dhamma and in the Sangha (the Order). May the
Venerable Gotama accept me as a disciple who has taken refuge, from
this day forth while life lasts.’
C# PDF Library SDK to view, edit, convert, process PDF file for C#
WinFoms project. Support protecting PDF file by adding password and digital signatures with C# sample code in .NET Class. Feel free
sign pdf; adding signature to pdf file
VB.NET Create PDF Library SDK to convert PDF from other file
Create and save editable PDF with a blank page, bookmarks, links, signatures, etc. Create fillable PDF document with fields in Visual Basic .NET application.
pdf signature stamp; add jpg signature to pdf
95
20
Discourse To Bharadvaja, The Farmer
(
Kasībhāradvāja sutta
)
1
Thus have I heard:
On one occasion the Blessed One was living at Dakkhinagiri
(monastery), in the brahmana village Ekanala, in Magadha. Now at
that time, it being the sowing season, five hundred ploughs of the
brahmin Kasibharadvaja were put to use. Then in the forenoon the
Blessed One having dressed himself, took bowl and (double) robe, and
went to the place where brahmin Kasibharadvaja’s work was going
on. It was the time of food distribution by the brahmin, and the
Blessed One drew near, and stood at one side. Bharadvaja seeing the
Blessed One standing there for alms said to him:
— ‘Recluse, I do plough, and do sow, and having ploughed and sown
I eat. You also, rescuse should plough and sow; having ploughed and
sown you should eat.’
— I, too, brahmin, plough and sow; having ploughed and sown, I eat.
— We do not see the Venerable Gotama’s yoke, or plough, or
ploughshare, or goad or oxen. Nevertheless the Venerable Gotama
says: “I, too, brahmin, plough and sow; having ploughed and sown, I
eat.” ’
1
Sn. p. 12; 
S. i. p. 172.
C# WPF Viewer: Load, View, Convert, Annotate and Edit PDF
Insert text box to PDF file. • Draw markups to PDF document. PDF Protection. • Add signatures to PDF document. • Erase PDF text. • Erase PDF images.
export pdf sign in; create pdf with signature field
VB.NET PDF - WPF PDF Viewer for VB.NET Program
copy, paste, C#.NET rotate PDF pages, C#.NET search text in PDF, C#.NET edit PDF bookmark, C#.NET edit PDF metadata, C#.NET edit PDF digital signatures, C#.NET
add signature to pdf reader; copy and paste signature into pdf
96
Thereupon the brahmin addressed the Blessed One in a stanza:
1. ‘You profess to be a ploughman, yet your plough we do not see;
asked about your plough and the rest, tell us of them that we may
know.’
2. ‘Faith is my seed, austerity the rain, wisdom my yoke and plough,
modesty is the pole, mind the strap, mindfulness is my ploughshare
and goad.
3. Controlled in speech and conduct, guarded in deed and speech,
abstemious in food
1
, I make truth my weed cutter; Arahantship, my
deliverance complete.
4. Exertion, my team in yoke, draws me to Nibbana’s security, and on
it goes without stopping, wither gone one does not suffer.
5. Thuswise is this ploughing ploughed which bears the fruit of
Deathlessness; having ploughed this ploughing one is freed from
every ill.’
Then brahmin Kasibharadvaja filling a golden bowl with milk-rice
offered it to the Blessed One saying: ‘May the Venerable Gotama
partake of this milk rice; a ploughman, indeed, is Venerable Gotama
who ploughs a plough for the fruit of Deathlessness (Nibbana)’.
1
In the use of the four requisites: robes, food, lodging, medicine, Com.
VB.NET Create PDF from Excel Library to convert xlsx, xls to PDF
copy, paste, C#.NET rotate PDF pages, C#.NET search text in PDF, C#.NET edit PDF bookmark, C#.NET edit PDF metadata, C#.NET edit PDF digital signatures, C#.NET
click to sign pdf; pdf secure signature
VB.NET PDF- View PDF Online with VB.NET HTML5 PDF Viewer
copy, paste, C#.NET rotate PDF pages, C#.NET search text in PDF, C#.NET edit PDF bookmark, C#.NET edit PDF metadata, C#.NET edit PDF digital signatures, C#.NET
adding signature to pdf files; add signature to preview pdf
97
6. ‘What I receive by reciting verses, O brahmin, I should not eat. It is
not the tradition of those who practice right livelihood. The Buddhas
reject what is received by reciting verses. This brahmin, is the conduct
(of the Buddhas) as long as Dhamma reigns.
7. To those wholly consummate, taintless, and well-disciplines great
sages, should thou offer other food and drink; sure field is that for
merit-seeking men.’
‘To whom, then Venerable Gotama, shall I give this milk rice?’
‘Brahmin, in the world of Devas, Maras, and Brahmas or among the
generation of recluses, brahmanas, deities and humans, there is no one
by whom this milk rice, if eaten, could be wholly digested except by
the Tathagata (the Buddha), or the disciple of a Tathagata. Therefore,
brahmin, either cast this milk rice where there is no grass, or into
water where there are no living creatures.’
Thereupon the brahmin flung that milk rice into water where there
were no living creatures, and the milk rice thrown into the water
smoked and steamed making the noise ‘
cicchita, citicita
’, just like a
ploughshare heated during the day, when thrown into water, smokes
and steams making the noise ‘
cicchita, citicita
’.
Then the brahmin Kasibharadvaja, alarmed, with hair standing on end,
approached, and fell with his head at the Blessed One’s feet and said
as follows.
98
‘Most excellent, O Gotama, is thy teaching, most excellent. Just as a
man would set upright what is overturned, reveal what is concealed,
point out the way to one gone astray, bring an oil lamp into the
darkness so that those with eyes could see objects, even so the
Dhamma (doctrine) has been declared in many a manner by the
Venerable Gotama. I take refuge in the Venerable Gotama (the
Buddha), in the Dhamma and in the Sangha (the Order). I wish to
receive the novice’s ordination (
pabbajja
) and higher ordination
(
upasampada
).’
Brahmin Kasibharadvaja duly received both the 
pabbajja
and
upasampada
from the Blessed One. Not long after his upasampada the
Venrable Bharadvaja dwelling alone and aloof, diligent, strenuous and
resolute, ere long, by his own insight, here and now, realized and
attained the highest perfection (Arahantship), the end of the Noble
Life — for the sake of which men of good family go forth from home
to live the homeless life. Birth is destroyed, lived is the noble life,
done is what has to be done, there is no more of this state. The
Venerable Bharadvaja became one of the Arahants.
99
21
Discourse On Downfall
(
Parābhava sutta
)
1
(Having heard the discourse on Blessings (
Mangala sutta
, see above)
which deals with things that tend to man’s weal and prosperity, the
deities thought to themselves: ‘The Buddha has told us about the
blessings but not about the downfall and decline of man; what if we
were to approach the Buddha and question him about the things that
tend to downfall.’ So the day after the teaching of the Blessings by the
Buddha, the deities came up to the Master and asked these questions.
Com.)
Thus have I heard:
On one occasion the Blessed One was living near Savatthi, at
Jetavana, at Anathapindika’s monastery. Now when the night was far
advanced, a certain deity, whose surpassing radiance illuminated the
whole of Jetavana, came to the presence of the Blessed One,
respectfully saluted him, and stood beside him. Standing thus he
addressed the Blessed One in verse:
1. About the declining man we question thee, Gotama. We have come
to ask the Blessed One: What is the cause of his downfall?
2. Easily known is the progressive one, easily known is the declining
one. The lover of the Dhamma prospers. The hater of the Dhamma
declines.
1
Sn. p. 18.
100
3. We understand this as explained (by thee); this is the first cause of
his downfall. Tell us the second, O Blessed One. What is the cause of
his downfall?
4. The vicious are dear to him. He likes not the virtuous; he approves
the teachings of the ill-natured — this is the cause of his downfall.
5. We understand this as explained by thee; this is the second cause of
his downfall. Tell us the third, O Blessed One. What is the cause of
his downfall?
6. The man who is fond of sleep and company, inactive and lazy, and
manifesting anger — this is the cause of his downfall.
7. We understand this as explained by thee; this is the third cause of
his downfall. Tell us the fourth, O Blessed One. What is the cause of
his downfall?
8. Whoever being affluent, does not support his mother and father
who are old, and past their prime — this is the cause of his downfall.
9. We understand this as explained by thee; this is the fourth cause of
his downfall. Tell us the fifth, O Blessed One. What is the cause of his
downfall?
10. Whoever by falsehood deceives either a brahmana, or a samana (a
holy man), or any other mendicant — this is the cause of his downfall.
11. We understand this as explained by thee; this is the fifth cause of
his downfall. Tell us the six, O Blessed One. What is the cause of his
downfall?
Documents you may be interested
Documents you may be interested